词条

抽签又称拈阄,是遇见问题难以解决或各种财务、职缺、奖品等利益分配时,解决争议的方法。是由人抽取有特定标记的“签条”(例如竹、木、纸等等),理论上结果是随机的。可以由领导人(会首)抽取,或由一般成员(会员)自行抽取。

主动式抽签,是由会员抽取签条,并各自依照签条上的指示行事。例如服兵役时,选择自己的军种、单位,一般由役男自抽。或者即席演说或朗读,往往由参赛者抽取题目。

被动式抽签,是由会首抽取上面写有会员资讯的签条,被抽到的会员,必须依照会首的规定行事。例如中学教师要求学生回答问题时,往往由班上的签筒,抽取学生姓名或座号;或者财团、商社的尾牙抽奖,最高奖项,往往由公司负责人抽取职员的姓名或工作编号签。

关于向神灵请求指示的作为,一般称为抽灵签,简称亦是抽签。

籤相关文献
云笈七籤
道教称藏书之容器曰“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,故张君房在该书的序言中有“掇云笈七部之英,略宝蕴诸子之奥”等语,因名《云笈七籤》;并称编纂此书的目的是“上以酬真宗皇帝委遇之恩,次以备皇帝陛下乙夜之览,下以裨文馆校雠之职,外此而少畅玄风耳”。《云笈七籤》以上清派为正统,故收载该派道书尤多,叙上清经传授系统和上清修真方法甚详,体现出编者上清派思想倾向的特征。此外,收录唐代以前著作也比五代宋初新出的其他道书为多。在现存《道藏》中的《云笈七籤》中,除了继续承认老子的教主地位之外,可以看出“赵玄朗”信仰的出现与逐渐形成有宋一代的祖宗信仰。例如将真宗所制《先天纪叙》和《轩辕本纪》列于纪之首,位居《元始天王纪》之上。传则首录宋真宗制序、以宣扬宋王朝君权神授为主要特征的《翊圣保德真君传》,此传于大中祥符九年(1016年)由王钦若编成,颁至全宋境内。翊圣,太宗时封为“翊圣将军”,真宗时加封为“翊圣保德...
查看全文
籤相关标签
博弈游戏
娱乐