词条 涅墨西斯

涅墨西斯

涅墨西斯(希腊语:Νέμεσις,义为“义愤”;英语:Nemesis,“报应”)是希腊神话中被人格化的冷酷无情的复仇女神,亦称为拉姆诺斯的女神(Rhamnousia/Rhamnusia),其神殿位于马拉松以北的拉姆诺斯英语Rhamnous。神话中的涅墨西斯会对在神祇座前妄自尊大的人施以天谴。她又名阿德剌斯忒亚,意为“无法逃避的人”。神名Nemesis与希腊语νέμειν[némein]有关,意为“予其应得之物”。

涅墨西斯相关文献
涅索斯
外部链接TheoiProject-Nessus
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墨塔涅拉
参见厄琉息斯秘仪特里普托勒摩斯
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涅墨西斯
人物背景天谴是希腊化时代世界观之中的一个重要主题,它为索福克勒斯的希腊悲剧及其他许多文学作品提供了统一主题。赫西俄德将其描述为“并且,致人死命的倪克斯生下的涅墨西斯,成为对受制于死亡之凡人的折磨。”(摘自《神谱》223)在史诗《库普利亚(英语:Cypria)》的片段中,涅墨西斯以更为具体的形式出现。涅墨西斯代表无情的正义:正如宙斯在奥林波斯山上筹划的那般的正义。虽然涅墨西斯先于宙斯出现,然而她的形象与其他几位女神类似,诸如库柏勒、瑞亚、得墨忒耳和阿尔忒弥斯。涅墨西斯,取自埃及的罗马大理石,公元2世纪(卢浮宫)作为拉姆诺斯的女神,涅墨西斯深受敬仰,她的圣殿位于阿提卡东北方的拉姆诺斯的僻静之处。她是河神俄刻阿诺斯之女,其父管理着希腊神话中环绕整个大地的世界洋。据保萨尼亚斯记述,这里存有一座涅墨西斯的神像。神像由菲狄亚斯于马拉松战役(公元前490年)后雕塑完成,刻有一群雄鹿和小尼刻,神像原料取自...
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阿尔克墨涅
传说故事阿尔克墨涅从小和堂兄安菲特律翁订婚。厄勒克特律翁(Electryon)统治麦锡尼期时,彼得劳斯(Pterelaus)的儿子们来到麦锡尼,要求分享珀尔修斯的遗产,因为他们的外曾祖父也是珀尔修斯的儿子。厄勒克特律翁拒绝了他们的要求,双方发生了冲突,厄勒克特律翁的儿子们和彼得劳斯的儿子们都在冲突中战死,只有最小的儿子幸存了下来。厄勒克特律翁要为儿子们报仇。阿尔克墨涅拒绝嫁给安菲特律翁,除非他给她死去的兄弟们报仇。在报仇归来的途中误杀自己的岳父厄勒克特律翁,被厄勒克特律翁的兄弟Sthenelus继承了王位,而安菲特律翁和阿尔克墨涅被逐出了麦锡尼。他们来到提比斯,这里的国王克瑞翁是安菲特律翁的舅舅,他祭除了安菲特律翁的杀人罪。在经过一系列冒险之后,报仇完成,安菲特律翁回来与阿尔克墨涅完婚。但在他回到底比斯的前一天晚上,宙斯变成了他的模样上了他妻子的床。他们询问底比斯城里的先知特瑞西阿斯,特瑞...
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墨涅拉俄斯
来源威廉·史密斯,《希腊罗马的神话和传记辞典》波士顿,(1867)
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家族谱大览
西宗恒的家谱
西宗恒的家谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华佗庙,两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,成了一河之隔一分为二。汴河北岸有小西,新建和红卫等村庄。汴河南岸有河西,河东和大西等村庄,宗庄和小张庄也有部分西姓人家。
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灵璧西氏族谱
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人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华,佗庙两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,新汴河从西集中间穿过现一分为二。在卞河北是新建,红卫,小西,小张庄。汴河南有河西,河东,大西,宗庄了。小张庄和宗庄也有部分西姓人家。
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中华丘(邱)氏大宗谱 : 江西宁都分谱
原书: 香港九龙 : 华夏文化艺术出版社, 2005年印. 存1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),后以地为氏. 远祖 : (唐) 丘行恭. 和公次子. 行恭公之子 : 丘崇,名神智 ; 丘诚,名神鼎,讳威. 赣南宗祖 : (唐) 丘文仲,名雯,字简甫. 为崇公之孙. 由钦贤里徙虔化县灵溪. 文仲公下四子 : (唐) 丘齐之,行三十六 ; 丘鲁之,行三十七 ; 丘晋之,行三十八 ; 丘楚之,行三十九,名瑖之,号明斋. 宗支繁衍各地. 始迁祖 : (明) 丘西竹. 为行恭公之弟,行忠公之后. 由永丰徙宁. 另始迁祖 : (明) 丘昆清. 为行恭公次子,诚公之后. 下分礼, 义, 员, 钧四支. 名祖 : (明清之际) 邱邦士,名维屏,号松下先生. 注 : 此谱目录中列有4册. 此次拍摄,仅存第一册. 统一字派(91-150世) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
