词条 摩拉维亚弟兄会

摩拉维亚弟兄会

摩拉维亚弟兄会是一个西方基督教新教教派,14世纪末起源于波西米亚(今捷克),正式名称为弟兄合一会Unitas Fratrum,与德克萨斯州的Unity of the Brethren不同),有时称为波西米亚弟兄会

摩拉维亚弟兄会相关文献
摩拉维亚
经济位于南部维也纳盆地深处的沉积层正被钻探,以寻找石油与褐煤,而俄斯特拉发附近的煤矿至1995年仍有大规模开挖。传统的工业产品包括钢铁、化工产品、皮革、建筑材料。农业以葡萄种植著名。主要经济中心有布尔诺、俄斯特拉发及奥洛穆克。历史约公元前60年日耳曼人取代了凯尔特人成为当地居民,至6世纪被斯拉夫人取代。8世纪末摩拉维亚大公国涵盖了摩拉维亚的东南方、斯洛伐克的西南方和下奥地利的一部分。833年获得斯洛伐克和匈牙利北部,成为大摩拉维亚公国。此后也把波希米亚、匈牙利、卢萨蒂亚、西里西亚及维斯拉河流域等地纳入疆域,但帝国随着907年马扎尔人入侵而没落。之后摩拉维亚维持了一段时间的独立,至955年受到波希米亚的控制。在999年至1019年之间受波兰波列斯瓦夫一世统治,然后成为波希米亚的一部分。在1182年升格为边疆区后,它与波希米亚的历史就连结起来了。在1349年至1411年间受卢森堡王朝统治,之后...
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摩拉维亚弟兄会
历史摩拉维亚弟兄会起源于14世纪末的扬·胡斯运动,胡斯反对罗马天主教的一些实行,希望波西米亚和摩拉维亚的教会回到初期教会的做法:圣餐中使用当地语言,平民信徒同领饼和酒,以及摒弃炼狱的思想。这个运动得到王室的支持,但最终在罗马教廷的权威下屈服。胡斯被处以火刑。1457年,他的追随者在Kunvald组织了波西米亚弟兄会。他们在马丁·路德之前一百年已经开始反对罗马天主教。1620年以后,由于反宗教改革和三十年战争(1618年–1648年),先前容忍和支持他们的当地贵族抛弃并出卖了他们,弟兄会被迫转入地下,散布到低地国家,主教夸美纽斯在那里尝试指导一次复兴。残余的最大的一个波西米亚弟兄会位于波兰的Lissa,那里在历史上与捷克联系密切,在摩拉维亚还有一些孤立的小团体。主护村复兴1722年,已经在地下状态中在摩拉维亚生存了100多年的波西米亚弟兄会的一个小团体来到了乐于帮助穷人的德国虔信派贵族新生铎
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瑞士弟兄会
历史在1525年,经过FelixManz、ConradGrebel、GeorgeBlaurock和其他人的改进,成为一个排斥婴儿浸礼并且宣扬瑞士弟兄会才是真正基督教的新组织。随着组织扩散到了整个苏黎世乃至整个瑞士,它的追随者都成为了著名的弟兄会成员。瑞士弟兄会感觉到慈运理(Zwingli)的改革发展的不够快。拒绝幼儿洗礼成为了瑞士弟兄会和其他改革派的区分。在唯一圣经(solascriptura)的基础上,瑞士弟兄会提出由于圣经并没有提及过婴儿浸礼,所以它并不应该被教会施行的声明。随后,这做法被胡尔德莱斯·慈运理(UlrichZwingli)驳斥。因此,出现了一个公众的辩论,判定了慈运理(Zwingli)的观点是正确的。这使得瑞士弟兄会具体化了,并且因此导致他们对其他所有宗教改革者进行如同对天主教一样的迫害。缘于当局的迫害,许多受洗礼派离开了瑞士到邻国去了。瑞士弟兄会成名于1693年门诺会(
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开放弟兄会
分布阿根廷:1,500个教会英国:1,340安哥拉:1,200赞比亚:1,107乍得:915)罗马尼亚:871美国:850危地马拉:850加拿大:471)巴布亚新几内亚:360德国:290澳大利亚:288新西兰:240日本:161马来西亚:140渊源1848年,英国普利茅斯弟兄会(PlymouthBrethren)分裂以后,支持达秘的聚会被称为闭关弟兄会(ExclusiveBrethren),支持慕勒(GeorgeMuller)及其毕士大(Bethesda)聚会的则被称为开放弟兄会。马来西亚的弟兄会有文良港福音堂、旺莎玛珠福音堂、加影生命堂、沙登生命堂、槟城车水路福音堂等等。传教差会ChristianMissionsinManyLands(CMML)1836年成立,为开放弟兄会的从属组织。总部位于英国巴斯(Bath)。1885年开始来华传教。活动地区江西山东东北信仰信而受浸领导长老执事喀拉...
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闭关弟兄会
