林氏家世谱

香林池氏重修谱序,香林池氏重修谱序修谱，是中华民族的优良传统，也是中国历史上政治伦理的一种形式。

家谱研究-刘勰的家世,莒县刘氏大族，作为齐悼惠王刘肥之子刘章后裔，在整个西汉时期，王侯近二百年的历史，

谱牒谱序－桃林马氏谱序,吾桃林马氏始迁祖海公于明朝嘉靖末年迁于东海西乡之桃林。始分三房，再传九支；至五世

同安县许家世谱(熊侯重修西安桥志)同复再拜 同邑之南东西溪流汇焉而达于海而西溪之流焉深阔西安桥且修也自宋元佑嘉定间长余千尺其通洞廿二记所谓洛阳之亚也越明嘉靖叶令尹昌无尝修之矣今癸酉十一月桥西大而石洞毁折北七民舍之延北数十殷熊侯驰至则向火拜吁火为息己以为此桥为漳州通道虽曰工夫费鉅焉可已乎哉乃捐捧百

【林氏家谱】林氏宗庙“卫辉比干庙，天下林氏根”，众多的林姓子孙来到位于卫辉的比干庙，用最虔诚的心来表达他们对“忠义之宗、大义之祖”由衷的敬意。比干庙正殿里供有比干塑像，比干三日苦谏却换来一场挖心，回首这一典故，让不少后人顿生敬意，“林氏”在得姓之初，就带着祖宗比干这种忠义敢谏的本色。在东配殿另有三尊塑像。他们是比干的杰出后代，中间是林坚公。因林氏根据地理位置又分为南北两大支系，右边为北林所奉林放公（比干二十四世孙，春秋战国时期鲁国人，孔子的七十二弟子之一），著名的“问礼堂”就是得自于他。左边为南林尊奉的闽林始祖林禄公，为今天福建莆田林氏的祖先。由于诸多原因，莆田林氏家族中有许多人迁到海外，如今，泰国、马来西亚、新加坡一带林姓多属这一支。因此，林禄公又被称作是南林始祖。此外，西配殿敬奉的是妈祖神像，妈祖即林禄公第二十二世孙林默娘，被敬誉为“天上圣母，海上妈祖”。林默娘是宋朝莆田林愿之女，一生...