尸解是中国道教的一种“脱劫飞升”的形式。《抱朴子内篇．论仙》将仙分天仙、地仙和尸解仙三种。一般认为尸解仙为仙之下者。
相传得道的真人，在成功修炼至“脱劫飞升”的阶段，会以肉身升天，称“仙游羽化”，俗作“肉身得道”。如果能修到连带肉身一起炼化，达“白日飞升”的境界，其成就会比只修元神阳神的“阳神飞升”还高。只靠元神阳神，最高成就不过天仙金仙，但如果连带肉身一起炼化的，可成大罗金仙。但难度也比前者高了不知多少倍，故少有修者走此路。
一般修行者通常只到尸解的阶段，就要先行舍弃肉体，再蜕变为仙人。因此对他们来说，此为一种“有意义”的死亡形式。通常修者会先行向亲人交代自己的身后事，然后离世。
尸解之中又有称为兵解者，指修道者肉身毁于兵刃之危，而元神飞升。兵解之说多流行于通俗小说如还珠楼主《蜀山剑侠传》、古龙的《圆月弯刀》等。
