镶蓝旗满洲觉罗瑞山佐领下为报明本佐领下男丁觉罗等事件册

正黄旗佐领下园户清远之女：吉妃的生平,吉妃(1846年~1905年)王氏，正黄旗佐领下园户清远之女，清文宗妃，自吉

爱新觉罗·溥佐（1918－2001），满族。中国画画家。北京人。清宣统帝爱新觉罗·溥仪之堂弟。自幼在父亲爱新觉罗·载瀛及兄溥雪斋、溥毅斋、溥松窗熏陶下，酷爱书画。并有欣赏和临摹皇宫内府藏画的机会，艺术修养渊深。六岁时即有画马神童之美称。在清代爱新觉罗家族里，几乎人人都受过良好的教育，有的棋琴书画、诗文戏曲无所不涉，无所不精。他们中精于书画者不在少数，其中溥佐就是代表性的一位。溥佐擅画花鸟走兽，尤擅鞍马，兼作山水，其风格立足于工整精细的宋代绘画传统，并吸纳元明清以来优秀的花鸟画家之所长，其画风典雅富丽，成就卓著。

简介旗分佐领下人源于清朝入关前的属人或自由民阶层。早期私属性质较强，尤其是尚未分出旗分和包衣佐领之前，各类属人的身份等级并不明显。旗制创立后，各属人分隶于包括汗在内的各旗旗主之下，与各自旗主有君臣之分，并受旗主的各种差役。不过，自清太宗皇太极即位以后，八旗共治的局面逐渐解体。顺治末年，皇帝已自将三旗，旗分佐领下人也开始有了上三旗和下五旗之分。雍正年间，皇帝又将下五旗的旗分佐领也收入了自己的实际控制之中，并限制下五旗旗主、管主王公和封入下五旗的皇子的旗份佐领配额，名义上由五旗王公管理的旗分佐领，实际上由各旗都统负责管理，使得下五旗人与王公的私属性质逐渐减弱，从而实现了八旗由国家的统一调用。上三旗同下五旗旗分佐领下人在挑取甲兵、科举入仕、补官、法律地位以及各种经济待遇上基本相同，但由于皇帝同宗室王公的名分差别还是使得二者有着名誉上的上下之分。虽然入关后八旗的中央集权使得五旗王公对本旗佐领的行政...

简介旗鼓佐领在八个旗中均有分布。多有以军功授世爵位世职者，如三等男胡海、张时荐等。比较知名的还有曹氏、高氏等家族。曹氏家族在始祖曹锡远、曹振彦父子时期归降后金，传家至曹寅这代因其母孙氏为康熙帝乳母而开始日益显赫，红楼梦的作者曹雪芹即为曹寅之孙。高氏家族因慧贤皇贵妃的缘故，也曾一度跻身显要。慧贤皇贵妃的父亲为文渊阁大学士高斌。此外，还有因续写红楼梦而知名、出身铁岭高氏的高鹗。其他较为知名的还有以镶黄旗冯氏英廉家族、正黄旗“钟杨家”杨钟羲家族等。旗鼓佐领下人的旗内待遇相较他者要复杂一些。在出仕方面，旗鼓与满洲佐领相同，所递补官缺皆为满缺；但在考试待遇上，旗鼓佐领下人缺被归入汉军，因此无法占有满洲、蒙古旗人特有的分榜名额，也就无法享受“满洲中额较宽”的待遇；旗鼓在补兵缺方面也不与满洲佐领相同，在挑甲名额的分配上，给予旗鼓佐领的配额也要少于满洲佐领。内务府旗鼓佐领的数量有18个，多于满洲佐领（15...

简介崇德元年（1636年），清太宗皇太极下诏，规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”；其余伯叔兄弟旁支子孙为“觉罗”。宗室于袍服腰间佩戴黄带子，觉罗佩戴红带子，以示区别。此外，宗室被革退者也佩戴红带子，位列皇族家谱《玉牒》之末端；觉罗被革退者则佩戴紫带子，位列皇族家谱《玉牒》之最末端。金朝旧例，金朝的皇族直系称为宗室，不直呼其姓；皇族旁系则称完颜，此外，还有非皇族的完颜氏。郑天挺在《清史探微》中认为，觉罗原是女真姓氏，为清朝皇室出身的姓氏；清太祖加上爱新，形成爱新觉罗，以与一般人做区别。将皇族分为宗室与觉罗，是仿效金朝旧例，皇族直系称为宗室，旁系则仅称同姓完颜。非皇室的同姓觉罗，则称民觉罗。吴振棫认为，觉罗是一种称号，表示是较疏的皇族，与姓氏的觉罗不同。觉罗革退者根据史籍记载，在觉罗各支系中，因罪被黜为紫带子的，最少有两支：清兴祖福满其他觉罗与姓氏觉罗是两个完全不同的概念。本条目所说之觉罗...