罗

　　爱新觉罗的姓氏我们都知道是中国清朝皇族姓氏，而爱新觉罗的家谱也称为《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱，清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年，爱新觉罗宗谱共8册，即：星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册，原来的名称为《清玉牒》。　　《宗谱》的首册是“星源吉庆”，为帝系图，以及历朝帝后大事，附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表：甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙；乙、丙册为太祖位下世系子孙；丁册为显祖位下世系子孙；戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。其中，世系表中的内容，包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒，它没有关于女儿、女婿的记载。当前中华谱库中关于爱新觉罗氏的相关家族宗谱共有13本可供查阅，散居地大多在河北及东北各省。

罗姓是从古籍《史书》来看是被称为是“祝融八姓”的后裔之一，罗这个形式从历史发展来看出处有很多，其一为源于妘姓，相传是颛顼帝之孙祝融氏之后裔，据《说文通训定声》记载，鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国。此外还有源自西周初期官吏罗氏以官职称谓为氏，以及少数名族汉化改姓等情况，从得姓始祖来看是颛顼的孙子祝融氏的后裔。 从现代相关文献来看《中国人名大辞典》载有罗姓历代名人196人，排居第53位，历史中著名的名人有罗隐、罗贯中、罗聘等，在在当今国内人口中，罗姓人约占0.85%，四川是罗姓人口第一大省，而据《中国百家姓书库》公布，罗姓在全国100大姓中名列第20位。 从罗姓的历代迁徙传播中从春秋战国时期自匡正公始，以湖北宜城“罗子国”为起点，罗氏家族日益壮大，在秦汉时期罗氏后裔便开始从湖南东迁江西，“豫章罗氏”的郡望从哪时候开始，在唐朝中期京兆尹罗立言的先人从江西迁往安徽，在安徽形成罗氏大家族，从现代看来，罗姓的主要郡望有豫章郡、襄阳郡、长沙郡、齐郡、河东郡等，而罗姓的堂号有长沙堂、襄阳堂、太原堂、清公堂、世德堂、垂裕堂、本原堂、鹿湖堂、百顺堂、三祝堂、追远堂、介凤堂、鹿湖堂、思孝堂、湘水堂、柏林堂、明德堂、光裕堂、敦睦堂、敦睦堂、嘉德堂、锦厚堂、义恩堂、一本堂、鼎荫堂、西式堂、庆源堂、四维堂、徐庆堂、贻毅堂等多个堂号，在各地不同的罗氏族谱中记载各有不同，从现代的人口分布来看罗姓主要分布在四川、广东、湖南三个省份，其次分布在江西、广西、云南、贵州、重庆、湖北这几个省，四川的罗姓人口相对较多。

罗姓，中华姓氏之一，源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。《中国人名大辞典》载罗姓历代名人196人，占全国总名人数之0.43%，排居第53位。 罗姓男孩名字推荐： 【罗君怀】 名字出处：取自毛滂的诗句《阿谁追路问东君，只有青青河畔草》君：五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直之义；怀：五行属水，用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义。 【罗子勋】 名字出处：取自刘克庄的诗句《冠非责童子礼，儿必读手泽书》子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；勋：五行属土，用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 【罗泽杰】 泽：五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；杰：五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义。 【罗睿川】 睿：五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义；川：五行属金，用作人名意指清阔、秀美、豪迈之义。

雍正一共有十个儿子，分别是长子弘晖，二子弘盼，三子弘昀，四子弘时，五子弘历，六子弘昼，七子福宜，八子福惠，九子福沛，十子弘瞻。其中，次子弘盼、七子福宜，八子福惠，九子福沛都幼年早殇。弘盼与弘昀、弘时都是侧福晋齐妃李氏的儿子；福宜、福惠、福沛三人都是年妃的儿子。在众多子嗣中，最终继承雍正皇位的是五子弘历。雍正亲身经历了康熙朝的九子夺嫡才登上皇位，见证且造成了兄弟之间的互相残杀，因此他发明了秘密立储制度。雍正亲手书写立储谕旨一式两份，一份密封安放在乾清宫“正大光明”匾后，另一份皇帝自己贴身保存。皇帝驾崩后，由御前大臣将两份遗旨取出，共同拆封，对证无误后当众宣布由谁继位。弘时本为雍正实质上的“皇长子”，但是雍正将其过继给弟弟允禩为子，后又削除弘时宗籍致其抑郁而死。此时，弘历就是康熙的“皇长子”，又因为弘历在康熙时代曾经被康熙接进皇宫亲自教导，因此颇得雍正的喜爱。而且雍正立储时并无很多选择，综合考虑下也只有弘历合适。

罗泉钟氏宗祠，位于四川省内江市资中县罗泉镇下河村，建设于清光绪二十八年（1902年）。钟氏宗祠四周环境优美，其建筑形制严格遵循中国传统“枕山、环水、面屏”的选址理念，坐西向东，由门厅、正厅、戏台、左右厢房围合而成四合院布局，占地1543.75平方米，建筑面积870平方米。至今还完整保存有精美的飞檐、脊饰、石刻、木雕等构件，祠堂的风火墙至今清风犹存。据《钟氏宗祠回朔碑》记载：“此宗祠以清乾隆九年（1744年）自粤入川始祖昌琼公之基宅为址，始建于清嘉庆年间，先后于清道光十五年（1835年）和光绪二十八年（1902年）两次重修。昌琼公迁蜀八世孙遍布海内，耕读家风，代有名贤，枝繁叶茂，诚华夏之望族是也……”钟氏家族的兴旺和发达由此可见一斑。每年清明时节，为怀念祖先、期望人丁兴旺、长寿安康，分布在外地的族人以及资阳、资中各支系族人，必会不约而同来到这里参加祭祀活动。