让青春在奉献中绽放光彩
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解密:丘比特到底是谁?丘比特的形象分析
解密:丘比特到底是谁?丘比特的形象分析,丘比特这个名字我们现代人可以说是人尽皆知,我们都知道丘比特有一支箭射中谁谁就
十一奉献
沿革据《圣经·创世记》记载,亚伯拉罕把所得的十分之一献给撒冷城的麦基洗德,这普遍被视为什一奉献之起源。直至摩西律法将其具体制度化地执行,以色列人将此献给上帝耶和华及支持利未支派的事奉工作。在4世纪以前的基督教会并没有奉行什一奉献,信徒随自己意愿自由捐献。自罗马帝国将基督教纳为国教后,教会开始鼓吹征收。在第六世纪以前,什一奉献又渐渐在天主教和西欧普及。及至公元567年和585年,什一奉献被提到的大公会议,并最终采纳为对教会奉献的必要标准。公元779年法兰克王国查理大帝订立法律实施什一税,西欧各国在10世纪中叶相继实行,视之为税金。宗教改革运动之后,什一税制仍在天主教和基督新教国家里继续执行。罗马教廷与日耳曼皇帝在1563年召开特伦多大公会议重申教徒必须缴付什一税。随后欧洲国家政权与教会间发生矛盾,欧洲国家逐渐废除此税制,以其它的税收形式取替。时至现代,仍有一些基督教派引申《旧约圣经》,规定信...
丘比特
膜拜人们对丘比特的崇拜往往跟爱神维纳斯有着密切的关系。传说传说有一个国王的女儿名叫普赛克(赛姬Psyche),长得十分美丽,人们认为她就是美神的化身,而忽略了丘比特的母亲维纳斯的神庙。维纳斯十分生气,便请了丘比特去对赛姬射下金箭,要让她爱上世界上最丑陋的人。丘比特飞到熟睡的赛姬床前时,见到赛姬的美丽,使得已经拉开的金箭不小心刺破自己的手指,从此丘比特便爱上了赛姬。相关条目厄洛斯爱神
有关奉献的古诗词关于奉献的古诗词文言文
有关奉献的古诗词关于奉献的古诗词文言文采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。2、赠人玫瑰,手留余香。3、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》4、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》5、鞠躬尽瘁,死而后已。6、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?7、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。8、随风潜入夜,润物细无声。9、零落成泥碾作尘,只有香如故。10、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。11、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。12、横眉冷对千夫指,俯...