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亚历山大·范德贝伦

亚历山大·范德贝伦(德语:Alexander Van der Bellen德语发音:[ˌalɛˈksandɐ fan dɛɐ̯ ˈbɛlən];1944年1月18日)是一名奥地利政治人物及经济学家。

亚历山大·范德贝伦相关文献
让·德贝当古
对加那利群岛的征服1420年诺曼人远征队中的一只船,摘自《加那利》探险前的准备为了筹集探险资金,1401年12月,让·德贝当古出售了他在巴黎价值200金法郎的房屋和一些不动产。他的叔叔罗伯特·德布拉蒙(RobertdeBraquemont)又借贷给他5000英镑(后来又追加了2000英镑)。1402年5月1日,贝当古和另一位曾与他一起在突尼斯战斗的战友戈迪菲·德拉萨莱一起从法国的拉罗歇尔启航了。船员约有280人,其中大多是加斯科涅和诺曼人探险者,还包括两名神职人员:圣方济各会的神父皮埃尔·邦蒂尔(PierreBontier)和后来成为富埃特文图拉岛牧师的让·勒韦里耶(JeanleVerrier),以及两名以前被海盗绑架到欧洲来,现已接受基督教洗礼的加那利原住民关切人。舰队在西班牙的加的斯做了离开欧洲大陆前的最后休整,停留了数周。大多数船员对此次充满未知风险和不确定因素的航行表示恐惧,于是出...
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亚历山大·范德贝伦
简介他的父母都来自爱沙尼亚,是在史太林主义下逃离苏联的难民。父母出生于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国,父亲拥有波罗的海德意志人、荷兰人及爱沙尼亚人血统。范德贝伦是一名退休教授,退休前于维也纳大学教授经济学。他是一名绿党成员,于1994年至2012年担任国民议会议员,曾担任绿党议会会议主席,并于1997年至2008年担任绿党联邦发言人。他于2016年奥地利总统选举以独立人士身份参选,并得到绿党支持。他在总统选举第二轮投票,凭借邮寄选票的微弱差距胜出,以50.3%击败奥地利自由党候选人诺伯特·霍费尔,但该投票结果,因邮寄选票的严重舞弊,后来被宪法法院推翻。范德贝伦支持环保及社会自由主义政策,以及支持欧洲联盟。在2016年12月4日重新举行的奥地利总统选举中,范德贝伦于第一轮投票中以51.7%得票击败自由党候选人霍费尔(得票48.3%),当选奥地利联邦总统。
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托斯丹·范伯伦
略年谱1857年生于威斯康辛州的挪威移民家庭,是移民第二代家庭里的第六个小孩;尽管不富裕,但他的家庭强调辛勤工作并注重教育。范伯伦在5岁前只会说挪威语,之后只透过学校与同学熟稔英语。1865年-8岁,迁居明尼苏达州的挪威移民新开垦地。1874年-由于父亲希望其成为神职人员而入明尼苏达州卡尔顿学院,师从经济学家约翰·贝茨·克拉克。1880年-毕业于卡尔顿学院,之后于路德派的学院教授数学一阵子。1881年-在查尔斯·桑德斯·皮尔士的指导下入约翰·霍普金斯大学就读研究所。1882年-转入耶鲁大学,并研习达尔文与赫伯特·斯宾塞的思想。1884年-在耶鲁大学以《因果报应的伦理学基础》(EthicalGroundsofaDoctrineofRetribution)为题获博士学位。1884年到1891年间,范伯伦一方面由于对移民的歧视,另一方面由于其基督教信仰不深而无法获得教职。这六年间他身居于父亲在爱
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阿明·范·比伦
生平他在当地一间名为Nexus的夜总会开始了他的DJ生涯,并在1995年完成高中课程,后来在大学进修法律。虽然他在2004年完成了他的法律学位,成为了当地的法律事务人员,但他还是把自己定位为专业的音乐人。同时,他把他家中的设备搬至“真正”的工作室中。他在工作室中制作的第一批音乐是"TouchMe"及"Communication"。他经常说:“不要成为你风格中的罪人。”他说自己的音乐类型是“自由的,愉快的,振奋的,有旋律及有活力的。”他主持名为AStateofTrance的Trance电台音乐节目。在播放了6年后的2007年5月,该节目的播放集数达到第300集.2013年已达600多集。2002年10月他在DJMagazine的百大票选中被选为排名第五的DJ,次年攀升至第三位并连续保持了三年。他的努力令他在2006年被排在仅次于名列榜首的PaulvanDyk的第二位。经过多年的努力,他终于在
