词条

拉撒路

拉撒路（Lazarus），天主教汉译为拉匝禄，耶稣的门徒与好友，经由耶稣，奇迹式的复活。在新约《约翰福音》11章中记载，他病死后埋葬在一个洞穴中，四天之后耶稣吩咐他从坟墓中出来，因而奇迹似的复活。拉撒路是耶稣的好朋友，也是玛利亚和马大的兄弟。包括耶稣自己的复活，圣经共记载过九件复活记录，三次记载在旧约中，四次记载在福音书中，两次记载在使徒行传中。

有人主张，他可能是耶稣所爱的门徒。

拉撒路简介资料

性别

男性

拉撒路相关文献

撒拉族习俗撒拉族的婚礼简介

撒拉族习俗撒拉族的婚礼简介,撒拉族的婚礼全在隆冬举行。除了这时节农活少，人手闲、粮油足、肉类肥而又好储藏

查看全文

拉撒路

复活事件梗概病危在约翰福音中，拉撒路生病时，两位姐姐（马大和玛利亚）就打发人去见耶稣,说:“主阿!祢所爱的人病了。”耶稣听见就说：“这病不至于死、乃是为神的荣耀、叫神的儿子因此得荣耀。”(约翰福音11章:1-4节)。耶稣在原地停留了两天后出发。死亡和复活耶稣到步时，拉撒路在墓里已过了四天。与马大和玛利亚见面后，耶稣到了墓前叫人把墓前的大石头移开，他先举目向天说：“父阿，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”（约翰福音11:40）之后便向坟墓大声呼叫说：“拉撒路出来！”（约翰福音11:43），于是死去了的拉撒路便从坟墓中走出来，手脚还是裹着布。险遭杀害有许多听闻此事的犹太人知道耶稣在那里就信了耶稣，而祭司长和法利赛人则恐怕太多人归信耶稣会引来罗马人的镇压。祭司长该亚法则主张不应为一个人的缘故而令整个犹太民族灭亡，故认为耶稣应为犹太人

查看全文

撒拉族

历史中国撒拉族古称Salor（或Salur），这个部落名起源于传说中的乌古斯可汗（被土库曼人视为自己民族的祖先）的亲孙子撒拉尔（Salur），意思是到处挥动着大刀和长矛的人，有“无处不在、战无不胜的征服者”（—《灵魂之书（Ruhnama）》）的含义。撒拉尔部落是唐朝时期游牧于新疆伊犁一带的乌护，后来西迁至中亚马雷、玉龙杰赤咸海地区。在塞尔柱帝国和后来的奥斯曼帝国的历史上，撒拉尔人占非常重要的地位。后来撒拉尔人西迁，一部分人定居在东部安纳托利亚（现在的土耳其境内）。留在木鹿及撒拉克的一部分人在较后的历史中被泛称为土库曼人，其中一部分在元朝时，由首领嘎勒莽（Qaramañ），阿赫莽（Axmañ）带领，取道撒马尔罕，吐鲁番、肃州到积石州、嘉裕关定居下来，成为今日青海的撒拉族。今天的土库曼斯坦仍然有撒鲁尔部落，第一批撒拉人是作为西域亲军前来屯田的。其他人陆续前来。洪武三年，他们首领神宝入附邓愈。被...

查看全文

撒拉语

土语撒拉语内部差异并不大，其下可分为街子土语和孟达土语两种土语，可互通。其中以街子土语为多，分布于循化县的大部分地区以及化隆县。孟达土语语音与别处差异颇大，局限于循化县内的孟达乡大庄村、清水乡木厂村和它撒坡。分布据中华人民共和国第六次全国人口普查撒拉族人口约130,607，其中大多数居住在青海省东部的循化县和化隆县甘都镇，另有少数居住在甘肃和新疆。大多数的撒拉族人以撒拉语为母语并普遍使用汉语（普通话、中原官话、兰银官话），青海、甘肃的撒拉族又多会藏语（安多方言），新疆的撒拉族多会维吾尔语（伊犁方言）。语音语音方面有辅音音位b、p、m、f、v、d、t、n、l、r、s、z、d͡ʐ、t͡ʂ、ʂ、d͡ʒ、t͡ʃ、ʃ、j、ɡ、k、ŋ、x、ɣ、ɢ、q、χ、ʁ、h29个、单元音音位i、y、e、ø、ə、ɑ、o、u8个，另有复合元音iɑ、ie、io、iu、iə、uɑ、ue、uo、ye9个、其中iə、uɑ、u

查看全文

撒拉族

查看全文

拉撒路相关标签

新约圣经中的人

东正教圣人

圣经人物

圣公宗圣人