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杨氏族谱 : 敦素公衍派

原书: 写本, [1983?]. -- [14]页 : 世系表.

始祖 : 杨敦素.

支祖 : 杨文元(清)

散居地 : 台湾省彰化县溪湖镇北势里等地.

杨氏族谱 : 敦素公衍派简介资料

散居地

台湾省彰化县溪湖镇北势里等地

编修

杨丽花记

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敦煌衍派与洪氏的关系

衍派指姓氏的发源或渊源，支脉，与传芳是姓氏中的两个方面。我们这一支的望出（郡头）是敦煌。为什么会有三个望出呢？这是有历史原因的。一是敦煌。秦汉之际，皆居共城。共城，查《辞海》，是古国名，有二。其一，在今甘肃泾川北。另一处在今河南辉县，西周时为共伯封国。这里应该是甘肃泾川北。孝武开河北之地，置敦煌张掖酒泉郡，徙郡国豪杰以实之，洪氏迁于敦煌，因以敦煌为郡。二是豫章。关于豫章有两种说法。一种是晋武帝时，平公自青州迁彭城，封下邳侯，因居之。晋永嘉之乱，八世祖大司农稚公自下邳迁丹阳；至十二世晞公镇守豫章（今江西南昌），又从丹阳迁豫章。第二种说法是，隋唐以后，洪氏称盛于皖、赣一带。南北朝时由于战乱，从而导致民族大迁移，把过去繁衍于北方的洪氏带到了南方。

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衍圣公

简表宋朝以前秦始皇时，封九世孙孔鲋为鲁国文通君，拜少傅。汉高祖十二年，封孔鲋弟孔腾为奉祀君。汉元帝时，封十三世孙孔霸为褒成君，日后下令以孔霸食邑八百户奉孔子祀，孔霸命长子孔福回曲阜奉祀。汉成帝封十四世嫡长孙孔吉为殷绍嘉侯，奉殷商天子成汤祀，为汉之二王三恪。汉平帝元始元年封十六世孙孔均为褒成侯，汉明帝封十八世孙孔损为褒亭侯，汉安帝封十九世孙孔曜为奉圣亭侯外，两汉封号仍以褒成侯为主。曹魏改号宗圣侯。晋、宋改号奉圣亭侯。北魏称崇圣侯，北齐改恭圣侯。北周时，晋封邹国公。隋朝，文帝封邹国公，炀帝改绍圣侯。唐初，封为褒圣侯，唐玄宗开元中，孔子被谥为文宣王，乃改褒圣侯为公爵，改称文宣公。衍圣公宋仁宗至和二年，因不可以祖谥而加后嗣，改孔子四十六世孙孔宗愿文宣公为衍圣公，后一度改为奉圣公，但最终改回衍圣公，之后历代相沿不改。宋高宗南渡，衍圣公孔端友随其播迁，居浙江衢州，是为孔氏南宗。北方则立孔端友弟孔端操为...

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永安发现王审知之衍派族谱

一九八一年永安市文物普查时，发现了唐末梁初开闽王——王审知之衍派族谱《太原王氏族谱》一套二本、族谱确载王氏祖祠「罗兜祠」及其母河涧夫人徐氏墓，由此揭开了鲜为人知的开闽王王审知家族史及青水乡龙吴村、黄景山村王姓的由来。据该谱《太原王氏族谱——入闽建国纪略》载：谨按唐至僖宗朝，黄巢作乱，盗贼纵横。继而朱李争衡，州郡割据。我潮公暨审邦、审知公，兄弟三人，乃河南光州固始县人，俱材勇，寿春王绪,于光启乙巳年元年，招为前锋，八月奉敕下漳泉讨廖彦若，时以道险粮少，绪令军中无得以老弱自随。唯潮公兄弟，扶其母徐氏以从。绪责曰军行有法，无不法之军。潮等对曰，人皆有母，无无母之人。绪怒欲法之，诸将请免时有望气者谓军中当有暴舆之人。潮怒欲法之，诸将请免有望气者谓军中当有暴舆之人。绪潜视诸将，有勇略魁梧者，因事杀之，众灈。军有刘全行者擒绪，绪自杀,于是无主，众推潮公。公辞乃除剑划地。祝曰拜而剑动者，奉以为主。至审知...

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矩公林评事衍派

三十世:寀三十一世:遂翁三十二世:斗焕三十三世:显荣、佐、儒三十四世：评事、评宏（显荣子）三十五世：祯、祥、瑞（评事子）八郎（评宏子）三十六世：秀野、秀山、秀谷（祯子）秀湖、秀临、秀佐、秀约（祥子）秀清、秀荣、秀华、秀实（瑞子）四（八郎子）三十七世：均都、均玄（秀临子）均信、均瑞（秀清子）均惠、均亮（秀荣子）均锡、均成、均寿、均福（秀华子）均智

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