词条 亚该亚人

亚该亚人

亚该亚人(希腊语:Αχαιοί)是古希腊大陆上四个主要的部族之一(另三个为爱奥尼亚人、埃雷特里亚人和多利安人),见于公元前14至前13世纪赫梯(小亚细亚)和埃及的文献,亦是荷马史诗《伊利亚特》中对希腊人的泛称。另一个可交换使用的名字是Danaans。在荷马史诗中,荷马用“亚该亚”指称阿伽门农的国土,后者是希腊部队的领袖。这片国土位于伯罗奔尼撒半岛的北部,大致对应于现代希腊的阿哈利亚州和科林斯州。荷马时代的亚该亚人可能是迈锡尼文明的一支,后者从约前1600年统治希腊,其历史可能可以追溯到公元前第三个千年,史前希腊人的迁入。

后多利亚人入居伯罗奔尼撒半岛,亚该亚人有的被征服,有的被驱逐到半岛的北部,这里便得名“亚该亚”。亚该亚在前5世纪以前尚不发达,后雅典、斯巴达相继衰落。其地位日显重要。前3世纪组成对抗马其顿的亚该亚同盟。公元前2世纪臣服于罗马,并入罗马后来的“亚该亚省”。

一些赫梯文献提到位于...

亚该亚人相关文献
亚比该
亚比该与大卫亚比该的丈夫,迦密人拿八,圣经形容他是个“性情凶暴,无人敢与他说话”的人。过往,他的牧人曾在大卫那里牧羊,大卫昼夜作他们的保障。后来大卫落难的日子,大卫从旷野打发使者来问拿八的安,但拿八却瞧不起人,竟辱骂他们。话传到大卫耳中,惹了他的怒气,大卫就立即带四百人前往迦密,打算杀清凡属拿八的男丁。亚比该得到消息后,马上命仆人将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上,暗中拦截大卫的部队,哀求大卫放过她的丈夫,又向神祈求赐福大卫。大卫被打动,又欣赏她的知识,于是看着神和她的份上,收了她的礼物,就打道回府。亚比该回去后,看见拿八设摆筵席,快乐大醉。等到次日早晨,拿八醒了酒,亚比该将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。大卫听见拿八死了,就打发人去,与亚比该说,要娶他为妻。亚比该答应,就跟从大卫...
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亚细亚
历史前190年,罗马共和国军队在马格尼西亚战役中击败塞琉古帝国,塞琉古帝国君主安条克三世被迫割让小亚细亚西部地区与罗马。前133年,亚细亚省正式成立。参考文献参见亚西亚的七个教会&nbsp
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亚摩利人
起源在公元前2400年开始,亚摩利人的土地不是在美索不达米亚,而是在靠西方,包括现在的叙利亚和迦南。在美索不达米亚的史料中,他们被认为是一群游牧人群。他们与叙利亚JebelBishri的山区联系在一起,这些山区叫做“亚摩利人的山脉”(mountainoftheAmorites)。在阿卡德帝国、叙利亚和埃及里,他们被列为Amurru族和Amar族。可能因为在22世纪爆发的一次干旱,从公元前21世纪开始,一大群亚摩利部落的移民来到了美索不达米亚。这些移民是苏美尔第三王朝乌尔灭亡的其中一个原因。他们击败了一些强大的王国,并且建立巴比伦国。苏姆阿布姆选择位于基什以西几英里、幼发拉底河左岸的一个城市作为都城,该城在古代美索不达米亚历史上具有极其重要的战略地位,它就是后来闻名世界的巴比伦城。《圣经》中提到的亚摩利人在圣经中,亚摩利人是指在一个高原地区的人,他们居住在迦南地。根据创世记10:16,他们是
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亚该亚人
参见阿哈利亚爱琴文明迈锡尼文明迈锡尼语言荷马特洛伊亚该亚同盟
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亚扪人
地域约公元前830年黎凡特地区示意图。亚扪(AMMON)标为蓝色,其首都拉巴(RabbathAmmon)。《圣经·旧约》中没有清晰地说明亚扪人的边界。在士师记11:13,亚扪王要求以色列人归还“我的地,从亚嫩河到雅博河,直到约旦河”。以色列人随后反驳,认为这是一个完全没有根据的领土要求。因为这块土地以色列人是打败亚摩利族的希实本王西宏而得来的。而先前这块土地是亚摩利人从摩押人手里夺来的。以色列人说他们通过征服亚摩利人而占有的土地“从亚嫩河到雅博河,从旷野直到约旦河”。以色列人又对这之外的土地提出要求,因此让亚扪人没有了空间。民数记21:24描述了以色列人对约旦河以东的亚摩利人的征伐所占据的地域“直到亚扪,因为亚扪的边界是雅谢”。约书亚记13:25提到以色列的迦得支派的境界是“雅谢和基列的各城,并亚扪人的一半地……”。使以上的说法和谐只有假定亚摩利族的希实本王西宏拥有的北方土地曾经属于亚扪人...
