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吴氏族谱手抄本

原书 : 写本, 民国44[1955]记事. -- [6]叶.

始祖 : 吴成添(清)

散居地 : 台湾省等地.

吴氏族谱手抄本简介资料

散居地

台湾省等地

编修时间

民国44[1955]记事

相关人物

始祖

吴成添

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曼多撒手抄本

内容主要可分为三个部分：第一部分共16页，是阿兹特克从1325年铁诺奇蒂特兰建城至1521年为西班牙所征服的历史，并列举了历代君主与其征服的城市。第二部分共39页，为三方联盟征服的每个城市的清单与每座城市该进贡的物品。第三部分共16页，绘有阿兹特克人日常生活的方式。参考资料克兰狄能（IngaClendinnen）著；薛绚译：阿兹特克帝国，2001年：猫头鹰出版社，ISBN957-469-381-3Anonymous.CodexMendoza(russianedition).(PDF).(A.Skromnitsky).2010-12-01[2011-06-07].

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手抄本

东亚中国永乐大典抄本东汉时期出现了成熟的造纸术，唐朝7世纪已出现雕版印刷术，但在古代，印刷出版的书仍是少数。大量的个人作品是用手抄的形式留存的。文房四宝是每个文人书房里必备的书写工具，书法也是士大夫的必备素养之一。中文古典典籍按照书写还是印刷而成，区分为抄本和刻本两种。“抄本”即“手抄本”简称。名家抄本具有更珍贵的收藏价值。《红楼梦》最初就是以手抄本的形式流传的，《永乐大典》和《四库全书》也是人工抄写的。现存最古老的抄本为西晋元康六年写的佛经残卷。现存最古老的《古兰经》手抄本，成书年代可能在8世纪－13世纪，被撒拉族人视为民族的传世之宝。明清手抄本小说被称为“中国古代十大手抄本”的明清小说，都一定程度上涉及淫秽狎亵：《海上花魅影》（清）袁枚抄本；《山水情》（明）高濂抄本；《双和欢》（清）吕天成抄本；《玉支肌》（明）沈德符抄本；《锦香亭》（清）李渔抄本；《雨花香》（清）纪晓岚抄本；《春消息》...

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迄今中国最古老的《古兰经》手抄本

存放于青海省循化县撒拉族自治县的一部手抄本《古兰经》，日前经国家文物局和国家宗教局组织的专家鉴定，被认为是中国迄今为止发现的最古老的《古兰经》手抄本。这部《古兰经》全书共30卷867页，分上下两函装，函封为犀牛皮，套上印有精美图案，函内每册封面为天蓝色丝绸装裱。1954年，它曾被送往叙利亚参加国际展览会，在伊斯兰世界引起很大反响，专家盛赞其为

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延陵吴氏族谱序

周之初，泰伯、仲雍封吴，子孙以国为氏，则自三代以来其为名世也。远矣，秦汉之时裂而复合，合而复涣，星罗棋布而不可纪。至唐太宗（时），奏收天下谱牒，退新门进旧望、左膏梁右寒微，合一百九十三姓，千六百五十一家，而吴之姓氏与首称焉。今自唐太史公奕世至宣公，遂为江南右族。而有谱牒以遗后世，吴氏之谱灿如也。当时海内钟鸣鼎食之家而皆莫之或过。嗟夫！士之名世也有二：人品与家世而已。家世旧而人品不足则替；人品伟而家世虽替尤足以振之。家世之于人品而无忝所生，吴氏子孙并有之，爰书以为序。宋西山道人真德秀撰

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吴氏族谱 [35卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆41[1776]刻本. 16册 : 插图, 世系表. 卷端题 : 吴江吴氏族谱. 始迁祖 : (宋) 吴千一收藏所 : 山西省社会科学院. 散居地 : 江苏省吴江县等地.

吴氏族谱 : 南靖纯默公世系

原书: [台湾 : 吴纯默祭祀公业], 民国89[2000]. 全1册(107页) : 插图, 世系表, 人像. 开姓祖 : 泰伯. 原姬姓. 自号勾吴,追封吴伯. 传代祖(一世) : 仲雍,字执,号虞仲. 泰伯之弟. 因泰伯无嗣,袭兄王位. 下有二子 : 吴季简 ; 吴居简. 此族为季简之后. 延陵远祖(19世) : 季札,号季子. 寿梦公第四子. 受封于延陵(今江苏省武进县),称延陵季子. 宗祖(71世) : (唐末) 吴宣,名宣成. 简公长子. 入闽祖(73世) : (宋) 吴宥,字仁郎,号承顺. 纶公次子. 宋进士. 世居江西南丰,移居福建汀州府宁化县. 南靖始祖(80世) : 吴则茂. 念二郎岳公第三子. 派祖(92世) : 吴纯默. 卜数公长子. 纯默公下五子 : (清初) 吴正本 ; 吴惕成 ; 吴世佐 ; 吴世杰 ; 吴世侦. 为五大房祖. 共同渡海入台,定居桃园. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

四会窑村吴氏族谱

原书: 省城西湖街 : 藏珍阁刻本, 清同治6[1867]. 2册. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 版心题 : 窑村吴氏族谱. 始迁祖 : (宋元之间) 吴国舍. 散居地 : 广东省四会县等地. 广州顺德县水藤乡

台湾吴氏族谱 [不分卷]