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颜氏家训
颜氏家训
南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推编。七卷,共二十篇,在隋灭陈(589)以后完成。
作为传统社会的典范教材,《 颜氏家训》直接开后世“ 家训”的先河,是我国古代 家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。
《颜氏家训》不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究 南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在乱世这种特殊政治氛围中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。
颜氏家训简介资料
创作者
颜之推
原版本语言
中文(文言文)
国学分类
子部
国籍
中国
朝代
南朝齐
相关人物
出版物
颜之推
颜氏家训相关文献
历代著名家教之颜氏家训
历代著名家教之颜氏家训,吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕箸[1],咳唾唯诺,执烛沃盥,皆有节文[2],亦为
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颜氏家训解读
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颜氏家训
注释参考文献陈东霞:〈从《颜氏家训》看颜之推的思想矛盾〉,1999^《四库全书总目提要·子部杂家》^《日知录》卷十三^公孙策:〈不要让人家来写我的历史〉,《万宝周刊》,第895期
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《颜氏家训》主要内容
《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部国学经典著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。共有七卷,二十篇。自成书以来,在中国漫长的封建社会里,一直被作为家教范本,广为流布,经久不衰。究其原由,主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要。提出了一些切实可行的教育方法和主张,以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等。继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录,为后人保留了一些很有价值的历史文献,还在它的《文章》篇中,通过论述南北朝时的作家作品...
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家训
教育
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颜氏家训
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颜氏族谱 [19卷,含首1卷]
原书: [出版地不详] : 克复堂, 1993年(清潭谱局印). 存17册 : 插图, 世系表, 肖像. 编谱人员 : 颜长利,字坚生. 注 : 此谱不全. 缺卷16. 一世祖 : (春秋) 颜回,字子渊. 邵东始祖(58世) : 颜以著. 生四子 : 颜溥 ; 颜溉(未详) ; 颜清 ; 颜河(居洪塘). 由江西迁邵东. 派祖(59世) : 颜溥,字道周. 居梅塘. 派祖(59世) : (宋) 颜清,字兆河. 咸淳元年自江西永新徙湖南邵东,居梅塘谢家湾. 支祖(62世) : (明) 颜世华,字正道,号希古. 兴公之裔. 自江西安福徙居邵东曲塘湾泥渡. 子孙析置司家垻桐车坝北斗岭等地. 支祖(66世) : (明) 颜正暹,字南山,号九郎 ; 颜正通,字达三. 居邵东梅塘颜家冲. 支祖(66世) : 颜止愚. 子孙居邵东甘塘角龙窟头等地. 支祖(66世) : (明) 颜礼发,字其祥. 居邵阳东乡青山硚. 班行: 崇怀宗邦 其泽允昌 家学克复 道德昭扬 肇庆宏祚 应毓国良 惟思一本 继起有常 八修新拟班行 : 春秋仗义 源远留芳 贤哲魁伟 建立典章 君臣咸颂 全民共仰 燕翼贻谋 桂馥兰香 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题: 颜氏八修通谱.
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颜氏族谱 : 台中县颜梦弘公派下
原书: [台湾 : 出版者不详], 2000年. 全1册(80页) : 世系表. 始祖 : (元) 颜荣. 任尚书. 迁台祖 : (明清之际) 颜梦弘,字德宽,谥启思. 系荣公26世孙. 原籍福建泉州府安溪县乌涂乡. 迁台卜居大肚上堡牛骂头. 梦蘅公下三子 : 颜舒喜,字其善(大房) ; 颜舒雅,字其礼(二房) ; 颜舒禄,字其福(三房). 此谱主要为三房支下派系资料. 昭穆 : 绳其祖武 万年受祜 贻厥孙谋 以燕翼子 光大志事 丕承显谟 文章诗礼 华国传家. 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题编目.