渊源1848年英国普利茅斯弟兄会(PlymouthBrethren)发生分裂,支持慕勒(GeorgeMuller)及其毕士大(Bethesda)聚会的被称为开放弟兄会(OpenBrethren),支持达秘的聚会(Assembly)则被称为闭关弟兄会(ExclusiveBrethren),当然他们从不这样称呼自己。著名领袖达秘JBStoneyFERavenCACoatesJamesTaylorBruceD.Hales
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摩拉维亚弟兄会
基督教新教教派
家族谱大览
台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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范阳简氏洪源会益族谱
原书: 永定洪源 : 洪源简氏族谱编委会编印, 1998. 6, 7, 344页 : 插图, 世系表. 中古始祖 : (三国蜀汉) 简雍,字宪和. 近世上杭开基始祖 : (宋) 简会益,字孟一,行万五郎. 三世永定洪源村始迁祖 : (宋) 简致德,行小一郎. 散居地 : 福建省永定县等地.
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台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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1.叶赫那拉氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]石印本. 1册(48双叶). 收藏者 : 山西省社会科学院. 叶赫始祖本蒙古人, 姓土默特. 先灭扈伦所居张地之那拉部, 遂姓那拉, 后迁叶赫河岸, 因称叶赫那拉, 以别于他族. 入关一世祖 : 尼雅哈, 初隶正黄旗, 后改镶黄满五参领第八佐领, 归葬叶赫那拉原旗. 记载入关后一世至十一世资料. 庚延为尼雅哈之九世孙, 乳名传儿, 字乐秋, 行二, 生于清同治九年(1870). 散居地 : 奉天省开原县, 即今辽宁省沈阳县等地.
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赵氏家谱
原书: [出版地不详] : 赵氏续谱研讨会, 2010年. 全1册(约245页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 造父. 穆王时被封于赵城,始为赵姓. 始迁祖(一世) : (明) 赵义. 由山西洪洞迁居河南巩县. 下有三子 : 赵顺 ; 赵仲 ; 赵震. 派祖(3世) : 赵士会 ; 赵清 ; 赵士贤. 士会公下三房祖(6世) : 赵万里 ; 赵万钟,字厚俸 ; 赵森,字育荣. 清公下一房祖 : 赵基. 士贤公下七房祖 : 赵登高 ; 赵登瀛,字汝选,号晋川 ; 赵登庸,字利用 ; 赵登第,字春亭 ; 赵登科 ; 赵登泰 ; 赵登仕. 字派(1-40世) : 义顺士君周 登星应之守 廷德文章有 三田山明秀 繁盛洪武初 光荣凤西久 诗礼隆家声 谦和延世祚. 散居地 : 河南省巩县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目.
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惠安洛阳镇石任村张氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年版. 1册(117页) : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华成蹊信息发展有限公司. 入闽祖 : 张盈. 居福州洪塘. 始祖 : 张延鲁. 一世祖 : 张镜斋. 开基祖 : 张均正. 开基金门青屿. 惠安祖 : (明) 张文会,字君友. 均正公之9世孙. 分支石任,及黄塘. 派祖(2世) : (明) 张浔峻. 文会公第三子. 下有四子,分四房. 房祖 : 张志显(长房) ; 张志荣(二房) ; 张志宗(三房) ; 张志承(四房). 志承房下二子 : (明) 张叔敏(分支石湖,中厝) ; 张叔通(分支外厝,后落). 昭穆 : 文浔志叔章天世 如功敦厚以崇礼 孝友传家 诗书垂裕 贻谋燕翼 子孙永昌. 散居地 : 福建省惠安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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