词条 西游记

西游记

(古籍)

西游记》,中国古典神怪小说,中国“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶,一般认为作者是明朝的吴承恩。书中讲述唐三藏师徒四人西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题,也有观点认为西游记是权力场讽刺小说。

《西游记》自问世以来,在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“孙悟空三借芭蕉扇”等故事尤其为人熟悉。几百年来,西游记被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫画等,版本繁多。

西游记简介资料
孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚
西游记
吴承恩
明代
西游释厄传
The Journey to the West
长篇小说
神魔小说
西游记相关文献
《西游记》插图
《西游记》插图,《西游记》吴承恩著,七十一岁始写此书,将他对现实不满和理想,信仰倾注在神话故
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《西游记》插图
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《西游记》
《西游记》为我国小说名著。明代吴承恩撰。以玄奘三藏西天取经为主干,经过种种增广发展而成之传奇小说。本书所述尽为离奇之谈及神怪妖魔之幻境,并于其中充分反映我国民间儒、释、道三教混融之现象。全书融铸故事之手法极为高妙,于西天取经之往返途中穿插八十一难、四十一则故事。人物造型之刻画尤为淋漓尽致,主角人物如唐三藏懦弱无能,孙悟空机伶黠慧,猪八戒痴愚憨陋,沙和尚持静守拙等,于个个人物之描绘,皆能摄其神髓。此书之架构最早源于玄奘取经之真人真事,后渐染上神奇变幻之色彩,宋代乃有“大唐三藏取经诗话”,元代渐形成杂剧、话本之形态,明代有世德堂本一百回、杨至和本、朱鼎臣本等出现。吴承恩更集诸说之大成,加以扩充组织创作,而成一优美之神怪小说。清代康熙初年刊行西游证道书,三十三年(1694年)刊行西游真诠,一般所谓之西游记则系指后者。干隆十四年(1749年)复有新说西游记刊行。此外,自中国文学受印度文化影响之研究...
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西游记
作者《西游记》活字印本,中文,16世纪。现在出版的各本《西游记》都署名吴承恩,但是自《西游记》问世以来,就一直对其作者存有争议。明朝流传的《西游记》,各种版本都没有署名。唯有明代万历二十年刊刻的世德堂本署名“华阳洞天主人校”。“丘处机”说《西游记》用了很多炼丹的术语,有些段落剽窃自全真教经典,作者娴熟全真教祖师王重阳、第二代掌教马丹阳及其再传弟子的思想,故明朝、清朝道士、文人以为《西游记》是道士炼丹之书。清朝全真教徒,以及汪象旭在所撰《西游证道书》中都提出《西游记》为南宋时的丘处机所著。这一看法提出后,清朝的文人大多赞同。清朝纪昀始疑此说,他查出小说的官制皆明制,写作时代必为明代,不可能是元人丘处机,钱大昕认为《西游记》中多处描写明朝的风土人情,而丘处机是南宋末人(是元明朝代以前的人);此外《西游记》中多处使用江苏淮安方言,而丘处机一生在华北地区活动,并未在淮安居住过。丘处机另有《长春真人...
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西游记对联精选
1、低头观落日 引手摘飞星 2、殿阁层层锦 窗轩处处通 3、馥郁异香蔼 氤氲瑞气开 4、和风吹柳绿 细雨点花红《西游记》第八回附录,暮春天气 5、花向春来美 松临雨过青 6、绿柳盈山道 奇花满涧渠 7、青松遮胜境 翠柏绕仙居 8、水高船去疾 沙陷马行迟《西游记》第五十五回,唐
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家族谱大览
[游氏家谱]
原书: 写本, 民国71[1982]记事. [7]页 : 世系表. 始祖 : 游乌仙. 台湾始迁祖 : 游施和(民国) 散居地 : 福建省龙溪县及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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游氏宗谱 [8卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 理学堂刊, 民国33[1944]三修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 游橼,字荣之.卜居江西都昌凤凰山. 东山始迁祖 : 游兴六. 自百子㙮徙居麻城东山木子店. 大分祖(5世) : 游浒. 道洪公长子. 生三子 : 游汝华 ; 游汝仰 ; 游汝洗. 二分祖(5世) : 游鸾. 道洪公次子. 生三子 : 游汝智 ; 游汝德 ; 游汝元. 三分祖(5世) : 游亲. 道洪公三子. 生一子 : 游汝明. 四分16世祖 : (清) 游泰孟,字学贤. 自乾隆年间迁罗田铜锣关. 大二三分(7-17世)似为 : 汝山○ 承天守必 仕其胜之. 派语(18世起) : 占得诗书第 衣冠世代新 先贤崇大道 理学振家声. 散居地 : 湖北省麻城, 罗田县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 游氏三修宗谱 卷端题 : 西陵东乡游氏族谱
