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卡雅·斯考达里奥

卡雅·萝丝·斯考达里奥英语:Kaya Rose Scodelario,本名Kaya Rose Humphrey,1992年3月13日)是一位英格兰女演员。凭借在E4青少年剧《皮囊》中扮演的Effy Stonem角色而成名。

卡雅·斯考达里奥简介资料
1992年03月13日
卡雅·斯考达里奥相关文献
雅恩·帕托什卡
生平1925年,帕托什卡在布拉格查理大学文学学院攻读斯拉夫语研究、拉丁语系研究,以及哲学,及后在1928年在巴黎就读,在那里第一次遇见胡塞尔。1931年,他在撰写博士论文,并在1932年开始讲授哲学。但他于同一年去了柏林洪堡大学,并从1933年开始在弗莱堡大学研究现象学。在弗莱堡,他便认识了多位现象学家:他在胡塞尔与海德格尔的指导下研究现象学,他也结识了胡塞尔的助理芬克,后来更成为终生的朋友。帕托什卡是布拉格的德语捷克语哲学学会的奠基人之一,更被选为该会的捷克裔书记(德裔书记则为LudwigLandgrebe)。1936年,他写成教授资格论文,题目为Přirozenýsvětjakofilosofickýproblém(《自然世界作为哲学问题》),本文一直影响着后来捷克哲学的发展。1937年,他成了哲学期刊Českámysl(《捷克精神》)的责任编者。1938年,他加入了巴黎国际哲学学会。...
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雅各布斯·卡普坦
参见卡普坦星卡普坦选区卡普坦宇宙参考文献^Kapteyn,J.C.&vanRhijn,P.J.,1920,AstrophysicalJournal,52,23.NASAADS^Kapteyn,J.C.,1922,AstrophysicalJournal,55,302.NASAADS
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莫妮卡·雅克
参考文献Models.comProfile
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卡俄斯
定义根据赫西俄德的说法,卡俄斯是存在于宇宙形成之前的一片黑暗空间;它的形状不可描述,因为那时还没有光。赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化,只是代表世界之初的状态。奥维德将卡俄斯的概念进一步扩展为内部的毫无秩序,比较接近于现代词语中的“混沌”。卡俄斯的产物是希腊神话中的第一代神祇,包括:盖亚(大地)、塔耳塔罗斯(大地底层)、厄洛斯(欲望(英语:Lust))、倪克斯(黑夜)、厄瑞玻斯(黑暗)。厄瑞玻斯和倪克斯结合,产生了埃忒耳(光明)和赫墨拉(白天),盖亚又单独产生了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。后来古典作家将卡俄斯人格化,认为他是最初的天神。俄耳甫斯教教义对于卡俄斯有着不同的解释。俄耳甫斯教并不把卡俄斯看作最早的存在,而认为他是更原始的存在克罗诺斯(时间)的产物。俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想象成一个充满迷雾的无底深渊,当凝结成卵形的雾被分开时,就形成了天与地。现代研究者认为,卡俄斯不大可能是原...
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雅克·卡蒂埃
早年经历雅克·卡蒂埃于1491年出生在布列塔尼半岛西北岸港口城市圣马洛。他在家乡名声不错,这一点可以从他的名字作为教父或公证人而经常性的出现在洗礼名单上可以看出。当时,在西班牙与葡萄牙航海所带来的丰厚利润刺激下,西北欧的国家曾试图开辟大西洋北部通往中国的航线--西北航道。同当时很多的探险家一样,卡蒂埃希望能找到从欧洲到东方的新航线。在参加1523年的远航后,卡蒂埃并从中汲取了足够的航海经验。航海经历处女航(1534年)雅克·卡蒂埃的第一次航行1534年,布列塔尼公国与法国签订《联盟法令》。鉴于西班牙在美洲获得大量黄金,又由于雅克·卡蒂埃的游说,法国国王给与了雅克·卡蒂埃资助。此前佛罗伦萨探险家乔瓦尼·达韦拉扎诺曾于1524年受法方委托探访北美洲东岸。拉扎诺引用纽芬兰到巴西的航路证明卡蒂埃有能力发现新大陆。1534年4月20日,卡蒂埃受法国国王弗朗索瓦一世派遣,率领61人乘一艘大帆船前往亚洲...
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卡雅·斯考达里奥相关标签
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1992年出生
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家族谱大览
金竹排村王斯福家族谱
始祖 : 王斯福 散居地 : 香港新界金竹排村及广东省等地. 原书: 写本. 1963. [3]页 : 世系表.
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白石斯氏斯村宗谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 斯村老年协会村志谱册编纂小组, 1998年重修. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 先祖由磁阳徙浙江东阳后里. 居斯孝乡. 敦公下派祖(41世) : 斯德宁,行仍二十九(山头) ; 斯邦海,行仍三(白石) ; 斯邦兴,行仍一(佳巷) ; 斯珂,行富六(廊下). 邦海公下房祖(45世) : 斯正模,行德二十八(三房,子孙析置岭儿头,小桥,新庄等地) ; 斯正楷,行德十八(四房) ; 斯正椿,行德六(六房). 三房正模公下分祖(47世) : 斯有熊,行华二十四(大分) ; 斯有点,行华四十七(四分) ; 斯有鲸,行华五十一(五分) ; 斯有鲁,行华五十六(六分) ; 斯有黛,行华六十一(七分) ; 斯有樵,行华六十四(八分) ; 斯有蔗,行七十一(九分). 六房正椿公生六子(46世) : 斯尚汶,行荣二(六房大分) ; 斯尚泽,行荣七(六房二分) ; 斯尚涛,行荣十四(六房三分) ; 斯尚泾,行荣二十八(六房四分) ; 斯尚湘,行荣三十六(六房五分) ; 斯尚沛,行荣四十三(六房六分). 行派 : 肇启乾坤艮巽坎 兑震离福宁昌盛 皓广顺豫享忠孝 和怡清显廉明政 顺恭惠敬崇仁义 礼智信开宗仍贵 遇富德荣华贤良 丰中兴际泰运绍 履振家风温淳懿 行著意万代裕隆. 名辈(37世起) : 志兆用朝邦寿懋 成正尚有一文可 继首献光世德学 大以洪良克彦廷 嘉敬祖泽永元昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 白石斯氏宗谱
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白石桐院斯氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年重修. 1册 : 人像. 始祖(1世) : 斯伟,行肇一. 由磁阳徙浙江东阳后里. 受姓祖(2世) : (魏) 斯敦,字友直,行启三. 本姓史. 居斯孝乡(今六石镇西后里). 桐院始迁祖(46世) : (明) 斯尚源,行荣十八. 生三子 : 斯有美 ; 斯有荣 ; 斯有华,行华三十八. 仁房祖(53世) : 斯献郁. 生三子 : 斯光桂(松房) ; 斯光松(竹房) ; 斯光槐(梅房). 智房祖(53世) : 斯献邦. 生二子 : 斯光辉 ; 斯光圣. 勇房祖(53世) : 斯献智. 生一子 : 斯光林. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题编目.
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