词条 吴训记

吴训记

始祖 : 吴训记
吴训记简介资料
吴训记相关文献
国学讲师记录家训之倪氏家训
国学讲师记录家训之倪氏家训,一、建祠宇:祠宇之建,所以妥先灵也。二、崇祠典:祖宗有生育之恩,故有尊祖敬宗之典
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《鲍家》拍摄花絮(十八)训相随记
《鲍家》拍摄花絮(十八)训相随记,近年来,安徽六安鲍氏慈孝文化在全国鲍氏族众中产生越来越強烈的影响。尤其是六安
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吴文化—吴地风物—采菱记
吴文化—吴地风物—采菱记,“江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼
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吴有训
生平光绪二十三年三月初一日(1897年4月2日)生于江西省高安市石溪吴村。自幼在私塾读书。曾就读于高安瑞州中学、南昌第二中学。1916年考入南京高等师范学校理化部,师从胡刚复等人。1920年毕业,先后在南昌第二中学、上海公学任教。1922年1月赴美国芝加哥大学物理系学习,师从康普顿(A.H.Compton)。期间实验验证“康普顿效应”,1925年以此博士论文获物理学哲学博士学位。1926年回国,参与江西大学的筹备工作。1927年8月任第四中山大学物理系副教授,兼系主任。1928年任清华大学物理系教授,后兼系主任、理学院院长。1937年,清华大学和北京大学、南开大学组成长沙临时大学,1938年更名西南联合大学,吴有训任理学院院长。1947年赴美,先后在哈佛大学和麻省理工学院等校进行短期访问,从事科研工作。1949年任华东教育部长,同时担任上海交通大学校务委员会主任。1950年赴北京任中国科学...
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吴氏家训
孝顺父母父母为身所自出,由怀胎而至壮长,恩深罔极,非仅三年之爱已也。服劳奉养固其宜耳。而迎亲志于未萌,承亲心于既发,不尤亟亟乎,使生前不孝,风木之悲,亦徒然世。凡在人子各宜勉诸。恭敬长上长上者,伯叔及兄也,同所自出。吾孝吾祖父,敢不敬吾长上乎?孔融让梨,生而知也。质非上哲,学亦可能。列在弟侄,其知悌道。和于妻子夫妇人伦之始。语云:阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。每有一时之嫌,遂至反目,甚或以家贫貌丑两相乖离,不祥莫甚世。举案齐眉,鹿车共挽,为内为外各宜知之。信于朋友友所以导善规过,成吾行也。匪类莫交,逊已勿友。端人正士,肺腑相示。世有以些须之利,睚眦成仇,其较不信固甚也。而言出行非,胡可如是。忠于事君君成吾身,授之职,以试其学;予之禄,以养其廉,恩云渥矣!吾家世多荩臣,鞠躬尽瘁。近今虽少科第,而祖宗有灵,谅不绝响。为孙子者其以康肃、忠恪二公为法。戒非为戒非为。中规中矩,履蹈有常。凡所当...
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家族谱大览
渤海吴氏溯源记
原书: 稿本, [1985]. [14]页. 始祖 : 吴仓海 散居地 : 福建省, 及印尼等地 泉州
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吴氏族谱溯源记
原书: 台湾台北 : 水火印刷所, 昭和3[1928]印刷. 全1册(157页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (殷商) 吴泰伯,仲雍兄弟. 泰伯自号勾吴. 无子,乃立仲雍之子季简公为嗣. 后子孙以国为氏. 远祖 : 吴至德. 江南宗祖 : (唐) 吴超,字竞. 智公之子. 迁江西祖 : (唐) 吴宣,名宣成,字几蔡. 简公长子. 竞公7世孙. 与妻孟氏渡江而西,先居临川之石井,再迁南丰. 下有三子 : 吴纶 ; 吴经 ; 吴绍. 入闽始祖 : (宋) 吴宥,名仁郎,即承顺公. 纶公次子. 避地至宁化石壁村. 宥公下四子 : 吴坎一 ; 吴坤二 ; 吴震三 ; 吴巽四. 坤二公下三支 : (宋) 吴泰甫(后居永定,及广东) ; 吴兴甫(居龙岩) ; 吴吉甫(居永定,及广东博罗县). 散居地 : 福建省永定县, 及广东省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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休宁茗洲吴氏家记 [12卷]
原书: 钞本, 明万历12[1584]序. 4册 : 世系表. 受姓始祖 : 吴泰伯 始迁祖 : 吴逸小公 散居地 : 安徽省歙县等地. 1安徽与江西之鄱阳湖浮梁白水乡 2海宁龙江
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吴氏族谱溯源记
原书: 台湾桃园 : 生美堂印刷厂, 民国63[1974]记事. 158, [15]页 : 世系表. 始祖 : (殷商) 泰伯. 台湾始迁祖 : (清) 吴黄勤淑母子六人渡台. 散居地 : 台湾省桃园县等地.
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渤海吴氏溯源记
原书: 稿本, [1985]. [14]页. 始祖 : 吴仓海 散居地 : 福建省, 及印尼等地 泉州
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石塘吴氏族谱 , 6, 类记志铭, 1600
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