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规范伦理学
理论纵述任何行为都涉及到三个部分:后果、行为本身(包括动机)、主体(行为的推动者)。目的论强调的是后果,行为的对与错是决定于后果的好与坏;义务论主要关注的是行为本身,特别是促使行为发生的动机,行为本身的特点决定了行为的对与错;德性伦理学聚焦于道德主体,即行为的推动者,道德主体的性格为伦理行为的推动力。目的论目的论表明,行为是否合乎道德规范,要视后果而定。每一种不同的目的论都有其表征的价值观。以下列出几种目的论:功利主义表明,能导致最多人获得最大幸福的行为是对的行为。功利主义有三个特色:国家后果主义(stateconsequentialism)或墨家后果主义(Mohistconsequentialism)主张,通过管理有序、物质富裕、人口成长等等现象导致增加国家利益的行为才是对的行为。这种伦理理论按照行为对于国家利益的贡献来评估其道德价值。伦理利己主义认为,有道德的人会注重自我利益,能够获得...
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家族谱大览
范氏宗谱 [32卷,首3卷]
原书: [出版地不详] : 敦伦堂藏板, 民国2[1913]. 36册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷17. 远祖 : (唐) 范履冰,字逸. 为江右一世祖. 宗祖 : (宋) 范隋. 由江右迁苏. 始祖 : 范正蒙. 由苏迁蕲. 后因乱散处荆襄. 始迁祖(一世) : (明) 范荣辅. 由荆襄回蕲. 荣辅公下四子 : (明) 范焕,字五云,军名汉 ; 范照 ; 范谒 ; 范烈. 焕公下房祖(5世) : (明) 范莹 ; 范璒,字蕴斋 ; 范瑢,字莹斋 ; 范琅. 莹公下支祖(13世) : (清) 范国安,字均凝 ; 范国泰,字均吉 ; 范国器,字龙岩. 璒公下支祖(13世) : (清) 范国栋,字安世,号虚斋 ; 范之鼎,字才臣,号金铉 ; 范同仁,字纯希,号省斋 ; 范斌,字维宪 ; 范国治,字理元...等. 续增派(8世起) : 文永邦宗一 国延世德昌 忠厚承先学 明道自贤良 立志希廷用 怀才绍义方 士生观素养 敦本际时康. 散居地 : 湖北省浠水县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 蕲阳范氏四修宗谱.
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楚沩范氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 高平堂镌, 民国24[1935]年. 42册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 会公. 食采于范,以邑为氏. 始祖 : (宋) 范仲淹,字希文,谥文正公. 楚沩鼻祖(12世) : (元) 范松,字觉永. 生二子 : 范嶬,字詹山(本谱之祖) ; 范嵋(另谱). 迁宁祖(14世) : (元明之际) 范钟和,字仲八,号煦春. 嶬公次子. 二大房祖(16世) : (明) 范仁贵,字天爵,号祥林(居东沙河) ; 范仁禄,字瑞风(居一都竹塘). 贵公下二大支祖 : (明) 范世高,字岳峰 ; 范世美,字济之. 禄公下四大支祖 : (明) 范世良,字易直 ; 范世荣,字知守 ; 范世清,字建桥 ; 范世旺,字明远. 老派派语 : 仲纯正直公 士纶辉澄埓 昌松嶬. 旧派 : 钟秀仁世志 永玉祖宗金 继立日绍绳 守国忠显承. 清咸丰年新拟派语 : 文献新鸣盛 材能教化先 诗书垂后代 礼乐慕前源 发达先增耀 家声佑启贤. 散居地 : 湖南省宁乡县, 益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 范族家乘
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楚沩范氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 高平堂镌, 民国24[1935]年. 42册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 会公. 食采于范,以邑为氏. 始祖 : (宋) 范仲淹,字希文,谥文正公. 楚沩鼻祖(12世) : (元) 范松,字觉永. 生二子 : 范嶬,字詹山(本谱之祖) ; 范嵋(另谱). 迁宁祖(14世) : (元明之际) 范钟和,字仲八,号煦春. 嶬公次子. 二大房祖(16世) : (明) 范仁贵,字天爵,号祥林(居东沙河) ; 范仁禄,字瑞风(居一都竹塘). 贵公下二大支祖 : (明) 范世高,字岳峰 ; 范世美,字济之. 禄公下四大支祖 : (明) 范世良,字易直 ; 范世荣,字知守 ; 范世清,字建桥 ; 范世旺,字明远. 老派派语 : 仲纯正直公 士纶辉澄埓 昌松嶬. 旧派 : 钟秀仁世志 永玉祖宗金 继立日绍绳 守国忠显承. 清咸丰年新拟派语 : 文献新鸣盛 材能教化先 诗书垂后代 礼乐慕前源 发达先增耀 家声佑启贤. 散居地 : 湖南省宁乡县, 益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 范族家乘
