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派对动物

派对动物在音乐界可以指:

  • 美国歌手恶女凯莎的一张音乐专辑→派对动物 (凯莎)
  • 中国台湾地区乐团五月天的乐曲,收录于《自传》专辑
派对动物简介资料
Dr. Luke (also exec.), Ammo, Benny Blanco, David Gamson, Greg Kurstin, Max Martin, Tom Neville, Shellback
2010年1月1日
RCA/索尼音乐娱乐
2009 Conway Recording Studios, Henson Recording Studios, Dr. Luke"s、(Los Angeles, California)、ACME Recording、(Long Beach, California)、Kingsize Soundlabs、(Eagle Rock, California)、Lotzah Matzah Studios、(New York City, New York)、Maratone Studios、(Stockholm, Sweden)、Love Minus Zero Studios、(London, United Kingdom)
Tik Tok|发行日期:2009年8月7日、Blah Blah Blah|发行日期:2010年2月19日、Your Love Is My Drug|发行日期:2010年5月21日、Take It Off|发行日期:2010年7月13日
46:18
Dance-pop, electropop
派对动物相关文献
动物
特征动物有几种将其与其他生物相區分的特征。动物是真核生物,且通常是多细胞的(例外请见黏体动物),这将其与细菌和大多数的原生生物相區分。动物是消费者,通常在一个内腔中消化食物,这将其与植物和藻类相區分。动物也因缺乏细胞壁而和植物、藻类和真菌不同。所有的动物都是能动的,若只算一部分的生长期间。胚胎会有形成囊胚的时期,这是只有动物才有的特征。结构除了少部分(如海绵)的例外,动物都有一个分化出分别组织的身体。这些组织包含肌肉(能收缩并控制身体的移动)和神经组织(传递与接收讯号)。一般也会有个内部的消化腔,和表皮连有一或两个开口。有这些组织的动物被称之为真后生动物。所有的动物都有真核细胞,且被包在由胶原蛋白和具弹性的糖蛋白所组成的独特细胞外网络之中。这些网络或许会钙化以形成甲壳、骨头和针骨等结构。在发育时会形成一个较可变动的架构,好让细胞能移动且被重新组织,好使得复杂的结构变得可能。相对地,其他如植...
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动物园
目标现时很多非营利和热心的动物园,他们做的不只是提供野生动物给大众观赏和娱乐,而是同时有濒危动物的保育生物学,教育和生物学研究。这些团体想透过保护活动,例如饲养濒危动物,来保持地球上生物的多样性。1993年,世界动物园暨水族馆协会(英文简称:WAZA;前名:国际动物园园长联盟)推出了其首个保育政策,并在2004年11月实行了新的政策,他们制定了21世纪动物园的目标和任务。濒危动物的繁殖任务是由相关的繁殖计划一同协办的,而这些计划包括了国际物种系谱和协调者(这些协调者会用全球性或地区性的观点去评估各别的动物和相关团体)。现在在不同地区也有一些保护濒临绝种动物的计划:美洲:物种存续计划(SpeciesSurvivalPlansSSP)(AmericanZooandAquariumAssociationAZA,CanadianAssociationofZoosandAquariums)欧洲:欧洲...
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动物相
语源“动物相”翻译自欧洲语言的Fauna,这个字源自罗马神话里的春神弗纳(Fauna)、繁殖与土地女神法乌努斯(Faunus),以及半人半羊的牧神法翁(Faun),而这些字皆源于和法努乌斯相对应的希腊神明潘(Pan)。林奈在1746年,首先将这个字用在他的著作《FaunaSuecica》。参见动物植物相
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役用动物
简介人类使用家畜驮重或拉扯农具的年代相当久远,在公元前9000年,动物被驯养同时,人类就拿其代替自己来背负或牵扯重物。例如美索不达米亚的牛,北欧的驯鹿等。这种动物拉车,经过交流后,于公元前2500年传到印度,公元前1600年传到埃及,公元前1300年传到中国,另外,英国则到公元前500年,才懂得这项技能。种类牛:最重要的役用动物。历史可溯及美索不达米亚国。马:用于拉车,如马车。驴:食量小,背负能力强。埃及于公元前3000年即采用骡:公驴与母马交配而成。狗:北极雪橇犬。象:东南亚国家。驯鹿:寒带国家。骆驼:沙漠地区国家。大羊驼:南美洲高原国家。
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学衡派对儒学的现代诠释和转换
