十二月党人

北宋党争：元v党人碑与政治清算,   本文摘自《帝国的溃败》，作者：张鸣，东方出版社   元�v是北宋哲宗赵煦的

背景联邦党人文集的最主要作者亚历山大·汉密尔顿1787年9月下旬，美国的宪法草案被分发到各州进行讨论，预备进行表决程序。不久，一大批以“反联邦主义者”为笔名的人士纷纷发表文章和公开信对该草案进行批评。例如，9月27日和10月18日发表在纽约的报纸上的批评文章影响非常大。为了应对这些批评的声音，汉密尔顿计划通过撰写一系列联邦党人的文章，向纽约市民解释宪法草案的宗旨，并说服市民投票支持该宪法草案。他在联邦党人文集第一篇短文中指出“这一系列的文章将努力对所有可能出现的反对者提供一个使之满意的答复。”为此，汉密尔顿去寻求共同的写作人员。他找到了约翰·杰伊，但是后者不久就患上疾病，并没有为该文集贡献更多的文章。于是，汉密尔顿和杰伊共同邀请纽约市国会议员麦迪逊参加该写作计划，此后麦迪逊也成为了汉密尔顿的主要合作者。此外，汉密尔顿也向威廉·杜尔和宪法草案起草者之一的古维诺埃尔·莫里斯发出了邀请。然而，莫...

十二月过尧民歌·别情 元朝,王实甫,杨柳,内阁,黄昏 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。 见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。 透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 今春香肌瘦几分?缕带宽三寸。 译文 自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受

菊垂金作屋梅点玉为容交柯松树傲腊霜并蒂梅花报新春腊月梅花勿让雪新春玉步待迎人红灯高照鸳鸯舞鸾凤和鸣岭上梅合欢共辞黄封酒度岁新添翠袖人腊粥试调新妇手春醅初熟阖家欢阖家欢庆腊月禧并蒂盛开一枝梅吉日红花梅并开良宵家庆月双圆良缘一世花开艳美景三冬月更圆载雪梅香飘绣阁临风腊鼓入兰闺节到满年人满意阳开生泰旦生元今宵年满心尤满明日人新岁变新合欢共醉围炉酒度岁新添结发人腊梅怒放联佳偶瑞雪纷飞庆良辰婚宴留客情弥重腊鼓催春酒始酣并蒂红梅相映美双飞紫燕试比高腊梅怒放新婚好月色欣逢美酒香霜妆竹叶藏青缕雪压梅花点黛眉雪案初吟才女絮玉盆新种水仙花凤管吹成三弄曲熊占吉协一阳生筮近新年丝牵翠幕缔成佳偶玉种蓝田咏雪才高欣谐绣口凌云华妙雅擅画眉金屋才高诗吟白雪玉台春早妆点红梅锦瑟瑶琴房中奏乐腊梅天竹堂一生春宝镜辉生语听吉利金钱夜卜颂献嘉平

腊祭在先秦称为“蜡”，是古代十二月举行的一种庆祝农业丰收的盛大典礼。每当农业生产获得收成时，人们便认为这是年初祈年祭的结果,是跟天地万物之神的助佑分不开的。所以在旧年将尽，新春将来的十二月，人们就要对天地万物之神进行一次总的报谢大祭典，同时也为次年的农业生产祈祷求福。蜡祭的对象都是与农业生产关系密切的神。据《礼记》的《郊特牲》和《月令》郑玄注说，主要有10余种。其中祭农神，是对农业始祖神农氏的崇拜和纪念。祭作物神“百种”，是报谢其给人类提供了丰富的衣食来源。祭农官田畯（jn）神，是感谢其督促和领导农事的功劳。祭田间的亭舍道路诸神，是报答他们为农夫提供了歇息之处并便利了运输交通。祭禽兽神，如猫、虎之类，则是答谢它们捕杀田鼠、野猪等农田祸害而保护庄稼的功劳。祭水利设施神，是因其有防洪和排灌之功。还有日月星辰诸神，其主管阳光雨露，是农作物丰收所依靠的天时基础。土地神则是农作物生长所依赖的地利基础...