谁挽羲和

简介羲和，中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。羲和的原始形态来源于远古神话，在时代的更迭中她由最初的“日母”演变成“日御”，在后来的不断演化发展中，羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物，明确地承担了文化的功能载体，并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。中国部分学者认为：羲和、常仪是同为一人，“羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之变也”。羲和-太阳女神神话原型关于羲和的原型最早见于《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”（译：在大荒当中，有座山名叫天台山，海水从南边流进这座山中。在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。）于是羲和首先以日母的形象出现在人们的而前。她是人类光明的缔造者，是太阳崇拜中至高无上的神。在以后的演变中又有了《楚...

挽母联： 【空馀血泪泣萱花】——【有时梦里一呼儿】 【寸草痛无益母灵】——【慈恩未报结愁肠】 【莫报春晖伤寸草】——【无路庭前重见母】 【终天唯有思亲泪】——【懿德难忘流痛泪】 【含蘖全贞清名永著】——【断机教子遗训长存】 【梦断北堂春雨萱花千古恨】——【机悬东壁秋风桐叶一天愁】

挽父联： 【慎终不忘先父志】——【椿影已随云气散】 【追远常存孤子心】——【鹤声犹带月光寒】 【常若音容在，一天雨雪凋椿树】——【永怀风木悲，满目云山惨棘人】 【情切一堂痛泪相看都是血】——【哀生诸子斑谰忽变尽成麻】 【愁思向谁宣空想胪欢承菽水】——【终古成永诀枉教涕泣进羹汤】

落花春已去 残月夜难圆 女星沈宝婺 仙驾返瑶池 慈竹霜寒丹凤集 桐花香萎白云悬 蝶化竟成辞世梦 鹤鸣犹作步虚声 画堂省识春风面 环珮空归月夜魂 绮阁当风空有影 晚萱经雨不留芳

天不遗一老 人已是千秋 椿形已随云气散 鹤声犹带月光寒 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来 龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 明月清风怀入梦 残山余水读遗