京东西路

北京 东红门外 曹氏族谱源流 国家不可无史，地方不可无志，家族不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。是故，凡家修谱，旨在弘扬家风，继传家训；承先人优良之传统，励后代奋发之志气。 御 赐 鱼 护 乾隆三十八年(1773)，乾隆实施“通流济运”策略，即疏浚凉水河上游河道，以汇达运河，达到既可防洪、又能济运的效果。造水栅二，浚河三千余丈，又自栅口至马驹桥，浚河五千余丈，一共修河道八千余丈，修建桥闸凡九，新建闸五， 为表乾隆治理凉水河功绩，皇帝敕命在大红门外永胜桥头立了一座石碑，将御笔所作《凉水河》诗镌刻碑石之上，以作永久纪念。（此碑在文革中强拆）。 河道治理完成，敕命我曹氏先辈为凉水河鱼护，负责管理东红门海子墙外至张家湾段的治安，此段河内捕食鱼类权利由曹氏所有，并按月进贡皇宫。直至民国时期，凉水河仍然是我曹氏长辈负责捕鱼，管理治安。 即我先辈是乾隆十八年1773御封鱼护，迁入约在1710---1760年。 据曹文庆，曹文会，曹玉华，曹文忠，曹玉琪，曹玉林，曹文同等长辈，大哥们追思，张吉良贤弟大力支持，我曹氏先辈由山东，黄骅以南迁入，且以打鱼为生，故寻根追祖在与临近黄骅的临海，有河流的无棣县搜索，无棣县北有漳卫河，马颊河。两河之间有曹家庄，隶属小泊头镇。搜索电话号码无果，我找了小泊头镇派出所电话，请求支援，派出所副所长从寅枭帮忙找到了曹金平电话给我，汇报给曹文忠，曹文庆，曹文会，曹玉华等曹氏长辈。一起和曹金平沟通了解。虽然口音不同，但与长辈所说基本相近。为深入了解，征求长辈们意见，2020.4.15号，我自己亲赴山东省无棣县小泊头镇曹家庄。向镇派出所献书法，表示感谢。和曹金平书记，曹同星主任，曹培华（族谱主编）曹培胜（族谱编辑），曹同伦村民一起讨论这个问题。 曹培华主编介绍，曹家庄是永乐二年1404由山西迁入，为曹氏一代（一世）。距今600多年，现今族谱健全，祖坟完好。推算我东红门先辈为譜内十一至十二世（1710--1760）。 烈 祖之确认 烈祖在山东时以打鱼为生，临近海边，靠着卫河（建国后改称漳卫河），马颊河。 所以迁徙到了北京也是落在凉水河南岸北门口。后来因为隔教饮食习惯不同，在光绪33年迁到了凉水河北岸，落户壮丁屯。隶属于通州区马驹桥镇。 北门口村民信仰伊斯兰教。壮年男子喜欢舞狮子，有民间舞狮子的狮子会，狮子会的两只狮子头为木制。需要每年油漆，用猪血发酵， 伊斯兰教忌讳猪 。在北门口临走，受北门口族人委托，把民间狮子会的一对狮子和全套家伙什带到了壮丁屯。

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始祖 : 于明朝洪武初自江南宜兴迁贵州毕节县名讳不详 六世始祖 : 路瀛洲字海山(清) 散居地 : 贵州省毕节县等地

临淄始迁祖 : 路通(元明之际) 散居地 : 山东省临淄县等地

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