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长江文明

长江文明,是长江流域各区域文明的总称,与黄河文明并列为中国文明的两大源泉。长江文明区域之广、文化遗址数量之多、密度之大,都堪称世界之最。长江文明,特别是长江文明中的“稻作文明”,给东亚及世界很大的影响。长江文明与黄河文明等中国各大古代文明长期相互影响融合,成为中华文明。

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长江
名称在中国古代,长江被专称为“江”,春秋战国时的古籍《尚书·尔雅》、《左传》等都有对“江”的记载。自汉代起,长江开始被称作“大江”,六朝时出现了“长江”的名称。关于汉字“江”的语源,罗杰瑞、梅祖麟认为“江”的上古汉语拟音与南亚语系某些语言的“河流”一词类似,提出“江”借自南亚语。但郑张尚芳认为江的上古拟音与藏语“江河”类似,认为“江”的本源是汉藏语系还是南亚语系尚不能下结论。长江自江源至宜宾各段有独立的名称。江源至当曲河口称沱沱河,来源于蒙古语“托克托乃乌兰木伦”,意为“缓慢的红江”,藏语称玛曲,即“红河”;以下至玉树巴塘河口为通天河,藏语称“直曲”(འབྲི་ཆུ),意为“母牦牛河”;玉树至宜宾称金沙江。宜宾以下是狭义的“长江”,干流江段各有别称,其中宜宾至宜昌又称川江,枝江至城陵矶又称荆江,安徽省内江段又称皖江,南京以下至长江口的江段又称扬子江。扬子江这一名称源于隋代在扬州南面的长江边...
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长江文明
发现20世纪初黄河文明在仰韶文化被人们发现以来,大多数的遗迹文物都出现在黄河流域,黄河流域被认为是中国文明的发祥地。然后随时间的推移朝长江流域等周边地区扩散变成了主流观点。但是,在1973-1978年浙江余姚市挖掘发现的河姆渡遗址,颠覆了这个说法。河姆渡遗址推定存在于从公元前5000年到6000年左右,当时已经大量种植水稻。河姆渡遗址与黄河文明显然是不同的系统文明。长江文明的特色长江文明在时间上主要分为早期文明、新生代文化、中华文明三个时期。长江文明在空间上主要分为长三角平原、长江中游平原、四川盆地三个次级文明区。在早期文明时期(约公元前5000年至公元前2000年),长江中游区、长三角区并肩崛起,以精湛的玉器工艺著称,形成独特的玉器文化和玉器礼仪,大规模遗址依据河流修建水坝,形成独特的坝城聚落结构。长江中游区的文明曙光初露于大溪文化,然后由屈家岭文化接力,最后由石家河文化取代,主要为城头...
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家族谱大览
13.陶氏宗谱, 13, 卷13: 世系 文明 16世清发公起, 1944
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]重修. 24册 : 插图, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲联宗, 但世系不符, 故载之卷末以供查考. 纂修者 : 陶华午,字焕中,号际华 ; 陶华元,字仁山 ; 陶华全,字福堂 ; 陶清仲,字学渊,号春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,讳鼎二. 由麻城徙黄安北乡. 派祖(3世) : (明) 陶渊. 妙真公之孙. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文选 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,号乐斋(下二子: 陶绳烈 ; 陶绳武) ; 陶淳,号古轩(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,号怀竹(下三子: 陶绳裕 ; 陶绳祚 ; 陶绳祀). 文选公生二子(5世) : (明) 陶泮,号左峰 ; 陶治尧. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,号左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇礼,字绳绩 ; 陶崇默,号心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 旧派语(13世起) : 德兴华风 光昭万世 恒尚履元 时中泰懋. 新编派语(1世起) : 妙道为文 显崇彬钦 应国家建 德绍华清 履中则正 守业必恒 奉先克世 定锡汝新. 散居地 : 湖北省黄安县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 卷端题 : 黄安陶氏宗谱
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5.绮山徐氏宗谱, 5, 卷5, 6, 世系: 伯益 文明公起 ; 1世大年公起, 2014
