词条

盐宗庙

盐宗庙亦称曾公祠，位于中国江苏省扬州市广陵区古城东南隅、徐凝门内南河下康山街20号，西邻盐商卢绍绪宅第，由两淮盐商出资、两淮盐运使方浚颐主持兴建于清同治十二年（1873），大殿内供奉盐业生产、营销和盐政的三位始祖，即最早煮海盐的夙沙氏、最早的盐商胶鬲和最早的盐官管仲，三宗同祀的形式国内仅存。后因曾国藩一度担任两江总督兼两淮盐政，任内开通长江盐路，促进扬州盐业复兴，故一年后改庙宇为其专祠。建筑原有五进，今存大门，二门和正殿前三进，均为面阔三间的硬山顶建筑，正殿两侧有廊庑，其后的后楼、戏台等已不存。大门外侧墙面做工精细，门上砖嵌额枋内雕有海棠式框景，内为拐子锦和阳刻灵芝一枚（神灵之意）。2006年全面修缮，2007年4月外对开放。

盐宗庙相关文献

宗庙祭礼

宗庙祭礼,历史宗庙祭礼宗庙祭礼仪式最早是9世纪的新罗时代从中国传入朝鲜半岛。在新罗之后的高丽王朝和朝鲜王朝得以延续。宗庙祭礼是朝鲜半岛礼仪最高的祭祀仪式。祭祀仪式中还包括对农业丰收的祭祀。相关条目重要无形文化遗产朝鲜文化朝鲜雅乐宗庙

查看全文

宗庙

历史宗庙制度在朝鲜半岛最早由新罗从中国引进。韩国首尔的宗庙1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建，被认为是当时亚洲最长的建筑之一。宗庙的主殿叫“宗殿”。宗殿最初由7庙组成（源于《礼记·王制》“天子七庙”），每个庙代表一位朝鲜君主和他的王妃。世宗大王在位期间对宗庙进行了扩建，修建了“永宁殿”。随着朝鲜王朝的延续，宗庙被后来的朝鲜王朝君主由西向东不断扩建，以容纳新增加的神龛。目前的宗庙一共有19个神龛，供奉有19位朝鲜王朝君主和30位王妃的灵位。万历朝鲜战争期间，宗庙被日军烧毁。供奉的灵位由于被隐藏在平民家中而逃过劫难。1601年，宗庙被重建后，灵位被放回原处。建筑永宁殿御斋室正殿：祭祀李氏朝鲜的君主永宁殿：祭祀李氏朝鲜先祖及年少驾崩的君主功臣堂：祭祀李氏朝鲜83位功臣斋室：准备沐浴、祭仪的场所典祀厅：保管祭器、祭具的仓库乐工厅：演奏祭祀音乐的乐师待命的地方牌位配置正殿永宁殿正中西夹东夹宗庙祭礼和...

查看全文

宗庙社稷

【成语意思】：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。【用法分析】：宗庙社稷作主语、宾语、定语；指国家。【成语来源】：《周易·震

查看全文

全国林姓宗庙

全国林姓宗庙全国林姓宗庙创建年代/清道光十一年（1831年）祠堂地址/台北市建成区重庆北路一段七十三号十楼由重庆北路一段向北行，右边不远处有一栋十层楼的林氏实业大楼，一至七楼开设中原大饭店，八、九楼为林氏宗亲会、世界总会、台湾省和台北市会所亦都设在此地。十楼即为全国林姓宗庙所在，庙宇地坪离地二十九点二公尺，屋檐更高达四十一点七公尺，可算是国内盖得最高的一座祠堂。林姓宗庙主祀开林太始祖殷太师比干公。林氏姓源，出自子姓。该宗庙中庭有一幅大壁画，画上标有“林姓谱牒”称：“吾族，西河林氏太始祖殷太师比干公，出自黄帝之后，为契‘唐虞舜司徒’后，子姓。商汤王十五世孙太丁子，帝乙弟，受辛绉王叔父，以绉太无道，虐民甚，且失天下，疆谏劝易行，不听，反杀之，剖其心而视之。孔子曰：‘殷有三仁焉，比干谏而死’。周武王克商，封公之墓。初妃夫人陈氏，有孕避难于长林石室，生男名泉，因赐姓林，赐爵周博陵公，为肇林始祖林坚...

查看全文

全台林姓宗庙

全台林姓宗庙由重庆北路一段向北行，右边不远处有一栋十层楼的林氏实业大楼，一至七楼开设中原大饭店，八、九楼为林氏宗亲会、世界总会、台湾省和台北市会所亦都设在此地。十楼即为全国林姓宗庙所在，庙宇地坪离地二十九点二公尺，屋檐更高达四十一点七公尺，可算是国内盖得最高的一座祠堂。林姓宗庙主祀开林太始祖殷太师比干公。林氏姓源，出自子姓。该宗庙中庭有一幅大壁画，画上标有“林姓谱牒”称：“吾族，西河林氏太始祖殷太师比干公，出自黄帝之后，为契‘唐虞舜司徒’后，子姓。商汤王十五世孙太丁子，帝乙弟，受辛绉王叔父，以绉太无道，虐民甚，且失天下，疆谏劝易行，不听，反杀之，剖其心而视之。孔子曰：‘殷有三仁焉，比干谏而死’。周武王克商，封公之墓。初妃夫人陈氏，有孕避难于长林石室，生男名泉，因赐姓林，赐爵周博陵公，为肇林始祖林坚公焉。吾族河西郡，在河南省有铜盘铭曰：‘左林右泉，兹焉是宝’。”林氏最大的一次迁徙，发生在东汉...

查看全文

盐宗庙相关标签

扬州市文物保护单位

盐神庙

扬州宗教建筑

京杭大运河世界遗产点

广陵区

人文建筑