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复圣颜子 . . . 诞辰纪念集
原资料: [台湾台北 : 颜氏宗亲会], [19- ]-. 册 : 插图, 肖像. 据民国65[1976]"二千四百九十五年"诞辰纪念集资料编目. 颜子,名回,字子渊,一字渊师. 事孔子. 生于周敬王七年,即鲁昭公二十九年[西元前513], 卒于周敬王三十八年,即鲁哀公十三年[西元前482]. 颜氏子孙遍布于中国; 台湾; 东南亚; 及全世界各地. 馆藏 : 二千四百八十五年诞辰纪念集(1966); 二千四百九十三年诞辰纪念集(1974); 二千四百九十五年诞辰纪念集(1976); 二千四百九十六年诞辰纪念集(1977); 二千四百九十八年诞辰纪念集(1979); 二千五百年诞辰纪念集(1981); 二千五百零三年诞辰及世界颜氏宗亲总会"第4届第1次会员大会"台北市颜氏宗亲会"第5届第1次会员大会"(民国73[1984]); 二千五百零四年诞辰及世界宗亲总会成立10周年纪念集(民国74[1985]).
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颜氏族谱 [19卷,含首1卷]
原书: [出版地不详] : 克复堂, 1993年(清潭谱局印). 存17册 : 插图, 世系表, 肖像. 编谱人员 : 颜长利,字坚生. 注 : 此谱不全. 缺卷16. 一世祖 : (春秋) 颜回,字子渊. 邵东始祖(58世) : 颜以著. 生四子 : 颜溥 ; 颜溉(未详) ; 颜清 ; 颜河(居洪塘). 由江西迁邵东. 派祖(59世) : 颜溥,字道周. 居梅塘. 派祖(59世) : (宋) 颜清,字兆河. 咸淳元年自江西永新徙湖南邵东,居梅塘谢家湾. 支祖(62世) : (明) 颜世华,字正道,号希古. 兴公之裔. 自江西安福徙居邵东曲塘湾泥渡. 子孙析置司家垻桐车坝北斗岭等地. 支祖(66世) : (明) 颜正暹,字南山,号九郎 ; 颜正通,字达三. 居邵东梅塘颜家冲. 支祖(66世) : 颜止愚. 子孙居邵东甘塘角龙窟头等地. 支祖(66世) : (明) 颜礼发,字其祥. 居邵阳东乡青山硚. 班行: 崇怀宗邦 其泽允昌 家学克复 道德昭扬 肇庆宏祚 应毓国良 惟思一本 继起有常 八修新拟班行 : 春秋仗义 源远留芳 贤哲魁伟 建立典章 君臣咸颂 全民共仰 燕翼贻谋 桂馥兰香 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页编目. 版心题: 颜氏八修通谱.
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重修颜氏迁粤家谱 [4卷]
原书: 广州 : 萃文堂, 清同治13[1874]刻(佛山 : 连元堂, 清光绪13[1887]增刻). 4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : 夷甫,字伯颜. 其子友,以父字为姓. 晋江祖 : 颜仁贵. 安平始祖 : 均安公,讳德谅. 本张姓,来赘于晋之颜洪善(即颜八郎)之女,遂承其后. 原籍闽泉晋安. 东西二大支祖 : (元) 颜师圆,字景哲 ; 颜师洁,字景秀. 入粤祖(11世) : (明清之际) 颜廷濬,字君蚤,号澄吉. 五大房祖(13世) : (清) 颜建勋,字常仁,号悔斋 ; 颜建俊,字常千,号省斋 ; 颜建伟,字常迈,号适轩 ; 颜建智,字尚几,号镜斋 ; 颜建谋,字尚哲,号紫华. 五房下又分十二房. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 颜氏家谱.
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颜氏家训导读知识
颜氏家训
通常讲《颜氏家训》主要指的的是在我国南北朝时期著名的古代文学家、教育家——颜之推写的家训,这本《颜氏家训》成书的时期是在隋文帝灭陈国以后他继位之前,其中主要记载其个人的学识、思想以及处事经历等,是一本是为了告诫后代子孙之作。这本颜之推的《颜氏家训》共有七卷,二十篇,这二十篇分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。 对后世来说,《颜氏家训》这本书对当时的社会文化作了相应的记录,为后代人们对研究这一时期的历史具有很大的价值,也通过一些对当时文学的描述反应了当时的文学观点。可以说在历史上看颜之推非常重视文学,博学多识,祖籍为琅邪临沂,在今天的今山东省临沂市。
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