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李氏家谱
原书: 稿本, [1981]. [11]页 : 世系表. 受姓始祖 : (商) 李利贞. 福建永春始迁祖 : (明) 李亚景. 十四世支祖 : (清) 李益度. 散居地 : 福建省永春县; 台湾省新竹县, 台北县板桥市, 及马来西亚等地.
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怀宁江夏黄氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆12[1807]. 存17册:插图, 世系表. 受姓祖: 陆终. 受封于黄,以奉黄帝之祀,遂以黄为氏. 江夏祖: (汉) 黄东明. 仕汉为长沙太守,居江夏. 新安黄氏江夏派祖: (汉) 黄香,字文强. 始迁祖(1世): (元明之际) 黄谷安,字万春. 由豫章迁怀(今潜山县). 谷安公下七子(2世): (明) 黄璇一,行一,字继起 ; 黄璇二,行二,字立高 ; 黄璇三,行三,字立应 ; 黄璇王,行四,字有苍 ; 黄璇方,行五,字汝载 ; 黄璇人,行六,字爰思 ; 黄璇定,行七,字宣元. 璇一公派下支祖(6世): (明) 黄尚礼. 璇二公派下支祖(6世): (明) 黄尚智,字申甫. 璇三公派下支祖(6世): (明) 黄尚信,字南锡. 璇王公派下支祖(6世): (明) 黄尚仁,字传先. 璇方公派下支祖(6世): (明) 黄尚义,字吉甫. 璇人公派下支祖(6世): (明) 黄尚梅,字学诗 ; 黄尚柏,行二,字学书(止) ; 黄尚彬,行三,字学理(止) ; 黄尚朴,行四,字学义(止). 璇定公派下支祖(6世): (明) 黄尚通,行一,字正俞 ; 黄尚锺,行一,字佩慈. 宗派: 谷璇碧光辉 尚友宗应孟 大启圣贤文 永为家国重 才全德并修 智乐谋均用 骏烈与丰功 奕世常称颂. 注: 此谱缺卷9(璇三公下尚信支), 卷16(璇定公下尚锺支). 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题: 江夏黄氏族谱. 版心题: 黄氏族谱.
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怀宁江夏黄氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆12[1807]. 存17册:插图, 世系表. 受姓祖: 陆终. 受封于黄,以奉黄帝之祀,遂以黄为氏. 江夏祖: (汉) 黄东明. 仕汉为长沙太守,居江夏. 新安黄氏江夏派祖: (汉) 黄香,字文强. 始迁祖(1世): (元明之际) 黄谷安,字万春. 由豫章迁怀(今潜山县). 谷安公下七子(2世): (明) 黄璇一,行一,字继起 ; 黄璇二,行二,字立高 ; 黄璇三,行三,字立应 ; 黄璇王,行四,字有苍 ; 黄璇方,行五,字汝载 ; 黄璇人,行六,字爰思 ; 黄璇定,行七,字宣元. 璇一公派下支祖(6世): (明) 黄尚礼. 璇二公派下支祖(6世): (明) 黄尚智,字申甫. 璇三公派下支祖(6世): (明) 黄尚信,字南锡. 璇王公派下支祖(6世): (明) 黄尚仁,字传先. 璇方公派下支祖(6世): (明) 黄尚义,字吉甫. 璇人公派下支祖(6世): (明) 黄尚梅,字学诗 ; 黄尚柏,行二,字学书(止) ; 黄尚彬,行三,字学理(止) ; 黄尚朴,行四,字学义(止). 璇定公派下支祖(6世): (明) 黄尚通,行一,字正俞 ; 黄尚锺,行一,字佩慈. 宗派: 谷璇碧光辉 尚友宗应孟 大启圣贤文 永为家国重 才全德并修 智乐谋均用 骏烈与丰功 奕世常称颂. 注: 此谱缺卷9(璇三公下尚信支), 卷16(璇定公下尚锺支). 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题: 江夏黄氏族谱. 版心题: 黄氏族谱.