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赣江上游陈氏联修族谱 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 真良家, 1994. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 胡公满. 受职于陈,以邑为姓. 远祖 : (梁) 陈谭先,名道潭. 宗祖 : 陈顼,字绍世. 谭先公次子. 派祖(64世) : 陈叔明 ; 陈叔武 ; 陈叔达 ; 陈叔兴 ; 陈叔荣,字子彻. 皆顼公之子. 后裔散居江西省各地. 珏田基祖(91世) : (宋) 陈柘,字元亮. 彦生公之子. 避乱徙居会昌. 雩都祖 : (宋元之际) 陈余西. 柘公次子. 余西公下派祖(104世) : (明清之际) 陈永广,字开一. 开一公下三房(105世) : (清) 陈茂镇,字尔仲 ; 陈茂铨,字子宣 ; 陈茂钦,字伯远. 中代始祖(94世) : (元) 陈吉祥,字颖瑞. 下有二子 : 陈以宣,字崇德 ; 陈以宜,字崇万,讳攸咸,号适中. 安远一世祖(91世) : (宋) 陈涟,号朝宰,旌太一郎. 赣州始迁祖 : 陈良进,念一郎. 下有四子 : 陈宗武 ; 陈宗英 ; 陈宗宁 ; 陈宗盛. 散居地 : 江西省赣县, 雩都县, 兴国县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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徐氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年十俢. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 徐若木. 分封徐国君. 生子四,分赐四姓,长子征国为徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (汉) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 迁洪岩祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪岩. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐显仕,字文升. 由草坪徙居广昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(转抚州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊岭) ; 徐八郎(徙下蓝). 迁徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行万六. 显仕公次子. 生子三 : 徐原爵,讳福祯 ; 徐源纲 ; 徐原纪. 迁下蓝一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 显仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原禄 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原寿 ; 徐原传 ; 徐原绪. 原绪公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花厅毛湾铁山). 为德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸬鹚派取 九世恩荣兆百代 ; 徐溪派取 贤良懋以忠正居 ; 梅潭派取 来必启昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇节义 克绍先芳 宗传诗礼 悠允发祥 广官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫 贤良懋以忠 敬思维世士 端拱肃雍容 节义千秋重 元功万古崇 宗传奕(示冀)绪 允代福兴隆. 散居地 : 江西省广昌县, 及上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱. 目录题 : 花厅丙子年十俢族谱.
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徐氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年十俢. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 徐若木. 分封徐国君. 生子四,分赐四姓,长子征国为徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (汉) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 迁洪岩祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪岩. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐显仕,字文升. 由草坪徙居广昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(转抚州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊岭) ; 徐八郎(徙下蓝). 迁徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行万六. 显仕公次子. 生子三 : 徐原爵,讳福祯 ; 徐源纲 ; 徐原纪. 迁下蓝一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 显仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原禄 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原寿 ; 徐原传 ; 徐原绪. 原绪公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花厅毛湾铁山). 为德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸬鹚派取 九世恩荣兆百代 ; 徐溪派取 贤良懋以忠正居 ; 梅潭派取 来必启昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇节义 克绍先芳 宗传诗礼 悠允发祥 广官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫 贤良懋以忠 敬思维世士 端拱肃雍容 节义千秋重 元功万古崇 宗传奕(示冀)绪 允代福兴隆. 散居地 : 江西省广昌县, 及上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱. 目录题 : 花厅丙子年十俢族谱.
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