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新埔林氏家庙会员名簿
新埔林氏家庙会员名簿
原资料 : [台湾新竹新埔 : 新埔林氏家庙], [19--]. 册.
注 : 此资料无明确年代记载.
新埔林氏家庙会员名簿相关文献
副研究员寇长林
副研究员寇长林,1965年生,河南宝丰人。博士,副研究员。1991年沈阳农大硕士毕业,2004年
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庙会
历史庙会是中国传统的节日形式之一,反映着民众的心理和习惯。从名称即可得知庙会这一风俗与宗教活动有着密切的关系,它是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。它的渊源,可以一直上溯到古老的社祭。远古最初的庙会起源于远古时代的宗庙社郊制度。为了求得祖先及神灵的保佑,先民们选择了在宫殿或房舍里通过供奉与祭祀的方式,与之进行对话。每逢祭祀之日,为渲染气氛,人们还会演出一些精彩的歌舞,即社戏,也称庙会戏,庙会便由此形成。
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林氏家训
林氏家训 分类
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山口林氏家庙
山口林氏家庙山口林氏家庙山口林氏家庙山口林氏家庙,又称泰兴祠,位于合浦县山口镇西南面,由山口林氏先祖林御卿(字晋夫)建造于同治八年(1869年)。面积三千多平方米,包括门前空地一万多平方米。全用砖、石、木材框架结构。林氏家庙,它建于清朝。历代寺、庙都是公众的,而家庙则是皇帝恩准的。目录?家庙的简介及建造背景?家庙的特色?家庙的历史意义?家庙的现状家庙的简介及建造背景编辑本段回目录原来山口林氏家中有人在朝中做大官,职务相当如今的财政部部长。因此在其家乡建家庙就不是什么怪奇的事了。那时山口周围许多穷人,读不起书,其便在家庙旁建了两间书院,让地方的穷人免费到书。新中国成立后,当地政府曾在家庙办过小学。近年,政府将林氏家庙(包括旁边两间书院)定为合浦县文物保护单位,同时落实政策,把家庙归还了林家后代。如今,林氏家庙成为其后裔林宝成(退休教师)乐队的活动场所。林氏家庙及两旁书院门口的石刻门扁仍完好无...
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【林氏家谱】林氏宗庙
【林氏家谱】林氏宗庙“卫辉比干庙,天下林氏根”,众多的林姓子孙来到位于卫辉的比干庙,用最虔诚的心来表达他们对“忠义之宗、大义之祖”由衷的敬意。比干庙正殿里供有比干塑像,比干三日苦谏却换来一场挖心,回首这一典故,让不少后人顿生敬意,“林氏”在得姓之初,就带着祖宗比干这种忠义敢谏的本色。在东配殿另有三尊塑像。他们是比干的杰出后代,中间是林坚公。因林氏根据地理位置又分为南北两大支系,右边为北林所奉林放公(比干二十四世孙,春秋战国时期鲁国人,孔子的七十二弟子之一),著名的“问礼堂”就是得自于他。左边为南林尊奉的闽林始祖林禄公,为今天福建莆田林氏的祖先。由于诸多原因,莆田林氏家族中有许多人迁到海外,如今,泰国、马来西亚、新加坡一带林姓多属这一支。因此,林禄公又被称作是南林始祖。此外,西配殿敬奉的是妈祖神像,妈祖即林禄公第二十二世孙林默娘,被敬誉为“天上圣母,海上妈祖”。林默娘是宋朝莆田林愿之女,一生...
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家族谱大览
林氏族谱
原书: 写本, [1983]. -- [19]页. 始祖 : 林斯铣. 台湾始迁祖 : 林清涂(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省嘉义县等地.
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林氏祖谱
原书: 写本.民国69[1980]. [27]面 : 世系表. 始祖 : 林大有. 台湾始迁祖 : 林克坚(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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福州东瀚云庄北窗林氏支谱
原书: 稿本, 民国54[1965]. 1册(15双叶) : 世系表. 入闽始祖 : (晋) 林禄. 福州始迁祖 : 林遂清. 散居地 : 福建省福清县, 林森县等地. 注 : 谱名标于最后一叶世系表上.
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城门林氏世系谱
原书: 写本, [1985]. -63, [2]页 : 世系表 福建城门始祖 : 林周仲字原复 台湾始迁祖 : 林大昂(民国) 散居地 : 福建省林森县城门乡及台湾省台北市等地
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濂江林氏家谱
原书: [出版地不详] : 清白堂藏板, 清干隆丙寅[1746]. 5册 版心题 : 林氏家谱 6房始祖 : 林十七 散居地 : 福建省林森县等地
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[林氏族谱]
原书: 写本, 民国72[1983]记事. -- [9]页. 始祖 : 林茂英(清) 散居地 : 台湾省嘉义县大林镇大美里等地.
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