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龙屿张寿椿堂言行录
龙屿张寿椿堂言行录
原书: 写本, 民国戊辰[1928]. 4册 : 世系表, 地图, 肖像.
始祖 : 张致政(元明之际)
散居地 : 福建省晋江县龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
龙屿张寿椿堂言行录简介资料
散居地
福建省晋江县龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地
编修
罗君蓝书
编修时间
民国戊辰[1928]
相关人物
始祖
张致政
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福建省-莆田-秀屿区黄寿生
黄寿生,明代莆田县黄氏第一位解元黄寿生,字行中,号东里,唐御史滔十五世孙,莆田城关前埭东里巷人。其自幼庄重,笃孝友,敦行义,勤问学,经史百氏多所通贯,尤邃《诗经》,一时从游之士多取高第,如陈会元中、徐进士资用,皆其门下士也。为时闻人,而莆之业是经者,寿生实其初祖也。学者因其所居称为“东里先生”。建文已卯(1399),寿生与兄和中同举乡荐,求归侍养,亲终,入太学。永乐六年(1408)戊子,以太学生应试应天府中式第一人(解元)。永乐九年(1411),寿生擢萧时中榜进士,为三甲八十五名,选翰林庶吉士,预修五经、四书、《性理大全》,书成,授检讨。
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宋名臣言行录
成书经过《八朝名臣言行录》初稿完成于南宋孝宗乾道八年(1172年),不久刻书于建阳。朱熹于本书自叙:“予读近代文集及记事之书,观其所载国朝名臣言行之迹,多有补于世教者。然以其散出而无统也,既莫究其始终表里之全,而又汨于虚浮怪诞之说,予常病之。于是掇取其要,聚为此录,以便记览。尚恨书籍不备,多所遗阙,嗣有所得,当续书之。”故朱熹编此书,其目的在于整理散乱而不统一的史料,将北宋名臣的事迹中可信的部分保留下来,而非掺入一家之言,故书中不见他个人的评论。该书的作用,除了作为可信的史料外,亦可作为后世君臣的借镜。编辑体例收入的名臣根据其侍奉的北宋各朝依序排列下来,该书一共有八朝,朱熹先后分编五朝与三朝。五朝为宋太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗,三朝为神宗、哲宗和徽宗,北宋九朝独缺钦宗这一朝。此书名虽然取名为《八朝名臣言行录》,但其实也顺便收罗了不少北宋皇帝的言行,以及旁录了一些小人、奸臣的言行,有正面也...
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龙涎屿
参考文献^元汪大渊《岛夷志略·龙涎屿》^费信《星槎胜览·龙涎屿》^《郑和航海图》图十八^向达校注《郑和航海图》中华书局41页ISBN710102025-9^陈桂荣、谢方等编《古代南海地名汇释》中华书局1986256页龙涎屿^(元)汪大渊著《岛夷志略》,苏继庼校释1981年,2000年中华书局,45页苏注1;ISBN7-10102028-7^MaHuan,Ying-yaiSheng-lantrJ.V.G.MillsWhiteLotusPressp204龙涎屿ISBN974-8496-78-3
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哲人言行录
概况《哲人言行录》原书为古希腊文,讲述的是古希腊哲学家的言行和生活。本书最初的手稿并没有一个确定的标题,同时也出现了长度不同的各种版本。虽然这本书充其量也是一本无批判性的和无哲理性的著作,但它的价值在于可是使我们了解到古希腊圣贤的个人生活。以至于蒙田在他的《随笔集》里写下了“我很遗憾我们没有十来个拉尔修的第欧根尼……我对这些人世贤哲的命运和生活感兴趣,不亚于对他们形形色色的学说和思想。”另一方面,许多当代学者认为我们应该重视第欧根尼·拉尔修的《哲人言行录》这本书,尤其是他的书中引用当时书籍原文的片段。有人说:“第欧根尼为我们研究古希腊哲学做出了很大的贡献,因为许多经典著作的稿件和其它资料今天已经失传了,但《哲人言行录》这本书对那些著作原文的引用,恰巧为我们保存了一些已失传了的著作的资料。”著作构成拉尔修写作时按照伊奥尼亚学派和意大利学派将本书分成两个大块。关于这些先贤的传记,以阿那克西曼德...