[摘要]论文从传统文化的现代转换角度入手,通过个案分析,认为学衡派对儒学是站在慎思明辩、同情立言的学术立场,主要通过学
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派对动物相关标签
歇尔贝克制作的专辑
告示牌二百强专辑榜冠军专辑
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家族谱大览
1.范阳堂邹氏族谱, 1, 前言 旧序 照片 续谱新序 元魁公起世系 文化结构统计表 字派对照表 修谱名目 后记等, 1998
原书: [出版地不详] : 范阳堂, 1998年续修. 1册: 世系表, 照片. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太高祖 : 邹一柱. 一世祖 : (明) 邹元魁. 原籍江南常州府无锡县. 万历年间由江南经蜀入贵州省居古思州,今岑巩县. 元魁公下三大派祖(2世) : 邹成祖,号龙田 ; 邹成先 ; 邹成宗(居中洞等地). 由江苏无锡经蜀入贵州省居古思州. 成宗公生三子(3世) : 邹桂枝,号龙泉(住中洞) ; 邹福枝,号龙海(住中洞) ; 邹瑞枝,号龙山(住铜江府). 成祖公二传支祖(4世) : 邹林,号台山. 生二子(5世) : 邹国相; 邹国卿. 南上街祖(5世) : 邹国相,号绍嵩. 住思州城,后迁广顺州. 子孙析置思州府城南上街,下瓦窑,麻园寨,黄平庄,平越府等地. 斗金坪祖(5世) : 邹国卿. 由思州府城南迁大有牙溪斗金坪创业, 子孙居牙溪沟一带. 生四子 : 邹士龙 ; 邹士远(麻园寨祖) ; 邹士相(住斗金坪) ; 邹士旺(住小水沟). 士龙公生四子(7世) : 邹羽圣(住斗金坪) ; 邹学圣(住地小溪) ; 邹习圣(住长溪新寨) ; 邹贤圣(住地小溪桥边). 士远公生四子(7世) : 邹羽圣(住麻园寨) ; 邹述圣(迁玉屏) ; 邹基圣(住大木号) ; 邹希圣(住荫子屋). 士相公生一子(7世) : 邹龙圣. 子孙析置王家院,三穗县,天柱县,晃县,玉屏县等地. 士旺公生一子(7世) : 邹宗圣. 子孙住中洞等地. 天马岩湾祖(15世) : 邹运生. 新续字派 : 诗才再盛敦其瑞 有志通荣继安邦 先学立达祥光兆 清干显茂耀宗扬 维新定华镇坤宇 崇礼善建思乐章 英俊明辉转振武 锡祖延廷长吉昌. 注 : 各地原属字派对照表详见第179页(影像96页). 散居地 : 贵州省岑巩县, 镇远县, 玉屏县, 三穗县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 邹氏族谱
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胡氏支系十四以下族谱
胡氏支系十四以下族谱
我父亲走后,看到几张,稍加整理:据2003年肥西上派镇修族谱族人讲:本族300年前是从江西迁来肥西上派,只知道这么多,如有肥西上派族人知道以前的,后续的,请联系我
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1481.荣氏宗谱 不分卷 , 1, 1458-1996
原书: [出版地不详] : 三乐堂, 1996年续修. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷数并标有册数. 注 : 此谱似缺卷6, 9-10. 始祖(1世) : (明) 荣景阳,字溶公. 携子由江右肈迁麻邑,居西歧亭牙鱼坑(即今荣家洲). 景阳公下四子 : 荣贞一,字仲一 ; 荣贞二,字仲二,另字天行(居邑东赵家畈荣家湾) ; 荣贞三,字仲三(阙) ; 荣贞四,字仲四(阙). 贞一公下房祖(3世) : 荣玉公 ; 荣玉金 ; 荣玉明 ; 荣玉甫. 贞二公下房祖(4世) : 荣士哲,字构村 ; 荣士明,字构东 ; 荣士金. 士哲公下支祖(6世) : 荣绍经 ; 荣绍纪 ; 荣绍纶 ; 荣绍络 ; 荣绍绎. 贞一公后派行(17-32世) : 正宗维本 秉立克成 文兴有应 言智从恒. 仲二公后派行(17-32世) : 世秉茂德 以光家邦 齐本克立 必大隆昌. 荆楚六县市联派统一字派 : 宗蕃席祖德 谱联贯华邦 兴立在诗礼 谋生贵农商 忠孝自强本 和平建国方 作述相更代 绳武永克昌. (注: 使用派字参照联派对照表). 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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1483.荣氏宗谱 不分卷 , 11, 1458-1996