原书: [出版地不详] : 存义堂, 公元2014年续修. 存8册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 伯益. 晋陵祖: 徐文明,字子礼. 自徐山徙居晋陵郡城甘堂(棠)里江阴周庄. 伯益113世. 绮山始迁祖(1世): (宋) 徐大年,字三思,号孔文. 携子从晋陵群城甘棠(堂)里迁徙江阴昭开里绮山永安河亭坊. 伯益115世. 大年公下房祖(3世): (元) 徐子敬,字穆如(绮山大房); 徐子诚,字实卿(北湖小宗二房) ; 徐子恭,字逊侯(东埭小宗三房, 本宗祖). 子恭公下派祖(6世): (明) 徐叔元,字舜举. 至10世传为敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公, 忠公, 恕公, 培公八派. 注: 此谱目录为28卷, 仅存卷1~6, 19~22(三房子恭公裔下敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公支派). 另有1册为绮山徐氏源流探讨. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省江阴县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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17.陶氏宗谱, 17, 卷17: 世系 文明 11世家燿公起, 1944
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]重修. 24册 : 插图, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲联宗, 但世系不符, 故载之卷末以供查考. 纂修者 : 陶华午,字焕中,号际华 ; 陶华元,字仁山 ; 陶华全,字福堂 ; 陶清仲,字学渊,号春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,讳鼎二. 由麻城徙黄安北乡. 派祖(3世) : (明) 陶渊. 妙真公之孙. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文选 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,号乐斋(下二子: 陶绳烈 ; 陶绳武) ; 陶淳,号古轩(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,号怀竹(下三子: 陶绳裕 ; 陶绳祚 ; 陶绳祀). 文选公生二子(5世) : (明) 陶泮,号左峰 ; 陶治尧. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,号左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇礼,字绳绩 ; 陶崇默,号心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 旧派语(13世起) : 德兴华风 光昭万世 恒尚履元 时中泰懋. 新编派语(1世起) : 妙道为文 显崇彬钦 应国家建 德绍华清 履中则正 守业必恒 奉先克世 定锡汝新. 散居地 : 湖北省黄安县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 卷端题 : 黄安陶氏宗谱
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12.陶氏宗谱, 12, 卷12: 世系 文明 采公 6世崇默公起, 1944
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]重修. 24册 : 插图, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲联宗, 但世系不符, 故载之卷末以供查考. 纂修者 : 陶华午,字焕中,号际华 ; 陶华元,字仁山 ; 陶华全,字福堂 ; 陶清仲,字学渊,号春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,讳鼎二. 由麻城徙黄安北乡. 派祖(3世) : (明) 陶渊. 妙真公之孙. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文选 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,号乐斋(下二子: 陶绳烈 ; 陶绳武) ; 陶淳,号古轩(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,号怀竹(下三子: 陶绳裕 ; 陶绳祚 ; 陶绳祀). 