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家族谱大览
龙屿张寿椿堂言行录
原书: 写本, 民国戊辰[1928]. 4册 : 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江市龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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龙屿张寿椿堂言行录
原书: 写本, 民国戊辰[1928]. 4册 : 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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张氏族谱[总卷数不详]
原书: [出版地不详] : 孝友堂 清同治4[1865]年重修, 赖兼善堂梓. 8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 浙江金华成蹊信息发展有限公司. 闽杭立基祖(1世): 张化孙,讳衍,字传万. 化孙公派下支祖(6世): (元明之际) 张文承,字良捷(后裔移居嘉应州李坑堡) ; 张敏承,名肱,字良辅,号万五郎(迁汀州西门立图) ; 张斌承,名任,字淳寿,号万八郎(迁嘉应州竹嵩山) ; 张理承,字道行,号千八郎 ; 张恩承,号千三郎(迁永定金沙)…等. 派行: 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山诒远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆 传家惟诗礼 抡秀良与忠 善积恩光大 庆余福自通 德泽宜习学 作求泰常逢 本立祥长发 燕翼谋广丰. 注: 大宗祠建于嘉应州(今属广东省梅州市梅县区)城北. 注: 此谱总卷数不详, 无目录, 无1~5世世系记事. 至少缺卷3, 4. 散居地: 福建省上杭县, 及广东省梅县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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怀玉张氏宗谱 [14卷首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国7[1918]修. 15册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷7-8. 远祖: (汉) 张良,字子房. 居沛丰. 为汉太傅,封留侯. 始祖(1世) : (宋元之际) 张五郎. 由福建连城张家营徙居上杭古田小吴地. 派祖(6世) : (元明之际) 张四旭,字日初,号凤楼(四旭派) ; 张祖森,字茂林(祖森派) ; 张满缘(满缘派). 皆为五七郎之子. 四旭派下房祖(8世) : 张大益郎,字复兴(复兴派) ; 张大义郎,字游兴(游兴派). 皆为细遐公之子. 祖森派下房祖(8世) : 张罗旺 ; 张罗寿. 皆为黄福公之子. 满缘派下房祖(7世) : 张文广 ; 张祖隆,字祖富,一字益高,号半山(居樟州府龙岩) ; 张永(水)珊,字洽玉,一作治生(居泉州德化县). 始迁祖(14世) : (清) 张达盛 ; 张达文,字观通. 由张坊大塘背迁居江西玉山怀玉二十七都小葛. 皆为满缘公之后. 合族辈行(18-57世) : 先居同九 世和敬继 前徽文光 显上国富 盛永苍舆 立志思其 顺承家必 孔怀允能 求吉兆伯 仲达朝廷. 合族字行(18-37世) : 国家宜仁 义爱慕协 谦恭人生 克立志贵 显耀祖宗. 散居地 : 江西省玉山县, 福建省上杭县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 张氏宗谱.
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[龙屿]张氏宗支总图
原书: 写本, 民国17[1928]. 3册 : 世系表. 始祖 : 张致政(元明之际) 散居地 : 福建省晋江市龙屿乡及台湾省彰化县鹿港镇等地.
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怀玉张氏宗谱 [14卷首末各1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国7[1918]修. 15册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷7-8. 远祖: (汉) 张良,字子房. 居沛丰. 为汉太傅,封留侯. 始祖(1世) : (宋元之际) 张五郎. 由福建连城张家营徙居上杭古田小吴地. 派祖(6世) : (元明之际) 张四旭,字日初,号凤楼(四旭派) ; 张祖森,字茂林(祖森派) ; 张满缘(满缘派). 皆为五七郎之子. 四旭派下房祖(8世) : 张大益郎,字复兴(复兴派) ; 张大义郎,字游兴(游兴派). 皆为细遐公之子. 祖森派下房祖(8世) : 张罗旺 ; 张罗寿. 皆为黄福公之子. 满缘派下房祖(7世) : 张文广 ; 张祖隆,字祖富,一字益高,号半山(居樟州府龙岩) ; 张永(水)珊,字洽玉,一作治生(居泉州德化县). 始迁祖(14世) : (清) 张达盛 ; 张达文,字观通. 由张坊大塘背迁居江西玉山怀玉二十七都小葛. 皆为满缘公之后. 合族辈行(18-57世) : 先居同九 世和敬继 前徽文光 显上国富 盛永苍舆 立志思其 顺承家必 孔怀允能 求吉兆伯 仲达朝廷. 合族字行(18-37世) : 国家宜仁 义爱慕协 谦恭人生 克立志贵 显耀祖宗. 散居地 : 江西省玉山县, 福建省上杭县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 张氏宗谱.
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