镇江孔氏宗谱

镇江姓氏调查之一,    “请问您贵姓？”这是中国人初次见面时必问的问题。如果发现对方和自己是

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吉氏镇江支谱,北宋末年，为避宋金战乱，我族始祖福乾公与其从兄从弟一起，自汾晋（山西汾州）迁徙南

一套4本由光绪年间重修的《张氏宗谱》在镇江丹徒被发现，根据该宗谱溯根问源，战国时期著名谋略家张良的后裔正生活在丹徒区上隍村。收藏这部《张氏宗谱》的是上隍村村民张家忠，今年五十几岁，他告诉记者，上隍村的绝大多数村民都姓张，宗谱是祖上传下来的，一直保存到今天，张家忠自称为唐代名相张九龄的第50代孙，同时也是战国时期著名谋略家张良的后裔，他的祖上在元朝中期依“不在元朝为官”的祖训，迁至目前的丹徒上隍。记者看到，《张氏宗谱》共4本，表面枯黄已有破败，光绪辛丑年由丹徒一个名为“詹锡甲”的人编撰，族谱目录共分“草字新序”、“标题”、“家训”、“列祖事实传赞”等若干章节。其中一章节显示了张氏的由来：黄帝五子青阳王，因善造弓箭赐姓张。

尝闻德赋于天而具于人。惟行得于己,斯泽被于人。德也者,美善之名也。故《洪范》有“三德”之称，《周官》有“六德”之号，《大禹》则曰“九德”。此言德之修于身也。《盘庚》曰:“施实德于民。”《小雅》曰:“既饱以德。”《传》曰“子其德我乎?”此言德之及于人也。“君子进德修业，”《易》系之矣。“民之秉彝,好是懿德”，《诗》咏之矣。故求其德全于己，而人闻风而向化焉岂易言哉!余自乾隆庚成馆于四十五都之凤梧书室，六载，而门弟子之游于洋水者十数人,后围广帝字祀先者，亦拾芹而去。数年后游盘山，宿于祀先家，盘桓数日，偶至一堂曰“厚德”，额曰“厚德培风”。细览之，系乾隆十四年三月县尊张公朱梅所给送之匾也。余询其由。祀先曰:“我曾祖讳毓柱字君万，秉性藏朴，不尚浮华，日与昆仲子侄辈说敦伦崇实之道、兴仁讲让之事，以至家喻户晓，革薄从忠。一乡之人皆知简用谨身，而嚣凌之陋习化而局醇厚之休风。县主闻之，赐额旌闻，且给顶带荣身...