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益阳范氏五修族谱 [按系分卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 高平堂, 公元1997年. 13册: 肖像, 世系表. 迁闽祖: (唐宋之际) 范梦龄. 原藉苏州, 因避黄巢之乱, 携家自苏州迁杭之钱塘, 复迁于闽. 梦龄公派下高系, 平系, 昌系, 盛系世系: 高系益阳祖(1世): (明清之际) 范应荣,字范试. 原籍福建汀洲府上杭县, 又隶藉益阳九里土门, 即高桥大水田木瓜村. 应荣公派下房祖(3世): (清) 范大任,字西铭,号炳勋 ; 范大仪,字行恭,号协寅 ; 任大澧,字同节,号简能. 平系益阳祖(1世): (元明之际) 范源德,字见性,号志溪. 由江西吉安府太和县迁居益阳红船埠, 后迁居九里桃花江鸣石滩. 昌系南迁祖(1世): (宋) 范天贡,字淑仁. 原籍福建福州府罗源县, 后迁居邵阳洪庵庙. 天贡公下益阳祖(25世): (明) 范祖高,字献彰,号云蒸. 由宁乡徙益阳浮丘西麓水溪湾牌坊塘. 盛系始祖(1世): 范汝亮. 为昌系天贡公之弟天贵公之后. 汝亮公下益阳祖(11世): (清) 范仕珑,字尊美. 居益邑九里荆牌村. 卷首新派语: 梦赞庸仲纯 英杰及时兴 廉让家声远 庆运本源忠 志必闻思祖 应道大献文 光邦清启泽 宏礼书贵隆 克绍先贤业 贻经裕后昆 恒心图自立 华国永超群. 注: 各系各册均列有各系派次, 及目录. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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虞邑范氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 虞邑范氏族谱编纂委员会, 2012年. 5册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多, 详请查阅第2-4卷. 此谱主要记录宗聪公房下后裔资料. 名祖 : (北宋) 范仲淹,字希文,谥文正. 文正公下四派祖 : 范纯佑(监薄房) ; 范纯仁(忠宣房) ; 范纯礼(右丞房) ; 范纯粹(侍郎房). 虞邑始祖 : (元明之际) 范宗聪,字淑明. 携次子由苏州吴县迁居河南虞城. 文正公第八世孙. 亦为纯仁公之裔. 宗聪公下三派祖 : 范文元(留居苏州) ; 范文理 ; 范文蔚(留居苏州). 文理公下四房祖 : 范伯亮 ; 范友亮 ; 范智 ; 范仲亮. 散居地 : 河南省虞城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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虞邑范氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 虞邑范氏族谱编纂委员会, 2012年. 5册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多, 详请查阅第2-4卷. 此谱主要记录宗聪公房下后裔资料. 名祖 : (北宋) 范仲淹,字希文,谥文正. 文正公下四派祖 : 范纯佑(监薄房) ; 范纯仁(忠宣房) ; 范纯礼(右丞房) ; 范纯粹(侍郎房). 虞邑始祖 : (元明之际) 范宗聪,字淑明. 携次子由苏州吴县迁居河南虞城. 文正公第八世孙. 亦为纯仁公之裔. 宗聪公下三派祖 : 范文元(留居苏州) ; 范文理 ; 范文蔚(留居苏州). 文理公下四房祖 : 范伯亮 ; 范友亮 ; 范智 ; 范仲亮. 散居地 : 河南省虞城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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