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镶黄旗保衡佐领下觉罗红名男册
镶黄旗保衡佐领下觉罗红名男册
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原书: 写本, 光绪21[1895]. - 约559双叶.
内容 : 记载清代宗人府宗室觉罗生卒子女婚嫁升迁过继归宗更名等情况(户2275)
镶黄旗保衡佐领下觉罗红名男册简介资料
内容
记载清代宗人府宗室觉罗生卒子女婚嫁升迁过继归宗更名等情况(户2275)
原书
写本, 光绪21[1895]. - 约559双叶
镶黄旗保衡佐领下觉罗红名男册相关文献
中国画画家--爱新觉罗·溥佐
爱新觉罗·溥佐(1918-2001),满族。中国画画家。北京人。清宣统帝爱新觉罗·溥仪之堂弟。自幼在父亲爱新觉罗·载瀛及兄溥雪斋、溥毅斋、溥松窗熏陶下,酷爱书画。并有欣赏和临摹皇宫内府藏画的机会,艺术修养渊深。六岁时即有画马神童之美称。在清代爱新觉罗家族里,几乎人人都受过良好的教育,有的棋琴书画、诗文戏曲无所不涉,无所不精。他们中精于书画者不在少数,其中溥佐就是代表性的一位。溥佐擅画花鸟走兽,尤擅鞍马,兼作山水,其风格立足于工整精细的宋代绘画传统,并吸纳元明清以来优秀的花鸟画家之所长,其画风典雅富丽,成就卓著。
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北京市-东城区爱新觉罗·保绶
爱新觉罗·保绶,康熙二十三年甲子七月十七日亥时生,母侧福晋瓜尔佳氏,爱塔之女。康熙四十五年丙戌九月初八日辰时薨,年二十三岁清世祖爱新觉罗·福临孙,裕宪亲王爱新觉罗·福全第五子。后因其子次子已革和硕裕亲王爱新觉罗·广灵袭爵,爱新觉罗·保绶保绶追封悼亲王。雍正四年(1726),爱新觉罗·广灵夺爵,锁禁。爱新觉罗·广禄,保绶第三子袭裕亲王爵。
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旗分佐领下人
简介旗分佐领下人源于清朝入关前的属人或自由民阶层。早期私属性质较强,尤其是尚未分出旗分和包衣佐领之前,各类属人的身份等级并不明显。旗制创立后,各属人分隶于包括汗在内的各旗旗主之下,与各自旗主有君臣之分,并受旗主的各种差役。不过,自清太宗皇太极即位以后,八旗共治的局面逐渐解体。顺治末年,皇帝已自将三旗,旗分佐领下人也开始有了上三旗和下五旗之分。雍正年间,皇帝又将下五旗的旗分佐领也收入了自己的实际控制之中,并限制下五旗旗主、管主王公和封入下五旗的皇子的旗份佐领配额,名义上由五旗王公管理的旗分佐领,实际上由各旗都统负责管理,使得下五旗人与王公的私属性质逐渐减弱,从而实现了八旗由国家的统一调用。上三旗同下五旗旗分佐领下人在挑取甲兵、科举入仕、补官、法律地位以及各种经济待遇上基本相同,但由于皇帝同宗室王公的名分差别还是使得二者有着名誉上的上下之分。虽然入关后八旗的中央集权使得五旗王公对本旗佐领的行政...
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佐保姬
概要佐保姬原为平城京东面佐保山(今奈良县法华寺町法华町)的神灵,由于五行思想中春天代表东方,因此春之神被称为佐保姬,形象为穿着洁白柔和春霞之衣的年轻女性。在连歌(日语:連歌)、俳谐(日语:俳諧)、俳句等传统文学中,佐保姬是代表春天的季语,亦常用于和菓子的名称。相传与佐保姬相互对应的是龙田山(日语:竜田山)女神龙田姬,后者以裁缝、织染之高超技巧出名。相对来说日本民间认为佐保姬亦掌管裁缝、织染,因此古来即有和歌吟咏其事。其中比较著名的是:平兼盛《词花和歌集》:译成现代日语为:翻译成中文则为:后鸟羽院《后鸟羽御集》:译成现代日语为:翻译成中文则为:信仰祭祀佐保姬的神社为下列:佐保姬神社:奈良市西包永町。内部链接龙田姬:龙田山之神,代表秋季;其他尚有夏之筒姬、冬之白姬等。佐保川(日语:佐保川)狭穗姬命日本神祇列表参考资料《平安朝歌合大成》,萩谷朴著,同朋舎メディアプラン,1957年,ISBN481...
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旗鼓佐领
简介旗鼓佐领在八个旗中均有分布。多有以军功授世爵位世职者,如三等男胡海、张时荐等。比较知名的还有曹氏、高氏等家族。曹氏家族在始祖曹锡远、曹振彦父子时期归降后金,传家至曹寅这代因其母孙氏为康熙帝乳母而开始日益显赫,红楼梦的作者曹雪芹即为曹寅之孙。高氏家族因慧贤皇贵妃的缘故,也曾一度跻身显要。慧贤皇贵妃的父亲为文渊阁大学士高斌。此外,还有因续写红楼梦而知名、出身铁岭高氏的高鹗。其他较为知名的还有以镶黄旗冯氏英廉家族、正黄旗“钟杨家”杨钟羲家族等。旗鼓佐领下人的旗内待遇相较他者要复杂一些。在出仕方面,旗鼓与满洲佐领相同,所递补官缺皆为满缺;但在考试待遇上,旗鼓佐领下人缺被归入汉军,因此无法占有满洲、蒙古旗人特有的分榜名额,也就无法享受“满洲中额较宽”的待遇;旗鼓在补兵缺方面也不与满洲佐领相同,在挑甲名额的分配上,给予旗鼓佐领的配额也要少于满洲佐领。内务府旗鼓佐领的数量有18个,多于满洲佐领(15...
