词条 喜撰法师

喜撰法师

喜撰(日语:喜撰きせん Kisen,生卒年不详)是平安时代初期僧侣、歌人。又称喜撰法师,是六歌仙中的一员。

居住于宇治山。生平不详,另外又有“喜撰法师”为纪贯之的化名的说法。在《古今和歌集序》中对他有如下的评价:

相传他是歌学书《倭歌作式》(又名《喜撰式》)的作者,但目前认为这本书是平安时代后期假托的伪书。另外,《无名抄》记载,在宇治市御室戸的深处还保留着喜撰居住的痕迹,而且这里是歌人必须拜访之地。现在山腰上还有名为“喜撰洞”的小洞窟。

喜撰法师简介资料
喜撰法师相关文献
大太法师
概要民俗学家柳田国男到日本各地考察、收集关于大太法师的传说,并于1927年由中央公论社出版《ダイダラ坊の足迹》。该书提到“大太”具有“巨人”的意义,再加上“法师”,乃是与一寸法师相对立的人物。各地对于大太法师的发音也不尽相同,计有“でいだらぼっち”、“だいらんぼう”、“だいだらぼう”、“でいらんぼう”、“だいらぼう”、“デエダラボッチ”、“デイラボッチ”、“デイラボッチャ”、“デーラボッチャ”、“デエラボッチ”、“デーラボッチ”等。文献记载常陆国风土记之记载《常陆国风土记》记录了关于大串贝冢(日语:大串貝塚)的传说,此贝冢位于今茨城县水户市盐崎町,自绳文时代前期形成的遗迹。播磨国风土记之记载《播磨国风土记》托贺郡(今兵库县多可郡)条记录了与天同高、足迹成沼泽之巨人,跟前一段《常陆国风土记》的记载近似。各地流传之传说填土造山传说大太法师挖掘甲州之土造出富士山,是故现在的甲州变成了盆地。上州当...
查看全文
一寸法师
概要以下是现在一般广为人知的一寸法师的概要。无子女的老夫妇向住吉神求子,生得一子,但是身长只有一寸(约现代的3cm),不论经过几年也长不大。所以名为一寸法师。某日,一寸法师为了成为武士而上京,以碗为船、筷子为桨、针代替刀、麦秆代替鞘,离家旅行。在京看见豪华气派的大宅邸,后在邸内工作。在参拜神社的旅行之时,一寸法师保护那户人家的女儿不被鬼夺走,鬼把一寸法师吞入肚内。一寸法师在鬼的肚中用针刺,鬼因为腹痛将一寸法师吐出,逃到山中。一寸法师用鬼遗落的小槌敲打,变大成为身长六尺(约现代的182cm)的大人,最后和那户人家的女儿结婚。又用小槌打出饭、金银财宝,从此过着幸福的生活。类话诞生之际身体异常的小的类似物语有桃太郎、瓜子姫、辉夜姫等。包括鬼退治・结婚策略・咒具的要素的内容变化相当多。唱歌1905年(明治38年),岩谷小波作词的‘寻常小学唱歌’“一寸法师”。关连书籍江户川乱步.“复刻版”一寸法师....
查看全文
道摩法师
经历江户时代的地志《播磨鉴(日语:播磨鑑)》中纪载为播磨国岸村(现日本兵库县加古川市西神吉町岸(日语:西神吉町岸))出身。另一种说法是播磨国的阴阳师集团中出身。与被称为阴阳道之祖的安倍晴明是对手关系,有着不亚于晴明的咒术力。晴明选择投靠左大臣藤原道长,而道满则是投靠于道长的政敌右大臣藤原顕光(日语:藤原顯光)。而被藤原显光命令诅咒其对手道长。在式神对决中败给了晴明而被流放至播磨。室町时代的播磨地志《峰相记(ほうしょうき)》记载,道满受藤原显光指使的诅咒被晴明识破,因此被流放至播磨,之后其子孙在濑户内海附近的英贺、三宅地方移居并继承阴阳师的家业。芦屋道满传说道满上京与晴明在皇城内进行咒术决斗,并约定输了的人就要成为对方弟子。皇帝命人抬出一个放入15个大橘子的箱子,在两人看不见内容物的情况下命他们“占卜出里面放了些什么”。道满马上就卜出内容物并回答“15个大橘子”。观众之中有一些中央所属的阴阳
查看全文
法师
相关条目出家和尚三宝:佛宝、法宝、僧宝沙门
查看全文
琵琶法师
関连项目平曲盲僧琵琶无耳芳一瞽女旅行艺人参考文献吉川英史“语りもの”山川直治编集‘日本音楽の流れ’音楽之友社、1990年7月。ISBN4-276-23439-0吉川英史“琵琶”山川直治编集‘日本音楽の流れ’音楽之友社、1990年7月。ISBN4-276-23439-0
查看全文
喜撰法师相关标签
平安时代僧人
平安时代歌人
生年不详
卒年不详
山城国出身人物
家族谱大览
吴氏家族谱 [不分卷] : 吴众-吴喜支系九代
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2011年. 1册 : 世系表. 始迁祖 : (清) 吴众. 生德智, 德金, 德银三子. 本谱为德智之子吴喜一支之谱. 支祖 : 吴喜. 为吴众之孙. 辈行语 : 泰祖承定宗天昱 昭思兴建若佩奕 卓学昌俊先嘉文 仁信东儒光肇旭 散居地 : 山西省大同县等地. 书名据书衣题编目.
浏览:0
王氏族谱[8卷] : 老牛王家庄三槐堂
