武障胡氏四修族谱

赖氏四修族谱序,  予读赖氏家志而知赖氏之世德远乎哉兴宗之宝录济美之名编世守者等之若天球河图仰从

安氏四修族谱,安氏四修族谱编号：00097地名：湖南邵东年号：公元1998年作者：安邦璋版本：

延令梁氏四修族谱序,延令梁氏四修族谱序（嘉庆一序） 族V之作，其砭靡印Ｋ以尊祖宗，e尊卑，联\戚者也

阮氏四修族谱序,阮氏四修族谱序族之修谱犹县之修志，国之撰史也。国非史乃无以考朝代之演变，社会

予窃闻有天地则有人类，有人类则有宗族；有宗族则有世系，有世系则有谱牒。谱之修也，所以收族；牒之定也，所以敬宗。收族者，亲亲之义显焉；敬宗者，尊尊之义存焉。周秦以来，谱牒世系略约可考，所谓“周官小史之职，掌邦国之志，辨世系，别昭穆”是也。魏晋以降，士大夫尤以世族相高，所谓“官之选举必由簿籍，民之婚姻必由牒系”是也。然皆各推其宗祖之美者，以为阀阅，而于敬宗收族之道渺焉。更或有天性漓，本根薄；变起阋墙，泣生燃豆；所生同气，夷于路人；族姓单寒，漠不相顾。而趋热逐膻，于异族外宗、他乡别姓之子，往往冒为一家，竟相夸耀，以自引重。嗟夫，支分派别，必归一源；附势攀援，徒诬厥祖。故族谱之作，所以推其本，联其支，尊尊亲亲，万世不妄；昭昭穆穆，千古不易。予又闻虞帝受禅因有重华之称，胡公就封用昭三恪之典，以及悬榻隆尊贤之礼，投辖表留客之诚信乎？根深叶茂源远流长其来有自非偶然也。吾石溪胡氏，其太始祖满公，本籍宛丘（...