文选公生二子(5世) : (明) 陶泮,号左峰 ; 陶治尧. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,号左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇礼,字绳绩 ; 陶崇默,号心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 旧派语(13世起) : 德兴华风 光昭万世 恒尚履元 时中泰懋. 新编派语(1世起) : 妙道为文 显崇彬钦 应国家建 德绍华清 履中则正 守业必恒 奉先克世 定锡汝新. 散居地 : 湖北省黄安县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 卷端题 : 黄安陶氏宗谱
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16.陶氏宗谱, 16, 卷16: 世系 文明 11世家烛公起, 1944
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]重修. 24册 : 插图, 世系表. 注 : 支祖福官后裔欲联宗, 但世系不符, 故载之卷末以供查考. 纂修者 : 陶华午,字焕中,号际华 ; 陶华元,字仁山 ; 陶华全,字福堂 ; 陶清仲,字学渊,号春箎 ; 陶清弼,字克正. 始祖(1世) : (明) 陶妙真,讳鼎二. 由麻城徙黄安北乡. 派祖(3世) : (明) 陶渊. 妙真公之孙. 生三子: 陶文定,字竹溪 ; 陶文选 ; 陶文明. 文定公生三子(5世) : (明) 陶沂,号乐斋(下二子: 陶绳烈 ; 陶绳武) ; 陶淳,号古轩(下一子: 陶嗣宗) ; 陶治,号怀竹(下三子: 陶绳裕 ; 陶绳祚 ; 陶绳祀). 文选公生二子(5世) : (明) 陶泮,号左峰 ; 陶治尧. 文明公生一子(5世) : (明) 陶采,号左山. 采公下三子(6世) : (明) 陶崇礼,字绳绩 ; 陶崇默,号心唯 ; 陶崇雅,字黜浮. 另支祖(6世) : 陶福官. 旧派语(13世起) : 德兴华风 光昭万世 恒尚履元 时中泰懋. 新编派语(1世起) : 妙道为文 显崇彬钦 应国家建 德绍华清 履中则正 守业必恒 奉先克世 定锡汝新. 散居地 : 湖北省黄安县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 卷端题 : 黄安陶氏宗谱
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26.邹氏族谱, 26. 卷22: 春初 诠公 文明 继续 20世常顺公起, 1990
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 1990年重修. 30册 : 插图, 世系表. 受姓始祖:(周) 曹侠. 颛顼后裔. 武王封于邾,因用夷礼曰邾娄. 邾娄之合音为邹,后裔以国为氏. 始迁祖(1世) : (元) 邹迁八. 原籍江西南昌府新建县. 元末避乱,卜筑于麻邑点兵山(今湖北省黄冈市红安县). 本宗祖(5世) : 邹希宪. 为惠和公(字平桥)第二子. 希宪公下分祖(7世) : 邹圣彬 ; 邹圣质. 皆为铭公之子. 圣彬公下派祖(8世) : (明) 邹友楫,号济川(徙居横河) ; 邹友松(后裔居盐田河) ; 邹友柏(后裔居八角湾) ; 邹友忠(后裔居盐田河). 此谱多为友楫公后裔世系. 友楫公下三房(9世) : 邹世初,号继善 ; 邹古初,号守善 ; 邹春初,号成善. 世初公下二子(10世):邹游,号汝贤(生五子: 邹九皋 ; 邹九德 ; 邹九畴 ; 邹九渊 ; 邹九棘) ; 邹洧,字汝惠(生五子: 邹九卿 ; 邹九官 ; 邹九锡 ; 邹九贡 ; 邹九敦). 古初公下四子(10世):邹潮,字汝信(生一子: 邹九韶) ; 邹滋,字汝达,号东皋(生三子: 邹九叙 ; 邹九万 ; 邹九经) ; 邹河,字汝清(生三子: 邹九思 ; 邹九龄 ; 邹九霄) ; 邹漟,字汝洪(生二子: 邹九式 ; 邹九一). 春初公下二子(10世):邹谅(生五子: 邹文质 ; 邹文彬 ; 邹文义 ; 邹文会 ; 邹文有) ; 邹诠(生四子: 邹文礼 ; 邹文习 ; 邹文庆 ; 邹文明). 圣质公下二子(8世):邹友雄 ; 邹友成. 后裔皆分居盐田河. 大二两分旧立派行:立志宜超远 为人在有诚 书能传世徳 必定振家声. 三分支谱旧立派行:大廷维光 常存忠厚 正心永守 世代荣昌. 八修新派行(27世起) : 钊汉荣𪸩境 钦源集炳堃 镇清彬烈在 锡泽楚熙均. 散居地:湖北省武汉市新洲区, 黄冈市麻城, 红安, 罗田等地. 书名据书衣题, 版心题编目. 目录题:横河邹氏十修族谱
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