原书: [出版地不详] : 三乐堂, 1996年续修. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷数并标有册数. 注 : 此谱似缺卷6, 9-10. 始祖(1世) : (明) 荣景阳,字溶公. 携子由江右肈迁麻邑,居西歧亭牙鱼坑(即今荣家洲). 景阳公下四子 : 荣贞一,字仲一 ; 荣贞二,字仲二,另字天行(居邑东赵家畈荣家湾) ; 荣贞三,字仲三(阙) ; 荣贞四,字仲四(阙). 贞一公下房祖(3世) : 荣玉公 ; 荣玉金 ; 荣玉明 ; 荣玉甫. 贞二公下房祖(4世) : 荣士哲,字构村 ; 荣士明,字构东 ; 荣士金. 士哲公下支祖(6世) : 荣绍经 ; 荣绍纪 ; 荣绍纶 ; 荣绍络 ; 荣绍绎. 贞一公后派行(17-32世) : 正宗维本 秉立克成 文兴有应 言智从恒. 仲二公后派行(17-32世) : 世秉茂德 以光家邦 齐本克立 必大隆昌. 荆楚六县市联派统一字派 : 宗蕃席祖德 谱联贯华邦 兴立在诗礼 谋生贵农商 忠孝自强本 和平建国方 作述相更代 绳武永克昌. (注: 使用派字参照联派对照表). 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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赣西南联修范阳邹氏家谱史
原书: 江西赣县 : 赣西南邹氏联修家谱史编纂委员会, 1997年. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱为邹氏居住于江西省崇义县,赣县,上犹县,遂川县,南康县,井冈山市,万安县等地29支之联谱. 受姓始祖 : 正考父. 食邑于邹,印邹为氏立于邹国, 以南阳为郡. 大同世系始祖 : 邹元达,号曼父. 范阳堂始祖(14世) : 邹荣祖,讳哲言,号通. 官拜范阳,后裔以范阳为郡. 总派祖(47世) : (东汉) 邹魁元,字亮,号裘谅. 总派祖(55世) : (后汉) 邹德拔,字化申. 迁福建汀州立居. 总派祖(61世) : 邹茂桂,字树旬,讳真. 总派祖(61世) : (梁) 邹茂林,邹树成,号敷. 房祖(75世) : (唐) 邹松榆. 子孙立居吉水县文庄大塘. 房祖(75世) : (唐) 邹松垣,讳可宗,字孟津,号清庵. 居南昌府奉新县驾山北乡. 生三子 : 珏 ; 珊 ; 珂. 房祖(75世) : (唐) 邹松柏,号院九郎,职八郎,度十郎.子孙析置福州汀州长汀双井立居. 房祖(75世) : (唐) 邹伯应. 房祖(73世) : (宋) 邹敏,字端本. 房祖(75世) : (北宋) 邹德高,行五一郎. 房祖(75世) : 邹繁,字敬谨. 房祖(75世) : (北宋)邹思奇,字尧,号定. 房祖(75世) : 邹真荣. 松垣公下支祖(84世) : (元) 邹文兴 ; 邹文富 ; 邹文贵 ; 邹文华 ; 邹文质 ; 邹文彬 ; 邹文彩 ; 邹文荣 ; 邹文达 ; 邹文所等. 居上犹县各地. 遂川遐富境开基祖(85世) : 邹恩. 社溪支祖(84世) : (宋) 邹达先,讳聪. 徙居遂川县新江乡社溪. 新编字派(101世起) : 谱牒疏昔今 联修系族情 宗支昭穆显 辈序先后明 耕读随时进 工商共境新 和衷相勉励 奋勇搏鲲鹏 注 : 各宗支字派对照表见上册84-86页. 散居地 : 江西省崇义县, 赣县, 上犹县, 遂川县, 南康县, 井冈山市, 万安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 书脊题 : 赣西南邹氏联修家谱史
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陇西堂李氏族谱[5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2000年四修. 合4册: 插图, 世系表. 远祖: (商) 李利贞,原名接力. 入闽祖(1世): (宋) 李火德,原名炳凤,号闽海,别号伯庄. 任宁化县教论. 利贞公83世孙. 火德公下三子(2世): (宋) 李三一郎 ; 李三二郎(移居广东程乡松口村松源) ; 李三三郎(移居广东程乡). 南雄水西祖(8世): (元明之际) 李朴诚,讳胜. 三二郎公之后. 始兴祖(8世): (元明之际) 李吉泰. 原籍福建, 自明初由闽迁粤至惠州府兴宁县, 携子卜居雄郡始兴白石岗. 为三三郎公之后. (土 并)塘水祖(9世): (明) 李宗贵. 由白石岗迁居(土 并)塘水. 为吉泰公长子. 石下祖(10世): (明)李必盛. 为宗逵公(吉泰公次子)次子. 南雄小水祖(15世): 李永其. 生子三: 李伯胜 ; 李子昌 ; 李子泰. 为三三郎公之后. 李氏大宗祠新字辈90字: 火朝神州旺 历代有贤良 念祖光前业 嗣孙裕后昌 积善修余庆 诗书集锦章 奋发求智识 科学新海洋 平生宜廉洁 严正立纲常 振兴伟中华 国泰民安康 居家崇勤俭 仁和福禄长 睦邻恒忠信 文明礼义邦 史成传寰宇 万世永流芳. 注: 各地世派对照表编列于卷1, 影像第67页, 谱书第129页. 注: 此谱为火德公派下福建, 石下, 兴贤, (土 并)圹水, 仁化, 陆源等派合谱. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 广东省始兴县等地. 书名据书衣题编目. 书脊题: 李氏族谱.
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