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语录是一种文学体裁,是把特定人物说的话纪录成书,一般不会附上任何关于背景的解说。名言汇集本如:维基语录也是语录的一种,也包括是指一些政权特别收集出版的某一政客的一些名言成书。

由于语录一般只记录话语,所以读者未必知道当时的语境,不同人对同一句话的解读常会产生歧义。例如:《论语·阳货》的“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”,“女子”是指所有女性还是特定人物(例如:南子)就有不同说法。

语录体常用于哲学或宗教典籍,例如:中国先秦诸子、佛教、道教典籍,古希腊哲学著作等。

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曾国藩经典语录,一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。闻人善则疑之,闻人恶则
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家族谱大览
2.义门陈氏宗谱, 2, 卷1: 谱序 语录 叙, 1860
原书: [出版地不详] : 立本堂, 清咸丰10[1860]重修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 编纂者 : 陈代洛,字新发 ; 陈代璋,字礼太 ; 陈后诏,字开选,斋名舜臣 ; 陈光宗,字作舟,斋名青云 ; 陈代荣,字兆昌 ; 陈光祖,字作梅. 受姓祖 : (周) 胡公,讳满. 武王封于陈,以地为氏. 远祖 : 陈叔名. 宗祖 : (宋) 陈公成,官讳旻,字符集,号圣时. 叔名20世孙. 自江右徙楚蕲. 下一子: 陈九升,字延彦. 九升公下三子 : 陈宗材(省一分) ; 陈大禄,字朝凤,号都廷(省二,省三,省四,省六,省七,省十一分) ; 陈重英(省五分). 始祖(1世) : 陈材成,行省二. 大禄公长子. 材成公下五子(2世) : 陈虞,又作儒(居鄱阳乐平县,另谱) ; 陈厦(或夏),原名本今(本分祖) ; 陈商(奎分组) ; 陈周(和分组). 本谱仅记载厦公后裔. 厦公下派祖(5世) : 陈应璋. 祖训公之子. 下六子: 陈朝礼 ; 陈朝乐 ; 陈朝渊 ; 陈朝源 ; 陈朝清 ; 陈朝馘. 应璋公下房祖(8世) : 陈诗(下四子: 陈尚富,议秉礼 ; 陈尚贵,字留芳 ; 陈尚荣,字向青 ; 陈尚华,字以怀,号一秀) ; 陈议(居河南商县) ; 陈谅(居油河嘴) ; 陈让. 皆为朝礼公之后. 尚富公分支祖(13世) : 陈首玉 ; 陈首攀. 首玉公下三分房(14世) : 陈值道,字美甫(传四子: 陈际昌 ; 陈见昌 ; 陈万昌 ; 陈太昌) ; 陈止道 ; 陈庆道. 宋太祖御赐辈派 : 延和思继 彦成守宗 希公汝才. 次辈派 : 九大省王(非王字取名即虞夏商周四字取名)子祖 应朝鸣咏(此代以言水二字傍取名)尚东加. 三辈派 : 光裕远扬 荣华久长 福禄联绵 富贵遐芳. 四辈派 : 植基永厚 笃生善良 仁义道德 学问文章 家丰金玉 廷列冠裳 龙飞凤起 桂馥兰香. 散居地 : 湖北省浠水县, 黄冈县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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2.义门陈氏宗谱, 2, 卷1: 谱序 语录 叙, 1860
原书: [出版地不详] : 立本堂, 清咸丰10[1860]重修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 编纂者 : 陈代洛,字新发 ; 陈代璋,字礼太 ; 陈后诏,字开选,斋名舜臣 ; 陈光宗,字作舟,斋名青云 ; 陈代荣,字兆昌 ; 陈光祖,字作梅. 受姓祖 : (周) 胡公,讳满. 武王封于陈,以地为氏. 远祖 : 陈叔名. 宗祖 : (宋) 陈公成,官讳旻,字符集,号圣时. 叔名20世孙. 自江右徙楚蕲. 下一子: 陈九升,字延彦. 九升公下三子 : 陈宗材(省一分) ; 陈大禄,字朝凤,号都廷(省二,省三,省四,省六,省七,省十一分) ; 陈重英(省五分). 始祖(1世) : 陈材成,行省二. 大禄公长子. 材成公下五子(2世) : 陈虞,又作儒(居鄱阳乐平县,另谱) ; 陈厦(或夏),原名本今(本分祖) ; 陈商(奎分组) ; 陈周(和分组). 本谱仅记载厦公后裔. 厦公下派祖(5世) : 陈应璋. 祖训公之子. 下六子: 陈朝礼 ; 陈朝乐 ; 陈朝渊 ; 陈朝源 ; 陈朝清 ; 陈朝馘. 应璋公下房祖(8世) : 陈诗(下四子: 陈尚富,议秉礼 ; 陈尚贵,字留芳 ; 陈尚荣,字向青 ; 陈尚华,字以怀,号一秀) ; 陈议(居河南商县) ; 陈谅(居油河嘴) ; 陈让. 皆为朝礼公之后. 尚富公分支祖(13世) : 陈首玉 ; 陈首攀. 首玉公下三分房(14世) : 陈值道,字美甫(传四子: 陈际昌 ; 陈见昌 ; 陈万昌 ; 陈太昌) ; 陈止道 ; 陈庆道. 宋太祖御赐辈派 : 延和思继 彦成守宗 希公汝才. 次辈派 : 九大省王(非王字取名即虞夏商周四字取名)子祖 应朝鸣咏(此代以言水二字傍取名)尚东加. 三辈派 : 光裕远扬 荣华久长 福禄联绵 富贵遐芳. 四辈派 : 植基永厚 笃生善良 仁义道德 学问文章 家丰金玉 廷列冠裳 龙飞凤起 桂馥兰香. 散居地 : 湖北省浠水县, 黄冈县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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3.欧阳氏宗谱, 3, 卷首中下: 训俗格言 服制 家训 语录, 1933
