镶红旗觉罗海龄阿佐领下觉罗等事件册

爱新觉罗·载龄(1812—1883年），爱新觉罗氏，字鹤峰，隶满洲镶蓝旗，诚隐郡王允祉五世孙，清朝宗室大臣。道光二十一年进士，改庶吉士，授检讨。同治元年，擢都察院左都御史，迁兵部尚书。九年，丁父忧，袭辅国公。光绪三年，调吏部，协办大学士。明年，授体仁阁大学士。六年，因病屡疏乞休，允之。九年，卒，赠太子太保，谥文恪。生平经历载龄，不入八分辅国文恪公奕果第一子，母妾刘氏，诚郡王系第七代。载龄，嘉庆十七年四月(1812年）出生，道光十二年九月(1832年）中举，为文举人，九年后(1841年）授庶吉士。到道光二十八年(1848年）就进入翰林院当侍读，又进侍讲学士，道光三十年(1850年）再授内阁学士。咸丰年间，载龄先后曾成为会试副总裁、理藩院右侍郎、正红旗蒙古副都统、镶红旗满州副都统等职务。同治九年五月(1870年）接替父亲成为诚郡王第六代，封爵是不入八分辅国公。光绪九年十一月(1883年），他去...

简介镶红旗分为满洲、蒙古、汉军三部分，由诸王、贝勒和贝子分统。清朝末期，镶红旗下辖86个整佐领，兵丁两万六千人，家眷总人口约13万。镶红旗名人珍妃瑾妃参看八旗制度参考资料八旗史话陈泽希：清末北京陆军贵胄学堂

简介崇德元年（1636年），清太宗皇太极下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”；其余伯叔兄弟旁支子孙为“觉罗”。宗室于袍服腰间佩戴黄带子，觉罗佩戴红带子，以示区别。此外，宗室被革退者也佩戴红带子，位列皇族家谱《玉牒》之末端；觉罗被革退者则佩戴紫带子，位列皇族家谱《玉牒》之最末端。金朝旧例，金朝的皇族直系称为宗室，不直呼其姓；皇族旁系则称完颜，此外，还有非皇族的完颜氏。郑天挺在《清史探微》中认为，觉罗原是女真姓氏，为清朝皇室出身的姓氏；清太祖加上爱新，形成爱新觉罗，以与一般人做区别。将皇族分为宗室与觉罗，是仿效金朝旧例，皇族直系称为宗室，旁系则仅称同姓完颜。非皇室的同姓觉罗，则称民觉罗。吴振棫认为，觉罗是一种称号，表示是较疏的皇族，与姓氏的觉罗不同。觉罗革退者根据史籍记载，在觉罗各支系中，因罪被黜为紫带子的，最少有两支：清兴祖福满其他觉罗与姓氏觉罗是两个完全不同的概念。本条目所说之觉罗...

参考《清史稿》卷一百七十八至一百九十六·部院大臣年表钱实甫编，《清代职官年表》一册·部院大臣年表

清朝宗室的字辈，前后计有14字：胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤(允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。1937年，溥仪又增：“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。记录爱新觉罗字辈的家谱——玉牒在所有的家谱之中，还有一种最为高贵也最为特殊的家谱，那就是皇帝的家谱，被称为玉牒。早在奴隶制时代，王室就有了系统记载家族世系的家谱，夏王朝、商王朝、周王朝，历朝均有，后人曾根据这些王室家谱编成一部王室、诸侯世系总谱——《世本》。司马迁也据此在他不朽著作《史记》中创作了...