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琉璃

琉璃，又称流离、瑠璃、瑠瓈，璧流离是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。一般意义上，琉璃也指人造琉璃，一种具有玻璃质表面的烧制的建筑装饰构件或器皿。

琉璃相关文献

东阿与琉璃井

东阿与琉璃井,东阿与琉璃井 ――出东阿，故谓之阿胶东阿物产丰富，交

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琉璃宫史

本书的编撰1829年，缅甸贡榜王朝君主巴基道（又译作孟既）下令编撰《琉璃宫史》，以求把史籍的年代更新到最近。巴基道王决定修史的原因，据《琉璃宫史》自身所说，是由于巴基道看到当时的各种缅甸史籍，内容互相矛盾，“众说纷纭其说不一，内容繁杂论点分歧”，乃召集多名僧俗学者到“百宝镶嵌琉璃宫殿”里，下令他们“研究种种典籍史册，考证件件碑铭遗篇”，是为该书的编撰来由。其具体编撰时间，据日本学者研究指出，是始于1829年5月3日（缅历1191年3月1日），而完成时间却没有精确的记载，大约是在1832年。继《琉璃宫史》以后，还续写了雍籍牙建立贡榜王朝以后的历史，是为《贡榜王朝史》，即《琉璃宫史》的续编。编撰《琉璃宫史》的僧俗学者达十三位之多，他们各有分工，情形如下表：本书的取材缅甸佛塔碑铭。碑铭资料是《琉璃宫史》的引用来源之一《琉璃宫史》引用的资料众多，大体而言可分为碑铭、编年史书、文学歌谣，以及其他史籍...

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琉璃明王

生平琉璃之父朱蒙原为北扶余人，弃国往南建高句丽。琉璃于东扶余长成后，与其母礼氏一同出逃至高句丽，并被立为太子。当时朱蒙封召西奴为妃，育有两子，分别是温祚和沸流，由于琉璃立为太子，两人地位不保，于是南迁，后来温祚另建了百济王国。公元3年，琉璃将国都从卒本城迁到国内城。朱蒙使用卒本夫余之名沿用了大约半个多世纪后，琉璃明王继续扩张领土，于公元14年西伐居住在今太子河流域的梁貊，进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县后，琉璃明王确定将国名改为高句丽，王族以高为氏。有一首诗名为《黄鸟歌》相传是琉璃的继室雉姬与禾姫争宠，雉姬受禾姫之辱忿而出走，琉璃追之不及，有感而发所作，流传至今。其词曰：翩翩黄鸟，雌雄相依。念我之独，谁其与归？不论传说的故事正确与否，以此推论可知东扶余、卒本扶余（即高句丽）和南扶余（即百济）三者系出同源。史书中的争议‘三国史记’：三国史记中记载被贬为下句丽侯的就是琉璃明王，认为被斩的是高句丽...

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琉璃

词语释义琉璃是外来语，传自西域，源于巴利文的Veluriyam。也有民间传说称琉璃一词源自春秋时期越国大夫范蠡与西施的故事。琉璃被誉为佛家七宝之一（金、银、琉璃、颇梨，车渠，赤珠，玛瑙），也被誉为中国五大名器之一（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）。但到了明代，天然琉璃已基本消失，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。由于琉璃的玻璃质表面，因此，有观点认为历史上的琉璃就是玻璃。但美国汉学家贝特霍尔德·劳费尔认为，在中国古代琉璃绝不可能指玻璃，琉璃是宝石，不是玻璃，“连儿童都会区分宝石珠和玻璃珠”。而中国古代人造琉璃的表面釉质部分的主要成分却是铅钡玻璃，因此不适合用于制作饮食器皿，一般常用于装饰品、礼器和随葬品等。各种色彩的琉璃瓦常用于建筑材料中，是中国古代建筑以及现代中式建筑的重要装饰构件，一般用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑的屋顶和影壁。而真实的宝...

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琉璃瓦

种类琉璃瓦按形式分为：琉璃筒瓦：用于宫殿高级亭榭。与瓦的主轴垂直的截面，呈半圆弧形，制造时将瓦坯土包围在筒装木模上制成筒状坯，分切两半，入窑烧制而成。琉璃檐口筒瓦：用于屋檐口的琉璃筒瓦，一头呈半圆弧形，在靠近半圆弧的一头，有钉孔，供固定檐口琉璃筒瓦之用；另一头则是有花纹装饰的圆形瓦当。琉璃板瓦：用于中等档次建筑。与主轴垂直的截面呈1/4（宋式）或1/6（清式）圆弧形，将筒状坯分切成四片或六片后烧制成。琉璃片瓦：用于皇家庙宇琉璃檐口板瓦：用于装饰檐口的琉璃板瓦，一头呈1/4圆弧形，靠屋檐的一头则有垂尖式或鱼唇式装饰。琉璃当沟瓦：用于屋顶两坡相交处。琉璃正吻：用于屋顶正脊与垂脊相交处，多为龙头式样。琉璃走兽：铺盖在垂脊下端，有龙、凤、狮子、海马、天马、狻猊、押鱼、斗牛、獬豸、行杂等。规格按清制琉璃瓦原有十样由一至十，但一样、十样不用，只用二样至九样。颜色清代对不同等级的建筑，所用的琉璃瓦有严格...

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