当奴·派辛斯

毗湿奴派（梵语：वैष्णवधर्म，Vaisnavadharma；英语：Vaishnavism），又写为毘湿奴派，印度教的主要分支之一，与湿婆派等传统并列。该派以崇拜毘湿奴及其十大化身（特别是黑天）为主要信仰。本来毗湿奴神仅是吠陀宗教诸多太阳神之一，后与各地土著的种种最高神（及其神妃）混合，继与湿婆神同被视为印度教的最高神。毗湿奴最显著的特征是化身。在毗湿奴派的信仰中，特别重视巴克蒂（Bhakti）与巴克蒂瑜伽（Bhaktiyoga），以奥义书传承为核心。在毗湿奴派之下，有又许多小的分支。

历史主要分支参见国际奎师那知觉协会

词源英语单词“assassin（暗杀）”的词源便是由教派之名而来，完整名称为阿拉伯语：الدعوةالجديدة‎（al-da"waal-jadīda），意思是“新的教义”。以阿拉伯语发音f

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耕当问奴耕当问奴耕当问奴的意思耕当问奴是什么意思耕当问奴什么意思耕当问奴的近义词耕当问奴的反义词耕当问奴的拼音【成语意思】：比喻办事应该向内行请教。【用法分析】：耕当问奴作宾语、定语；指办事应该向内行请教。【成语来源】：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：紧缩式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：gēngdāngwènnú【成语声母】：GDWN【耕当问奴的近义词】：织当访婢【成语故事】：南北朝时期，宋文帝要向北方扩展疆土，派王云谟等人督师北伐，沈庆之一再向文帝规劝，力陈以前北伐失败的教训，文帝很扫兴，便叫几个文官与他争辩出兵事宜。沈庆之说治国与治家一样，耕当问奴，织当访婢，跟白面书生说这些没有用的【近似成语】：奴颜媚骨：奴颜：奴才的面孔；媚：献媚。一张奴才的面孔；一副献媚的骨头。形容奴气...