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(丝织品)

是一种以绞经英语Leno weave织法织成的丝织品,其经线是以三经或以上线互绞而成,织物其表面质地紧密、结实,同时具有纱空眼,既显得风格雅致,又舒适凉爽,是夏季良好衣料索由于中国的罗产于浙江省的杭州市,因此又称杭罗。杭罗由于历史悠久,品质优良,成为罗类织物的传统名品,驰名中外。

罗的品种有横罗日语、直罗、花罗等。它与绫、绸、缎同为中国传统丝织品,合称绫罗绸缎。

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罗相关文献
罗爱爱是谁?罗爱爱是怎么死的?
罗爱爱是元末嘉兴名妓,同时也是元代女诗人,极富才情,生卒年不详,历史典籍中没有太多的记载。关于罗爱爱此人,以及她的事迹见于瞿佑《剪灯新话·爱卿传》以及冯梦龙《《情史类略》——又名《情天宝鉴》中。罗爱爱生卒年不详,出身不详,就连她何时成为妓女也不知道。也许是家道中落,被迫为妓,也许幼时被卖入秦楼楚馆,也许是从小就被养在妓家,教导各类事宜。总之当她在嘉兴挂牌之后,瞬间艳名远播,引得嘉兴士子文人竞相追捧。罗爱爱色艺双馨,长相美丽,才情无双,一时间艳冠群芳。加之她性子温柔解意,心性通透敏捷,与之相处之人都很安宁,而她又工于诗词,妥妥的才女风。由此罗爱爱之名在嘉兴大显,诸多风流士子,浪漫文人对她全都趋之若狂,将能得其青睐,视之人生大幸。罗爱爱在当时深受士子文人追捧,诸人皆以”爱卿“称之,足见对其的渴慕之意。她曾经在季夏望日(季夏指农历六月,望日指的是这个月月亮最圆之时的白天,通常都是那月的十五、十六...
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参见纱
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罗湿陀罗拘陀
简介罗湿陀罗拘陀人的起源不详。有人认为他们是拉其普特人的一支。也有说法认为他们源于阿育王铭文中提到的罗底迦人。关于罗湿陀罗拘陀人的起源,现在也仍然是学术界的一个主要争论话题。罗湿陀罗拘陀人最初臣服于遮娄其人(同为拉其普特人),是一支有限的地方势力。753年罗湿陀罗拘陀人的首领弹底杜罗伽推翻了他们的宗主遮娄其国王诘底跋摩二世,建立了自己的王朝。罗湿陀罗拘陀王朝定都于今默尔凯德,其核心领土基本与原遮娄其王朝的领土一致(在今马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦),但有过大幅扩张。在南方,罗湿陀罗拘陀人继续攻击已因遮娄其人的打击而严重衰落的帕拉瓦王朝。克里希纳一世在位时打败了西恒伽王朝(在迈索尔)和东遮娄其人(在安得拉邦),或许就是为了纪念这些功绩,他修建了18座湿婆神庙。陀鲁婆是另一个大肆扩张的君主,他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志,迫使后者承认了他的宗主权。陀鲁婆也再次打败了西恒伽王朝,并俘虏了对方的国王湿...
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因陀罗补罗
相关条目阿摩罗波胝毘阇耶宾童龙古笪罗
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丝织品
家族谱大览
公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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罗导读知识
罗氏字辈查询
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  全国各地罗氏字辈排名大全:  全国罗氏字辈【湖南】  1.邵阳、娄底道贤(履道)公世系字辈: ⑴邦富公房字辈:  道邦文才应,志永景万兴,朝乾守仁义,礼智信长春,光耀征源日。  ⑵邦贵公房字辈:  ①大树下班派二十字:道原有志文,思祖学大仁,忠应立才义,礼智信长春。 ②太平头班派二十字:道原祖宗朝,承钦应仲志,景廷思时大,添文安邦定。 ③马塘班派二十字:道原祖宗朝,承钦应志景,仲思时天大,文安邦国定。  ⑶邦庆公房字辈:  ①椆树山班派二十字: 道邦明龙恩,相振学大文,吉兴朝仁义,礼智信长春。 ②武冈圳上班派二十字: 添焕成子孝,福灌胜应廷,崇万星再元,亨大开家运。 ③武冈花园班派二十字:添焕成子孝,福灌胜应廷,广仕振良锦,朝大开家运。 ④武冈车林铺班派二十字:君子安汝华,海谦仲思华,宗祖文政永,朝大开家运。 ⑤武冈大湖潭班派二十字:君子福祖添,应以思文武,宗祖文政永,朝大开家运。⑷ 邦珑公房字辈:  ①罗家坪班派二十字: 道邦庆以福,应志永添祖,兴家忠良朝,世大安康定。 ②洪山殿班派二十字:道邦庆以福,文玉朝乾廷,政仲世应荣,昌耀安康定。 ③竹脚圹班派二十字:道邦庆以福,应天玉秀文,兴仁朝国正,世代安康定。 ④迪康班派二十字:道邦庆以福,应志广永全,添正国星玉,华定中元坤。⑸ 邦琥公房字辈:道邦汝登举,永远思宗祖,文才通仲仁,国正廷彦起。  ⑹邦凤公房字辈:  ①双峰八湾班派二十字:邦必应梦良,忠庭福贵兴,荣华世代有,至仁永吉昌。 ②姜家陇班派二十字:道邦必太化,彦朝正大光,明晓兴方登,科崇高业用。  ⑺邦彪公房字辈:  ①湘乡东岸班派二十字:道邦游梦世,继溶允彦宗,相应大明世,心庭明朝登。 ②小东路班派二十字:道邦游梦世,囗囗正启学,国泰民安裕,承先积福来。 ③湘乡黄土山班派二十字:道邦游梦卿,应秀惟国文,昌大开朝廷,永定万代兴。  ⑻ 雷淑公房字辈:  ①兰松坪班派二十字:道雷孟文才,必志景仲思,念宗祖永远,正朝士儒盛。 ②火花塘班派二十字:道雷孟文才,必志景仲宗,继尚安大永,远正朝仁义。 ③塘冲班派二十子:道雷孟文才,必志景仲宗,朝廷永远正,大仁义礼智。  ⑼合谱字辈:【各房用完班派字后,接用通谱班派六十字。其中,富房“光耀征源日”与通谱“纘述寻源日”同辈,该房用完“日”字接用通谱“欣”字。“缵”为珠系68世】  纘述寻源日,欣逢汉鼎新。贻谋垂矩范,佩服乐书绅。谟烈昭来许,湘支克壮献。俊英连拔萃,纪度颂前修。居室宜勤俭,和平备致祥。务滋基作圣,哲嗣普芬芳。  2. 邵邑(现邵阳和隆回等县) 罗氏友进公世系字辈:  ⑴仲祥公房【敦睦堂】字辈:  仲才文碧子,永思志朝添,春景生伯万,忠孝世代传,  道德开昌运,家声信久延。学纯崇光大,品望步高贤。  ⑵仲先公房【□□堂】字辈:  仲才文必字,永思廷添仕,宗祖承尚用,忠孝世代传,  道德开昌运,家声信久延。学纯崇光大,品望步高贤。  ⑶仲奇公房【承启堂】字辈:  仲邦必思永,远宗祖廷应,才尚国正经,纬安民广仁.  道德开昌运,家声信久延,学纯崇光大,品望步高贤。  ⑷仲青公房【孝弟堂】字辈:  仲邦必思永,远宗祖廷应,才〔尚〕国正万方,奉承定广仁,  道德开昌运,家声信久延,学纯崇光大,品望步高贤。  ⑸四房合谱续修字辈:  道德开昌运,家声信久延,学纯崇光大,品望步高贤。  特达同圭璧,清真益洁廉,临轩希硕彦,甲第并连元。  神州咸鼎泰,丰豫萃随升,渐晋师谦履,中孚大有恒。  玉宇欣和顺,群黎乐自然,红光昭舜日,赤意颂尧篇。  敦本伦常立,澄源海陆联,康强齐鹤寿,盛誉播千年。  3.石门千八郎公世系字辈:  道千同祖子,应仕思宗永,廷文才仁义,礼智天运洪,  光耀徵先德。欣逢改革春,族强民裕启,科峰泰斗登,  全通肇进基,清源固枝荣,治世沿勤俭,志坚乐有成。  4.安化罗氏字辈:(乾隆三十二年)p  德郎舜素功。义世淑友文,玉明宣质超,宪福彦对贤。  耀荣华富贵,隆兴庆万年。鼎盛启英贤,世绍诗书礼。  文明继祖先,日月尧天德,山河壮帝居。  5. 湘乡罗氏志洪公世系字辈:  大开宗祖启来人,圣贤学问基庄敬,平治齐家本修身,参赞功憅由实真,克扩四端全赋命,持守常严境迂动,慎徽五典敦彝伦。阭微时量崟观频。  衡门乐道歌金石,皇路经邦觉士民,思辟嘉谋垂后代,特修格论子孙遵。  续谱新班行诗五言十二句六十世:一国云鸿登,大开宗祖启。来人首笃亲,克长先宜弟。敦叙教由书,仪文端自礼。奇资具性初,实学为根柢。平治本修身,用行须立体。勋名建及时,得志荣湘澧。
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爱新觉罗氏家谱
爱新觉罗氏家谱
  爱新觉罗的姓氏我们都知道是中国清朝皇族姓氏,而爱新觉罗的家谱也称为《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱,清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年,爱新觉罗宗谱共8册,即:星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册,原来的名称为《清玉牒》。  《宗谱》的首册是“星源吉庆”,为帝系图,以及历朝帝后大事,附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表:甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙;乙、丙册为太祖位下世系子孙;丁册为显祖位下世系子孙;戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。其中,世系表中的内容,包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒,它没有关于女儿、女婿的记载。当前中华谱库中关于爱新觉罗氏的相关家族宗谱共有13本可供查阅,散居地大多在河北及东北各省。