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年十二修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 邗东始祖(1世): (元明之际) 王喜. 原籍姑苏圆门, 迁居邗东, 卜居大桥镇(今属扬州市江都区)东北王家荡. 喜公下派祖(4世): 王清 ; 王秀. 清公下四子(5世): 王隆 ; 王钦 ; 王美 ; 王成. 清公下四子(5世): 王约 ; 王能 ; 王琹 ; 王贵. 1764年字派: 永庆长安乐 万世肇贤良 国恩同广厚 文治焕成章. 散居地: 江苏省江都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
王氏族谱[8卷] : 老牛王家庄三槐堂
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年十二修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 邗东始祖(1世): (元明之际) 王喜. 原籍姑苏圆门, 迁居邗东, 卜居大桥镇(今属扬州市江都区)东北王家荡. 喜公下派祖(4世): 王清 ; 王秀. 清公下四子(5世): 王隆 ; 王钦 ; 王美 ; 王成. 清公下四子(5世): 王约 ; 王能 ; 王琹 ; 王贵. 1764年字派: 永庆长安乐 万世肇贤良 国恩同广厚 文治焕成章. 散居地: 江苏省江都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
王氏族谱[8卷] : 老牛王家庄三槐堂
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年十二修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 邗东始祖(1世): (元明之际) 王喜. 原籍姑苏圆门, 迁居邗东, 卜居大桥镇(今属扬州市江都区)东北王家荡. 喜公下派祖(4世): 王清 ; 王秀. 清公下四子(5世): 王隆 ; 王钦 ; 王美 ; 王成. 清公下四子(5世): 王约 ; 王能 ; 王琹 ; 王贵. 1764年字派: 永庆长安乐 万世肇贤良 国恩同广厚 文治焕成章. 散居地: 江苏省江都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
王氏族谱[8卷] : 老牛王家庄三槐堂
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年十二修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 邗东始祖(1世): (元明之际) 王喜. 原籍姑苏圆门, 迁居邗东, 卜居大桥镇(今属扬州市江都区)东北王家荡. 喜公下派祖(4世): 王清 ; 王秀. 清公下四子(5世): 王隆 ; 王钦 ; 王美 ; 王成. 清公下四子(5世): 王约 ; 王能 ; 王琹 ; 王贵. 1764年字派: 永庆长安乐 万世肇贤良 国恩同广厚 文治焕成章. 散居地: 江苏省江都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
浏览:0
夏氏宗谱 [34卷,及卷首]
原书: [出版地不详] : 植本堂藏, [民国10(1921)]. 存30册 : 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 此谱之总卷数不详, 卷34为最终拍摄卷. 缺卷1-2, 14, 16, 19, 26, 31. 一世祖 : 夏禹. 三斗坪始祖 : 夏光廷,讳远 ,行一. 原籍浙江绍兴人,后徙金华武宁三斗坪. 江州德安白水畈始迁祖 : 夏先雍,讳(马劦),字永和,行百六. 新昌石门沉坑始迁祖 : 夏崇武,讳琪,字介叟. 自白水畈迁新昌. 本谱以夏崇武之三子, 夏志弦派下的世系为主. 11世派祖 : 夏云华,字美玉 ; 夏云淑,字善宇 ; 夏云升,字迹宇 ; 夏云派,字光宇 ; 夏云轮,字先英 ; 夏云镇,字安定...等. 16世派祖 : 夏朝申,字文遇 ; 夏朝清,字会明 ; 夏朝福,字天甲 ; 夏朝喜,字士燕 ; 夏朝林,字修竹 ; 夏朝宝,字文雅...等. 散居地 : 江西省德安县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:0