石屏公壮其公遗集补遗

程氏显祖忠壮公,

其昌公传,其昌公传 齐眉寿考，夙为世珍，耋耄期颐，史称人端。盖序齿工燕毛，列位达尊，敬老设

忠壮公庙记一,《忠壮公庙记》  阴阳愆违，水旱不节，谁其序之？天灾流行，人物庇病，谁其御之？明

司马迁根据《世本》、《牒记》等典籍写成《史记·周本纪》，列武王以前周先公世系如下：（1）弃（后稷）——（2）不窋——（3）鞠——（4）公刘——（5）（庆节）——（6）皇仆——（7）差弗——（8）毁隃——（9）公非——（10）高圉——（11）（亚圉）——（12）公叔祖类——（13）古公亶父——（14）季历（公季）——（15）昌（西伯、文王）这里自后稷至文王，父死子继，共15世计15公。又说：“后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。”查《尚书·舜典》《孟子·滕文公上》，都说后稷与禹，契并为舜臣。对照《史记》之《夏本纪》、《殷本纪》列禹至桀14世计17王，汤至纣17世计30王。纣与周文王同时，而先周世数自后稷历夏商二代（31世47王）至文王，只有15世，实际上还不及夏商总世数之半，怎能上溯到“虞、夏之际”呢？后人疑之，孔颖达说：“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年，乃可充其数耳。命之短长...

观书有感 静处观书尘不染，闲中稽古意尤深。 周诚程敬应粗会，奥理休从此外寻。 自警 性处栽培恐易荒，是非理欲谨于初。 孔颜乐地非难造，好读城明静定书。 示诸生 知行蹊径固非艰，每在操存养性间。 此道悟来随寓见，一毫物欲敢相关。 自述 松菊相称莫厌频，纷纷人生只红尘。 自怜寡与真堪笑，赖有清风是故人。 从彦公诗词选 勉李愿中五首 圣