曹溪法海，唐代曲江人（今属广东），俗姓张，生卒年不详，大约是唐睿宗至唐玄宗时。禅宗六祖惠能大师的弟子，一般认为是《六祖坛经》的编者。
法海在韶州大梵寺谒惠能大师，问“即心即佛”之义，一言即顿悟，而后将惠能大师的生平、事迹、讲道纪录为《六祖大师法宝坛经》，通称《六祖坛经》，简称 《坛经》，是佛教界第一本由禅师所说之“经”。
佛教诸学者皆认为法海为《六祖坛经》的编者，但胡适提出《坛经》是“成于神会或神会一派之手”的论文。钱穆以〈略述有关六祖坛经之真伪问题〉一文反驳。印顺法师也驳斥，“错误的根源，在（胡适）不知炖煌本‘坛经’成立的过程，而误认炖煌写本为‘坛经’最古本。”杨曾文〈《坛经》敦博本的学术价值探讨〉一文指出：“《坛经》当是惠能的弟子法海编录，既非神会或神会弟子所作，也没有可信的证据是别的什么人所作。”