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游氏續修族譜 [前編10卷,後編28卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 广平堂, 清宣统元年[1909]修. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱有缺卷. 版心不标卷数, 不确定所缺卷数. 资料似有中断, 不连接之处. 始迁祖 : (宋) 游应德. 由江西吉安府泰和县,徙长沙属地安化,再迁新化县城东. 下有二子,分二房. 二大房祖 : (宋) 游善,字诒谋 ; 游美,字万户. 益阳始迁祖 : 游昭. 善公十世孙. 桃源始迁祖 : 游复春. 昭公之子. 散居地 : 湖南省新化县, 安化县, 益阳县, 桃源县等地. 书名据版心题编目.
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2.游氏宗谱, 2, 首2: 传略,墓志,庙志,约据等, 1944
原书: [出版地不详] : 理学堂刊, 民国33[1944]三修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 游橼,字荣之.卜居江西都昌凤凰山. 东山始迁祖 : 游兴六. 自百子㙮徙居麻城东山木子店. 大分祖(5世) : 游浒. 道洪公长子. 生三子 : 游汝华 ; 游汝仰 ; 游汝洗. 二分祖(5世) : 游鸾. 道洪公次子. 生三子 : 游汝智 ; 游汝德 ; 游汝元. 三分祖(5世) : 游亲. 道洪公三子. 生一子 : 游汝明. 四分16世祖 : (清) 游泰孟,字学贤. 自干隆年间迁罗田铜锣关. 大二三分(7-17世)似为 : 汝山○ 承天守必 仕其胜之. 派语(18世起) : 占得诗书第 衣冠世代新 先贤崇大道 理学振家声. 散居地 : 湖北省麻城, 罗田县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 游氏三修宗谱 卷端题 : 西陵东乡游氏族谱
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游氏宗谱 [8卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 理学堂刊, 民国33[1944]三修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 游橼,字荣之.卜居江西都昌凤凰山. 东山始迁祖 : 游兴六. 自百子㙮徙居麻城东山木子店. 大分祖(5世) : 游浒. 道洪公长子. 生三子 : 游汝华 ; 游汝仰 ; 游汝洗. 二分祖(5世) : 游鸾. 道洪公次子. 生三子 : 游汝智 ; 游汝德 ; 游汝元. 三分祖(5世) : 游亲. 道洪公三子. 生一子 : 游汝明. 四分16世祖 : (清) 游泰孟,字学贤. 自乾隆年间迁罗田铜锣关. 大二三分(7-17世)似为 : 汝山○ 承天守必 仕其胜之. 派语(18世起) : 占得诗书第 衣冠世代新 先贤崇大道 理学振家声. 散居地 : 湖北省麻城, 罗田县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 游氏三修宗谱 卷端题 : 西陵东乡游氏族谱
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游氏支谱 [7卷,及卷首]
原书: [出版地不详] : 敦本堂藏及重梓, 民国30[1941]修. 9册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 浏萍祖 : (明清之际) 游远,行螽三,字绥之. 其子游日贵,行斯三, 明末兵乱, 徙楚南浏邑南乡. 浏阳支祖(3世) : (清) 游廷扬,行衍一. 日贵长子. 萍乡支祖(3世) : (清) 游槐. 日贵公第5子. 乾隆期间由浏阳迁居萍东名慧乡, 地名泉江堰. 散居地 : 湖南省浏阳县 ; 江西省萍乡县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 游氏三修支谱.
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西游记导读知识
孙悟空的第一个师傅是谁?
孙悟空的第一个师傅是谁?
  孙悟空第一个师傅是菩提祖师。菩提祖师,收孙悟空为徒,传授他七十二般变化、筋斗云,但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。菩提祖师精通三教诸子百家,法力无边,却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯,和后来的悟能、悟净刚好对应。  菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”。有人说菩提祖师其实就是如来佛的化身。
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西游记的作者是谁
西游记的作者是谁
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,作者是明代吴承恩。 吴承恩,字汝忠,号射阳居士,又称射阳山人,祖籍安东,明代文学家。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法,多才多艺。在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年(1549年)迁居南京,以卖文为生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江长兴县丞,不久辞官归去。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书,终老于家。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。
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