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家族谱大览
罗氏族谱
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1928年合修.. 存20册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷1上中, 卷4-19. 常宁鼻祖 : 罗灏, 字魁梁. 原籍江西泰和. 明洪武28年奉调镇守常宁. 常宁始祖们 : 灏公成公富公逊公逑公运公泰公奉公等由江右泰和丰城宦游迁陆续来常. 龙门鼻祖 : (明洪武)罗俊成, 振威将军, 字西就行一. 骆家洞湖塘鼻祖 : (明)罗伯运, 果毅将军, 字天开行一. 城南一世祖 : (元)罗伯逊, 字恭让. 散居地 : 湖南省常宁县等地.
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龙源罗氏七修族谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 庆源堂, 民国17[1928]. 存4册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总卷数不详, 仅残存卷2, 5, 9, 16. 卷2第3页以上, 及卷16第1, 15-16,18页缺页. 谱内部份破损严重,且缺页模糊难以阅读. 所残存谱内并无说明各派祖间之关联. 续注 : 谱内说明分有仁, 义, 礼, 智, 信五大祖, 但残卷中仅含义公房下世系. 始祖(1世) : (明) 罗思洪. 自江西吉安卢陵迁楚,派衍衡南泷源. 派组 : 罗义 ; 罗钦 ; 罗光 ; 罗俊. 义公派下房祖(4世) : (明) 罗子清,字南泉(下一子 : 罗源章) ; 罗子荣,字永华(下二子 : 罗源昌 ; 罗源显). 皆为德义公之子. 钦公派下房祖(7世) : 罗仲贵. 下一子 : 罗正泷,字大泷. 徙居衡阳. 光公派下房系 : 罗运弟 ; 罗见贤,字思齐 ; 罗见善,字益彰 ; 罗见义,字连方...[等]. 俊公派下房祖(12世) : 罗运祺. 下二子 : 黄尚珩,字首玉 ; 黄尚瑚,字维夏. 字派似为(4-21世) : 子源金仲正 金祖运尚时 见荣昌大烈 纪宗福. 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 罗氏七修族谱.
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罗氏族谱
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1928年合修.. 存20册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷1上中, 卷4-19. 常宁鼻祖 : 罗灏, 字魁梁. 原籍江西泰和. 明洪武28年奉调镇守常宁. 常宁始祖们 : 灏公成公富公逊公逑公运公泰公奉公等由江右泰和丰城宦游迁陆续来常. 龙门鼻祖 : (明洪武)罗俊成, 振威将军, 字西就行一. 骆家洞湖塘鼻祖 : (明)罗伯运, 果毅将军, 字天开行一. 城南一世祖 : (元)罗伯逊, 字恭让. 散居地 : 湖南省常宁县等地.
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罗氏族谱
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1928年合修.. 存20册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷1上中, 卷4-19. 常宁鼻祖 : 罗灏, 字魁梁. 原籍江西泰和. 明洪武28年奉调镇守常宁. 常宁始祖们 : 灏公成公富公逊公逑公运公泰公奉公等由江右泰和丰城宦游迁陆续来常. 龙门鼻祖 : (明洪武)罗俊成, 振威将军, 字西就行一. 骆家洞湖塘鼻祖 : (明)罗伯运, 果毅将军, 字天开行一. 城南一世祖 : (元)罗伯逊, 字恭让. 散居地 : 湖南省常宁县等地.
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罗氏族谱
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1928年合修.. 存20册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷1上中, 卷4-19. 常宁鼻祖 : 罗灏, 字魁梁. 原籍江西泰和. 明洪武28年奉调镇守常宁. 常宁始祖们 : 灏公成公富公逊公逑公运公泰公奉公等由江右泰和丰城宦游迁陆续来常. 龙门鼻祖 : (明洪武)罗俊成, 振威将军, 字西就行一. 骆家洞湖塘鼻祖 : (明)罗伯运, 果毅将军, 字天开行一. 城南一世祖 : (元)罗伯逊, 字恭让. 散居地 : 湖南省常宁县等地.
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羅氏七修族譜 [14卷]
原书 : [出版地不详] : 豫章堂, 2005年. 合5册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 豫章郡始祖 : (汉) 罗珠,字怀汉,号洪岩先生. 长沙浏阳东乡人. 始祖 : (唐) 罗崱,字山斗,号大时. 天民公之子. 居吉水县. 崱公下三子 : 罗宗超,字行桢(派衍东塘) ; 罗宗延,字行迁(派衍马冻) ; 罗宗达(派衍秀川). 迁衡始祖 : (元明之际) 罗宗福,字德宏(小阁塘房) ; 罗宗寿,字寿先(北门房). 介成公之子. 崱公16世孙. 原籍江西吉安庐陵. 宗寿公有五子 : 罗真诚 ; 罗真明 ; 罗真参 ; 罗真试 ; 罗真敏. 明公留籍衡阳, 其余四子皆徙衡山各处. 野溪房开基祖 : (明) 罗文礼,讳善吾. 真诚公之子. 下分三房. 文礼公三子 : (明) 罗松,字茂如 ; 罗柏,字熊堂 ; 罗梓,字唐暨. 散居地 : 湖南省衡山县, 湘潭县等地. 书名据版心题编目.
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