茅江杨氏族谱 : 四分世系

源流－黄茅园世椿公世系,世椿公祖系：文、行、忠、信四大房简介始祖世椿公以太原籍，宦游广西全州圳上，厥后由

家谱研究－贵州江口始祖杨氏光浓世系,杨光浓者，唐末靖州杨氏始祖飞山太公杨再思第十世裔孙也。公之先世居贵州龙家寨（今铜

《四分律》是佛教戒律书。亦称《昙无德律》。原为印度上座部系统昙无德部（法藏部）所传戒律。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译。60卷。根据法砺《四分律疏》卷二称，其内容分为序、正宗、流通三分：序分包括劝信序和发起序。正宗分包含两部戒（比丘戒250条，比丘尼戒348条）和二十犍度（“犍度”意为分类编集。有受戒、说戒、安居、自恣、皮革、衣、药、迦希那衣、拘炎弥、瞻波、呵责、人、覆藏、遮、破僧、灭争、比丘尼、法、房舍、杂等）。流通分包含五百结集、七百结集、调部和毗尼增一。法砺、怀素等把它分为三十七法，即比丘戒八法，比丘尼戒六法，二十犍度为二十法，二结集为一法，调部及增一各为一法。主要从身（行动）、口（言论）、意（思想）三个方面对出家比丘、比丘尼的修行及日常衣食坐卧规定详细的戒条，并对违犯者订出惩罚制度，重者逐出僧团，轻者剥夺一定时期的僧籍并责令向僧众忏悔等。此律译出60余年后，北魏法聪开始弘扬。道覆、慧光等...

简介昙无德是“法藏部”的梵文音译，《四分律》由四部分构成，初分为比丘戒，共21卷；第二分为比丘尼戒和二十犍度中的前三个半犍度，共16卷；第三分为安居自恣等法，包括皮革犍度等十四个半犍度，共12卷；第四分为房舍等杂法，包括房舍犍度、杂犍度及五百集法、七百集法、调部毘尼、毘尼增一，共11卷。四分律出自昙无德部，原为印度上座部系统法藏部所传之戒律，故称昙无德律。传承相传佛灭后，优波离尊者结集律法，分八十次诵出根本律制，再传迦叶、阿难、商那和修、末田地、优波崛多等五大尊者。佛灭约百年，法正尊者用上座部律藏中之契同己见者，采集成文，前后四度结集，分为四夹，所以称四分律。《僧祇律》后记说“优波崛多后遂有五部名生”。后由佛陀耶舍与竺佛念于长安共同译出。影响《四分律》是中国所译律本中流传最广的佛教戒律。中国所谓律宗，实指四分律宗。北魏时，慧光律师判此律为大乘，唐代道宣律师亦主张《四分律》通于大乘，且在《羯

外部链接现今NFL四分卫列表（英文）SportsIllustrated"s10BestJourneymen（英文）QuarterbackDrills-Footballplays&dr