五丈原镇

如皋市姜姓望族，源于该市九华镇东北隅的姜家园。其地原本叫姜芥园，因 土地肥沃以长生姜和芥菜而得名。据古籍记载，在明代初期，这里“有清水潭，有 龙谷泉，其浸有蟒，荡中有高阜竹树，蓊森蔚然深秀”。明建文二年(1400 年)，苏 州华亭县的姜钟玉，因避“靖难”战乱，举家渡江而北，隐居于通州( 今南通市) 北 五十里之姜芥园。经过繁衍发展，姜氏族人越来越多，遂以“姜家园”闻名遐迩，其 子孙后代的不少人又从这里搬迁到白蒲、丁堰、如皋、下原以及省内外的一些地 区，进而成为如皋的一大望族。

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

原书: [出版地不详] : 德星堂, 1990年. 存40册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 陈家旺,字映才 ; 陈祖应,字福庆 ; 陈祖赐,字琼斋 ; 陈家文,字人俊 ; 陈祖思,字福林. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷21-28, 及卷41. 颖川祖 : 陈昌. 湘乡始迁祖(1世): (元) 陈子训,行十四郎. 率弟陈子诰,行十五郎. 同为珍公6世孙. 由江西吉安府泰和县圳上徙湖南长沙府湘乡县五十八都上湘磨石塘,子诰公再徙荷叶塘. 子训公下房祖(5世) : (明) 陈安荣 ; 陈安华 ; 陈安富 ; 陈安贵 ; 陈安义 ; 陈安琏 ; 陈安隆(出嗣子诰公) ; 陈安寿. 均为兴祖之子. 安荣公生一子 : (明) 陈邦富. 安华公生三子 : 陈邦信 ; 陈邦玟 ; 陈邦贤. 安富公生二子 : 陈邦垄 ; 陈邦佑. 安义公生二子 : 陈邦琦 ; 陈邦珪. 安琏公生一子 : (明) 陈邦琳. 安寿公生一子 : (明) 陈邦福. 安隆公下一子 : 陈邦福. 邦富公下支祖(10世) : (明) 陈道卿,字楚山,号昆明 ; 陈道銮,字道青 ; 陈道兴,字永青 ; 陈道彩,字茂青 ; 陈道敬,字桂玱. 邦琦公下支祖(10世) : (明) 陈道鼎. 邦珪公下支祖(10世) : (明) 陈道沥 ; 陈道崔 ; 陈道政 ; 陈道良 ; 陈道昆 ; 陈道苏 ; 陈道彬 ; 陈道体. 邦琳公下支祖(10世) : (明) 陈道日 ; 陈道梅. 邦福公下支祖(10世) : (明) 陈道汉 ; 陈道贤 ; 陈道良,字思泉 ; 陈道正 ; 陈道钦,字麟八 ; 陈道达 ; 陈道远 ; 陈道逵,字世宁 ; 陈道遂,字世华 ; 陈道镇 ; 陈道铭,字庭给. 旧谱班名 : 子再宗兴 安邦定国 礼道福有 才猷德胜 世代荣昌. 三修班名 : 绍祖家声振 门庭启善良 诗书传后裔 积学树瑯琳. 五修班名 : 集义光先哲 怀仁继前贤 修齐致平治 忠信尚清廉. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

添修淸州韩氏族谱 3, 始祖 韩友谅, 西原君,监务公