原书: [出版地不详] : 六一堂, 民国22[1933]重修. 17册 : 插图, 世系表, 人像. 纂修者 : 欧阳延钊,号幼康 ; 欧阳万镒,号聘侯 ; 欧阳万锺,号赓唐 ; 欧阳万时,号习之 ; 欧阳祚传,字良彩. 注 : 本谱目录中不列卷末(附卷). 迁黄始祖(1世) : (明) 欧阳世文. 由江右饶州府乐平县尾屑坝徙楚黄冈之还和乡. 派祖(5世) : 欧阳大华,字爵显 ; 欧阳大义 ; 欧阳大本 ; 欧阳大圣 ; 欧阳大杰 ; 欧阳大坤 ; 欧阳大武 ; 欧阳大桥. 大华公下房祖(8世) : 欧阳民宗,字象贤 ; 欧阳民安,字季楚. 大义公下房祖(7世) : 欧阳凤仪 ; 欧阳凤韶. 大本公下房祖(7世) : 欧阳凤瑞 ; 欧阳凤舞. 大圣公下房祖(7世) : 欧阳凤元 ; 欧阳凤利 ; 欧阳凤翼 ; 欧阳凤华. 大杰公下房祖(7世) : 欧阳凤元. 大坤公下房祖(7世) : 欧阳凤道,字本道. 大武公下房祖(7世) : 欧阳凤新,字本新 ; 欧阳凤礼,字本礼 ; 欧阳凤武,字本武. 大桥公下房祖(8世) : 欧阳民节,字大节. 派语(1世起)似为 : 世普道元大伯凤 民光应昌中正和 荣祚延万世时际. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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镶黄旗满州钮祜录氏弘毅公勋绩
板心题 : 钮祜录氏家谱 始祖 : 索和济巴颜 散居地 : 东北地区 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会, 1971. -- 微卷2卷 ; 35厘米
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板心题 : 钮祜录氏家谱 始祖 : 索和济巴颜 散居地 : 东北地区 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会, 1971. -- 微卷2卷 ; 35厘米
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吴氏九修族谱 [15卷首3卷]
原书: [出版地不详] : 让德堂, 民国8[1919]. 17册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 主修吴阁丞,字用宾. 注 : 此谱缺卷首3, 内容 : 年表录, 派语录, 居豫起绍派至景派, 及迁楚起木派至政派世系表...等. 受姓祖 : (周) 周章. 仲雍之后,受封于吴,遂以国为姓. 迁豫章祖 : (唐)吴珍. 徙豫章吉安太和县. 始迁祖(1世) : (宋) 吴木兜 ; 吴木裕二公. 由豫迁楚,卜居邵阳石陂. 派祖(11世) : (元) 吴政详. 为兜公之后. 生子七 : 吴福璁,字玱玉 ; 吴福玙,字廷玉 ; 吴福瑛 ; 吴福璋,字圭璧 ; 吴福瑫,字璞玉 ; 吴福珍,字珺(王 为) ; 吴福璍(无传). 璁公下支祖(13世) : (明) 吴受银,字安民 ; 吴受铜 ; 吴受鐤 ; 吴受钊,字又周. 玙公下支祖(14世) : (明) 吴忠德,字清名 ; 吴忠庆 ; 吴忠澄,字清和 ; 吴忠海 ; 吴忠逵,字永泰 ; 吴忠义 ; 吴忠吏,字定元. 瑛公下支祖(17世) : (明) 吴喜慈 ; 吴喜璢,字宪详. 璋公下支祖(13世) : (明) 吴受澄 ; 吴受瓉,字泉山. 瑫公下支祖(13世) : (明) 吴受雄 ; 吴受兰 ; 吴受祖,字子承. 珍公派下支祖(16世) : (明) 吴永贯 ; 吴永宝. 自11世起派行似为 : 政福受忠廷 永善嘉友庆...等. 散居地 : 湖南省邵阳县, 安化县, 及湘潭县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及谱序题编目.
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语录导读知识
林徽因经典语录
林徽因经典语录
林徽因是中国著名的建筑学家,也是著名的诗人、作家。林徽因在多方面都很有才华,在建筑方面设计了新中国国徽和东北大学校徽,设计了人民英雄纪念碑和八宝山革命公墓主体建筑格局。在文学方面出版了《林徽因文集》、《九十九度中》、《那一晚》、《山中一个夏夜》、《谁爱这不息的变幻》、《深夜里听到乐声》、《笑》、《一片阳光》、《你是人间四月天》、《林徽因诗集》。林徽因在文学创作过程中有很多经典语录,如下:1、任何东西都可被替代。往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。2、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。3、容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。4、现在连秋云黄叶又已失落去辽远里,剩下灰色的长空一片透彻的寂寞,你忍听冷风独语?5、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。6、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。7、伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。8、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。9、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。10、很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
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王阳明知行合一最经典十句话
王阳明知行合一最经典十句话
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,世人因此称他为阳明先生,亦称王阳明。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,他是陆王心学的集大成者,王阳明继承了陆九渊的“心即是理”,提出“致良知”,“知行合一”等思想主张。由他的思想发展出的阳明心学是明朝中晚期的主流学说之一,对中国以及东亚周边国家产生了较大影响。王阳明经典的十句话一、第一等事应是读书做圣贤。二、你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。三、我以落第动心为耻。四、光不仅在烛上。五、此心光明,亦复何言。六、你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。七、他一疑,事就成了。八、胜负之决只在此心动与不动。九、这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!十、你死都不怕,还在乎一条内裤么?
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