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词条 明朝 选侍

选侍

选侍，中国明代太子妾室的等级之一。

地位次于才人、而高于淑女。此封号目前仅见明朝使用。如明光宗之王才人，即明熹宗生母，亦曾为选侍。

选侍简介资料
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侍女
与女主人关系东亚古代社会的奴婢与长工分别并不明显，无论是卖身为婢还是长期受雇帮佣的女子都称为丫鬟。与男主人关系在西方，侍女（Handmaiden）也是妾的委婉语，当妻子不育时，男性可能会找侍女为他生儿育女，例如《圣经》人物辟拉，是雅各妻子拉结的侍女，她为雅各生了两个孩子。玛格丽特‧爱特伍于1985年发表的小说《侍女的故事》（TheHandmaid"sTale）中的侍女是另一例。在古代中国，有些丫鬟会受到主人虐待或被主人卖掉，而有些会被男主人看上而成为宠婢、纳为妾侍甚至成为妻子。亦有些丫鬟受到主人厚待，与主人感情深厚。上层社会女性出嫁时常会带同侍女陪嫁，这些侍女有时会成为丈夫的妾。女性以从娘家带来的侍女为丈夫的妾，既可帮助自己约束丈夫，又因原有的侍女身份而容易使唤，比外纳的妾要放心，例如《红楼梦》里的平儿本来是王熙凤的侍婢，王熙凤嫁给贾琏，就要平儿作妾。也有一些侍女被男主人收为宠婢（情妇），...
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御侍
参考资料《宋代官制辞典》《中国历代职官大辞典》
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胁侍
字义胁，《说文解字》：“胁，两膀也。”即胸部两侧，由腋下至肋骨尽处的部位。此指为两侧左右之方位。侍，《说文解字》：“侍，承也”段注：“承者，奉也、受也。凡言侍者，皆敬恭承奉之义也。”故胁侍为位于自身二侧，能恭敬事奉之人。源由佛教用语。一佛常有多位或二位胁侍，同佛教化众生，其身份不限于菩萨，凡奉侍之弟子(如声闻)皆可为胁侍。而在佛教造像中，为视觉整齐，人物多采三数，为一佛配二胁侍之造型。由此，道教中重视单数为阳，亦多有此胁侍情形。观察是否为胁侍之重点在于，主尊之位阶必定比胁侍来的高，如三宝佛(中间为释迦牟尼佛，左右为阿弥陀佛与药师佛)之三佛位阶一样，同为佛果，故非为胁侍。而菩萨亦有胁侍，如地藏菩萨常见之胁侍为闵公及道明和尚。由此可知佛有胁侍，菩萨亦有胁侍，而主尊位阶较胁侍为尊。常见胁侍组合佛教造像佛部释迦牟尼佛：观世音菩萨、地藏菩萨(娑婆三圣，因佛陀于娑婆世界成道，而此二菩萨与娑婆有大因缘，
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死侍
人物本名“韦德·温斯顿·威尔森”（WadeWinstonWilson），在一次任务中他被派遣杀名叫做WadeTWilson的人，这才让他想起他真正的名：WadeWinstonWilson。他年幼丧父，母亲变得自暴自弃，他也离家出走另寻他途。然而在他的回忆中他有2个妈妈3个爸爸，但不管是哪一版本，最后都死了。后来他神盾干员朋友普利斯通跟史考特，在某个事件中，发现他在青少年时期被一个叫做Butler的反派控制了他的心灵，然后杀死他的家庭，然而死侍本人目前并不知情。身为X战警中最暴力的角色之一，死侍原本是佣兵，为了治疗癌症而在早期接受“WeaponX”的实验，就算接受酷刑也能够迅速再生，身体四分五裂了也能恢复原状，也因此造成脑细胞过度增长，因而变得疯疯癫癫的。再生能力与癌细胞互相排斥，导致身体满是疤痕，自己深感羞愧不想连累女友的幸福人生，所以离开了她。后来他自己找了间公寓，并宣传自己可以接受任何...
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明朝选侍
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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