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太阳圣殿教

太阳圣殿教（法语：Ordre du Temple Solaire）是1984年由法国人吕克·茹雷（法语：Luc Jouret）创立的。吕克·茹雷自称是耶稣再世，宣称世界末日即将来临，教徒只有在他率领下前往天狼星，才能得到解脱。

太阳圣殿教是一个宣扬“世界末日和灵魂升天”的世界性邪教组织。现已被取缔。该教以法国为活动策划基地，曾于1994年、1995年和1997年在瑞士、法国和加拿大组织三次集体自杀事件。

太阳圣殿教相关文献

圣马尔谷圣殿宗主教座堂

历史圣马可大教堂的前身最初建于828年，当初只是总督府当中一座临时性的建筑，用以存放威尼斯的商人从埃及亚历山大偷运出来圣马可的遗骸。这座教堂后来于832年被一所新教堂所取代。新教堂在976年的一场叛乱中被焚毁，并于978年重建完成（圣马可钟楼的历史也可追溯至9世纪）。现今圣马可大教堂的基础于1063年成型，于1094年完工，圣马可的遗骸同一年在教堂柱子旁边被32任总督VitaleFaliero重新发现。教堂还附有一座低矮的塔楼，最初被认为是总督府的一部分。在13世纪的上半叶，教堂的前厅和新的立面修建完成，大多数马赛克的镶嵌工作也同时完成。教堂圆顶为木制，并融合哥特式的建筑架构。圣马可大教堂的基本结构与当初已经产生大幅度的改变，它的装饰随着时间的推移也发生很大的变化。尤其是在第十四世纪，一艘来自东方的威尼斯船只返回当地，从一些古代建筑上取下材料，添加到教堂的外部。渐渐地，圣马可大教堂外墙的装...

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圣狄尼修圣殿主教座堂

建筑该圣殿的原设计师是著名建筑大师莱奥·冯·克伦茨(LeovonKlenze)(1784-1864)，设计修改及监理者是建筑师LysandrosKaftantzoglou(1811-1885)。这座圣殿位于雅典的帕尼匹斯提米奥街(PanepistimiouStreet)与奥米卢街(Omirou)上。大法官圣狄尼修主教座堂是雅典市中心最重要的历史遗迹之一，靠近19世纪雅典建筑中的新古典主义三部曲(NeoclassicalTrilogy)——希腊国立图书馆(NationalLibraryofGreece)，雅典大学（UniversityofAthens），雅典学院（AcademyofAthens）。教堂于1853年动工，原设计师是杰出的巴伐利亚建筑师LeovonKlenze，对原设计稿进行修改的是他卓越的希腊同事LysandrosKaftantzoglou。该教堂于1865年正式揭幕。该教堂属...

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圣伯多禄圣保禄圣殿总主教座堂

历史这座主教座堂兴建在梅什科一世接受洗礼的地点，兴建于10世纪下半叶，当公元968年，第一位传教士约旦主教（Jordan）来到波兰时，它已经被升为主教座堂。这座教堂的主保圣人是圣伯多禄，因为，作为波兰第一座主教座堂，有权利拥有与梵蒂冈圣伯多禄大殿同样的主保圣人。这座教堂当时长约48米。其遗迹在今天圣殿的地下室仍能看到。第一座教堂存在了大约70年，直到异教反应和波西米亚公爵布热季斯拉夫一世（1034-1038）突袭时期。这座主教座堂重建为罗曼式建筑，其遗迹在南塔楼仍可看到。在14世纪和15世纪，这座教堂重建为哥特式建筑。当时，增建了一些小圣堂。1622年大火对这座主教座堂造成严重损害，需要彻底重建，于是改为巴洛克风格.另一次大火发生在1772年，这座教堂重建为新古典主义风格。1821年，庇护七世将其升格为都主教座堂，并增加了第二位主保圣人-圣保禄。最后一次大火发生在1945年2月15日，在从...

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太阳圣殿教

参考文献

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紫禁城里的宗教之儒家圣殿-

编者的话：北京故宫是我国最后两个封建王朝――明、清两代的皇宫。当时，它叫紫禁城，又名大内，是“真龙天子”――皇帝号令天下、称孤道寡的地方，平民百姓不得靠近半步。今天，作为人类珍贵的文化遗产、世界现存最大最完整的古代宫殿建筑群，故宫正以它雄阔、恢宏、磅礴的气势，瑰丽、辉煌的建筑艺术，独具特色的宫廷史迹陈列和极其丰富的历代文物珍藏，吸引着越来越多的中外游客，成为举世瞩目、令人神往的艺术圣殿。步入故宫，游人无不为那昔日皇宫所独具的艺术神韵和赫赫帝王之气所感染。那沉沉的殿海，那漫漫的宫墙，那深深的甬路，那幽幽的庭院，那威仪天下的金銮宝殿，那太后听政的玉座珠帘，那华灯锦帐的大婚洞房，那梦断香消的珍妃井垣，那依依的宫柳，那亭亭的玉兰，那临风而立映衬蓝天的角楼的倩影，那岁月剥蚀不掉的紫禁晨昏的迷人风韵……无不令人叹为观止，流连忘返。然而，又有谁会想到，在这满眼的辉煌和诗意外，还有一个鲜为人知的神秘世界与...

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太阳圣殿教相关标签

法国新兴宗教

被加拿大政府认定为邪教的团体

被法国政府认定为邪教的团体

家族谱大览

荥阳郡泰石潘氏宗谱 [残卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2004年重修. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 总卷数不详. 仅残存卷2, 及卷10-13. 其余卷数全缺. 内容 : 卷2 - 中渠祖派若池公下尚声公支下 21世元澜公起世系 ; 卷10 - 26世承淦公起行传 ; 卷11 - 27世宗圣公起行传 ; 卷12 - 28世教波公起行传 ; 卷13 - 29世修荣公起行传. 20世祖 : 潘仲元 ; 潘仲亨 ; 潘仲启 ; 潘仲斐 ; 潘仲祯 ; 潘仲顼...等. 26世祖 : (清) 潘承淦,字增盛,行谦一. 秩一公长子. 居渔田. 生二子 : 潘宗昌 ; 潘宗珑. 28世祖 : (民国) 潘教波,字兰波,行启一.和十三公之子. 29世祖 : (民国) 潘修荣,字伯华,行炽一. 讳字排行(20-29世)似为 : 仲元善传庭训承宗教修行字排行(21-29世)似为 : 敦睦循天秩谦和起炽散居地 : 浙江省永嘉县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 泰川潘氏宗谱.