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爱新觉罗氏的后裔们
爱新觉罗氏的后裔们
爱新觉罗氏是清朝时期出现的皇家姓氏,爱新,满语意思是黄金,而爱新觉罗氏,像金子一样的觉罗氏,清朝历代的皇帝和家族中的皇亲国戚,多为爱新觉罗氏。 爱新觉罗氏的后代子孙如:“爱新觉罗·努尔哈赤(后金开国大汗;清朝的奠基者);爱新觉罗·皇太极(清朝开国皇帝);爱新觉罗·福临(顺治皇帝、清朝入关的首位皇帝);爱新觉罗·玄烨(康熙皇帝);爱新觉罗·胤禛(雍正皇帝);爱新觉罗·弘历(乾隆皇帝);爱新觉罗·颙琰(嘉庆皇帝);爱新觉罗·旻宁(道光皇帝);爱新觉罗·奕詝(咸丰皇帝);爱新觉罗·载淳(同治皇帝);爱新觉罗·载湉(光绪皇帝);爱新觉罗·溥仪(宣统皇帝、清朝末代皇帝)”都是爱新觉罗的后裔子孙。《清通志》收载,并有神鹊朱果,天女赐姓的传说。在清被推翻后,爱新觉罗的皇族多改从单音节姓(一个汉字),如:爱、罗、金、肇、洪、依、海等姓。也有不改的,如:爱新觉罗·溥仪,清末代小皇帝,1967年病逝于北京;爱新觉罗·溥杰,溥仪之弟,以书法著称。
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汨罗屈子祠
汨罗屈子祠
汨罗屈子祠现在位于湖南省汨罗城西北玉笥山顶。汨罗屈子祠的前身其实是汉代所建的屈原庙,根据历史文献的记载,汨罗屈子祠原地址是在屈原沉江地汨罗凤凰乡河泊潭渊北的汨罗戍地汨罗山上,凤凰山凤凰台南、玉笥山西;唐始也称三闾祠、宋代确定此庙为屈原正庙,端午祭祀屈之地,所以三闾庙相沿称之为汨罗庙。后来因为这个地址在湘水之中,常年会遇水,历代多有重修,因此到了乾隆二十一年的时候,就被移建于玉笥山东,民国时改称屈子祠,现辟为屈原纪念馆。汨罗屈子祠中的建筑面积是有1651平方米,其整体的建筑风格是典型的江南古建筑。汨罗屈子祠依山面江,景色秀美。站在屈子祠上南眺,大江南岸诸峰历历在目。而汨罗屈子祠最热闹的时候,应该是每年端午的时候,人们都会在这个地方举办龙舟竞渡,江上彩舟如梭,岸上游人如织,格外热闹。汨罗屈子祠正屋大概有三进,中、后进之间有过亭,前后、左右两侧有天井。天井里各栽有两株200年以上的桂花。祠的建筑为砖木结构,庄严古朴,肃穆幽雅。在过道的墙壁上,镶嵌着许多石碑,镌刻着后人凭吊屈原的诗文祠赋。屈子祠为砖木结构,坐北向南,三进,祠正面为三孔大门,中门为牌坊式,下面镶嵌五龙捧白垂石雕刻,镌“屈子祠”三字。门坊和山墙上有17幅关于屈原的浮雕,如渔父谈心图、怀沙投江图等。由正门入中殿,可见巨幅雕屏,上刻司马迁《史记.屈原列传》全文,其上梁则悬一幅“光争日明”横匾。屈子祠整个建筑系砖木结构,由五十六根木柱支撑。整个建筑厅、堂、池、廊、楼、阁浑然一体,结构严谨,雕花精细。屈子祠内现辟八个陈列室,对屈原的生平、著作,屈原在汨罗江一带的遗迹以及后人纪念屈原的风俗习惯进行了介绍。屈子祠前有宽阔的石坪,石坪南侧有石阶梯119级直通汨罗江边。屈子祠周围还有独醒亭、骚坛、桃花洞、招屈亭等纪念性的建筑。祠东的屈原碑林嵌当代名家书法碑刻356块。
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爱新觉罗改成什么姓了
爱新觉罗改成什么姓了
1912年2月12日,溥仪退位,清朝正式灭亡。因为满清二百多年来的统治,很多旗人这时候怕遇到不必要的麻烦,于是他们还迫不及待地改掉自己的满族姓氏。爱新觉罗族人改为最多的一个姓是“金”姓,因为“爱新”在满文中的发音是“aisin”,有“金”的意思。如我们熟知的川岛芳子是肃亲王善耆第十四女,本名爱新觉罗·显玗,她改为了金碧辉;溥仪最小的妹妹爱新觉罗·韫欢,改为金志坚。除了“金”姓外,还有肇、毓、艾、罗、骆、赵、启等姓。有意思的是如今他们好多人又都改了回去,至于为什么要改回爱新觉罗,他们觉得自己对爱新觉罗这个姓氏感到自豪,因为他们家族里出了康熙、乾隆这样的好皇帝。
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