天一阁藏明代方志选刊（47）嘉靖许州志（河南省）相关文献
方志中的季氏族人（十六，温州府志）
方志中的季氏族人（十六，温州府志）,方志中的季氏族人（十六，温州府志）季广琛（后梁）温州刺史按季广琛为后梁刺史见各旧
【忻州方志】《宿氏族谱》序
近日，好友宿成富托我为他担任总编辑所完成的忻州《宿氏族谱》一书作序。我与他相识十余年，于诗文志等多有切磋来往，也曾一起编书。现在，既然他对我如此信任，我也就不能顾及自己才华、功力及社会威望的不足，为该书写这篇序言。忻州历史绵长，文化灿烂，这是毫无疑问的；历史记载说忻州“文跻九原，雅出秀容”，也是实有根据。纵观忻州历史文化，也能够实实在在感受到这一点。但从目前来看，前人留给我们的记载忻州历史的资料委实太少，且断代出现。原来在元贞佑二年（公元1214年）3月3日，蒙古军攻陷忻州，进城屠杀忻州人民时，就把之前的忻州史料全部烧毁。也就是说现在我们看不到元代以前有关忻州的史书记载，常能见到的也主要是明清县志，其他史料则记载寥寥。明清史志记载简单粗糙，有部分缺失，这就为我们继承、弘扬忻州历史文化带来一定的困难，需要我们下决心去克服困难，完成整理忻州历史文化资源的任务。“忻州多望族，宿氏不相让”。忻州从
地方志
历史沿革最早《周礼》有“掌道方志以诏观事”的记载。秦朝以后，方志渐多，《后汉书·西域传》“二汉方志，莫有称焉”。左思《三都赋序》说：“余既思摹二京而赋三都。其山川城邑，则稽之地图；其鸟兽草木，则验之方志。”南北朝以后方志进入发展时期，有《豫章古今记》、《荆州记》、《华阳国记》，皆初具方志规模。隋唐宋时期方志有进一步发展，体例亦日臻完善；著名的总志有隋虞世基《隋区宇图志》、唐李泰《括地志》、李吉甫《元和郡县图志》、宋乐史《太平寰宇记》、王存《元丰九域志》、欧阳忞《舆地广记》、王象之《舆地记胜》等，著名的地方性方志有宋高似孙《剡录》、宋敏求《长安志》《河南志》、程大昌《雍录》、施谔《淳祐临安志》。明清时期，知府、知县在正式上任之前的准备工作之一，便是找到当地的赋税徭役册和地方志察看，通过县志可了解当地的疆域舆地、人口户丁数、不动产登记、赋税徭役、风俗习惯等。地方志的修志工作为地方长官（知府、知...
方志学
发展简史萌芽期中国宋代之前关于修志的论述很少，唐代《元和郡县图志》自序中提到书志有“收地保势胜之利”，以“佐明王扼天下”的功能。宋、元、明代有关修志的论述的内容增多，如南宋景定年间的《建康志》序对志书提出较全面的要求。到明代的《句容县志》序、《泉州府志》序、《猗氏县志》序等一反过去的方志属于地理书的传统，提出志书属于史的见解。形成期明末清初的顾炎武所撰的《天下郡国利病书》、《肇域志》和顾祖禹所撰的《读史方舆纪要》，开创了综合利用和研究地方志的先河。同时顾炎武在《营平二州史事序》中对编修地方志提出了系统的见解，为以后修志指明了方向。清朝中叶，修志成风，名家辈出，产生了探讨方志学方面的专论，形成了以戴震为代表的纂辑派（又称地学派），和以章学诚为代表的撰著派（又称史学派）。两派在总结前人的经验和自身经验积累的基础上展开广泛讨论，争论的焦点是地理沿革和地方文献孰重孰轻的问题。清朝末期，孙诒让总结出...
什么是方志？方志是怎么来的？
方志，即地方志。编修方志是我国悠久的历史传统。但近半个多世纪以来，由于种种原因，大部分省、县方志都没有重修，我国修志的传统有面临断绝的危险。前年四月，在中国史学会的全国代表大会上，胡乔木同志提出了加强中国地方史志研究编纂工作的任务。同年五月，曾三同志在全国省以上档案馆工作会议上强调指出，档案工作要同编史修志结合起来。(见第二期）去年7月下旬在山西太原市举行了“中国地方史志协会成立大会暨首届地方史志学术讨论会”。这两年在中央有关领导同志的倡导下，在筹备成立全国地方史志协会工作的推动下，全国各地研究、编写地方史志的工作普遍地开展起来了，许多地方正在着手编写新方志。要编好新方志，必须首先整理研究旧方志，了解旧方志的渊源、发展，弄清旧方志的性质、功用，剔除其封建性的糟粕，吸取其科学性民主性的精华。方志的源流我国的方志源远流长，卷帔浩繁，体例不一;加以过去研究不够，所以，关于方志的性质、渊源等问题历...
