词条 狄刻

狄刻

狄刻(希腊语:Δίκη、拉丁语:Dike,字面意思为“正义(Justice)”)是希腊神话中代表公正,公平判决的权利和法律的正义女神。时序三女神荷赖之一,是公正和正义的化身。她与罗马神话的正义女神朱斯提提亚(Justitia)相互对应。

在赫西俄德的《神谱》中,她是天父宙斯和正义女神忒弥斯的3个女儿之一,和她的母亲一样是伸张正义的女神。法纪女神欧诺弥亚和和平女神厄瑞涅是她的姐妹。

其职能与阿斯特赖亚相似。狄刻掌管着打开白昼和黑夜出入的大门的钥匙,他负责监视着人间的生活,并把一切发生在人间的不平等的事物报告给宙斯。在许多神话中,狄刻都充当着宙斯的谋士。柏拉图的《斐多篇》中描述狄刻在灵魂的循环中伸张正义、主持公道。欧里庇得斯的《巴克斯》中则说她手持神剑,像复仇女神一样追逐犯罪者和刺杀亵渎神灵的人。根据保萨尼阿斯在《希腊志》第5卷中记载,在科任斯潜主库普赛洛斯的著名的匣子上绘有狄刻抽打和扼杀“不公正”的图...

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参考文献《世界神话辞典》(鲁刚/主编、辽宁人民出版社)p.343ISBN7-205-00960-X/I·77《希腊罗马神话词典》(鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社)p.84统一书号:10190·193《古希腊罗马神话鉴赏辞典》(晏立农、马淑琴/编著、吉林人民出版社)p.147ISBN7-206-04846-3
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白狄
白狄,亦作“白翟”,是中国春秋时期的一个少数民族,属于狄人的一支,因尚白而得名,主要活动于陕西北部一带,包括鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏4个氏族。由于相关的历史资料较少,目前对该族的了解有限。白狄处于秦晋两国中间,在秦晋两大国之间争霸的过程中时而参与其中一方,白狄与晋国也有姻亲关系,晋文公重耳逃亡时曾寄居的翟国即是白狄。《管子·小匡篇》也载齐桓公“西征攘白狄之地,遂至于西河,逾太行,与卑耳之貉拘秦夏”。公元前601年以后,白狄逐渐东迁,至公元前6世纪中叶离开陕北迁至今山西省东北部盂县至河北省石家庄周围地区,其中的鲜虞氏最终演化为中山国。现在学术界认为,从春秋中期偏晚开始的陕西清涧李家崖东周墓应当是河西白狄的遗存。
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北狄
参考文献[明]严从简著《殊域周咨录》余思黎点校中华书局ISBN71010006078
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狄葆贤
生平狄葆贤生于同治十二年(1873年)。他早年曾和谭嗣同、唐才常来往,拥护维新变法。戊戌政变后,他流亡日本。光绪二十六年(1900年),他归国,参加唐才常组织的中国议会和自立军,事败后他又流亡日本。1904年初春,狄葆贤、罗孝高奉康有为之命回到上海,于1904年6月12日创刊《时报》,狄葆贤任经理,该报宣传保皇立宪。光绪三十四年(1908年),他任江苏谘议局议员。宣统三年(1911年)在北京创办京津版《时报》,另外还创办《民报》,并且担任有正书局经理。1911年至1912年,他在有正书局石印了《红楼梦》戚本,并最早对《红楼梦》脂本和程本进行了比较研究。后来他专研佛学,于1912年10月在上海创办《佛学丛报》期刊,由上海佛学丛报社出版,有正书局发行,濮一乘任编辑。1920年,狄葆贤因病将《时报》转让给了黄承恩(字伯惠),1921年由黄承恩正式接办。著作平等阁笔记平等阁诗话六朝造像精华中国名画...
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