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岘北陈氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2004年15次重修. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 东阳小岭祖(5世) : (宋) 陈泓,字宗范,行豫九. 忠公幼子. 徙东阳甘泉乡小岭陈村. 亭塘始迁祖(9世) : (宋) 陈元寿,字居龄,行升八. 聪公长子. 由小岭陈村徙长塘. 中堂祖(13世) : 陈嚞,字居垕,号可山,行万六. 元寿公4世孙. 嚞公下派祖(18世) : 陈宗思,行旺十九(上时) ; 陈宗允,字国谨,号敬先,行旺三十一(梅源) ; 陈宗应,字梦先,行旺三十八 ; 陈宗廷,字承光,行旺四十七(双溪) ; 陈宗周,字敬先,行旺七(设顶) ; 陈宗启,字承先,行旺六(环城) ; 陈宗儒,行旺四十八(横山). 金山湖始祖(19世) : 陈永华,行权十一. 宗周公次子. 宗周公下支祖(21世) : 陈扬仕,行稠二(峰联) ; 陈扬义,行稠十二(白坑). 横岩始祖(21世) : 陈扬气,行稠廿八. 宗允公曾孙. 生四子 : 陈人达,行贵六十二(杨树田) ; 陈人进,行贵六十七 ; 陈人逵,行贵七十二(杨树田) ; 陈人道,行贵七十七(衣架坞). 西坑始祖(21世) : 陈扬竹,行稠三十四. 宗允公曾孙. 由梅源徙西坑. 梅源分房祖(22世) : 陈人瑛,字四玉,号宝亭,行贵五十四. 宗允公4世孙. 人瑛公下五子 : 陈兆初,字植仁,行尚六(仁房) ; 陈兆楷,字尚义,行尚七(义房) ; 陈兆梅,字崇礼,行尚八(礼房) ; 陈兆海,字本智,行尚十五(智房) ; 陈兆济,字尊信,行尚三十. 梅园信房祖(25世) : 陈继宗,行和五十三. 兆海公之孙. 高田始祖(25世) : 陈尧汀(思汀),行和五十六. 宗允公7世孙. 由梅源徙高田. 金山派祖(25世) : 陈尧汀,字惟州,行和百四十八(金山派后) ; 陈尧泽,字惟润,行和百十六(金山派前). 皆为永华公6世孙. 金山派前六分房祖(25世) : 陈尧浩,字惟大,行和百七十一. 尧泽公之弟. 尧浩生六子 : 陈仲统,字一卿,行美百九十(六长房) ; 陈仲经,字易卿,行美二百(六次房) ; 陈仲绅,字缙卿,行美二百十(六三房) ; 陈仲纶,字恩卿,行美二百廿五(六四房) ; 陈仲组(出继) ; 陈仲绢,字绣卿,号凤亭,行美二百六十一(六幼房) . 陈田畈始祖(30世) : 陈祖厚,字可久,庠名瑞清,号祥趾,行德二百十四. 宗启公12世孙. 由环城徙陈田畈. 祖厚生五子(五德常) : 陈德风,字圣一,号薰帆,行敬二百四十九 ; 陈德雅,字贤志,号心一,行敬二百五十四 ; 陈德颂,字诗三,号春堂,行敬二百五十五 ; 陈德舆,字其叶,号晓峰,行敬二百六十四 ; 陈德轮,字景芳,号晓岚,行敬二百六十六. 上屋始祖(31世) : 陈德友,字景山,号会川,行敬一百十一. 宗启公13世孙. 由环城徙上屋. 金山三房任店祖(32世) : 陈立大,字以礼,号遵光,又名流富,行恕二百八十五. 尧浩公7世孙. 排行 : 震艮干咸 豫晋益泰升 常百千万清 通生孚旺权 行稠贵尚恭 和美忠良庆 德敬恕慈祥 端方秉直道 孝友睦仁恤 遵循保仪操 旸晗暐昕昉. 辈份(16世起) : 君子廷宗永 显扬人兆文 尧仲洪(思一守)懋元 祖德立昌全 贤士登朝右 英光希世承 品高明诏锡 邦国展才能. 散居地 : 浙江省东阳县, 及诸暨县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 书脊题, 及版心题编目.
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马鞍山潘氏宗谱 [房传10卷,世系42卷,契约6卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟 法秉朝廷 孝忠广誉 福寿永康 敦崇多懋 纪序定良 兴仁同庆 作善兆祥 守先延盛 继志景光 起家德裕 观国名芳 葆嗣乃大 念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.
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马鞍山潘氏宗谱 [房传10卷,世系42卷,契约6卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟 法秉朝廷 孝忠广誉 福寿永康 敦崇多懋 纪序定良 兴仁同庆 作善兆祥 守先延盛 继志景光 起家德裕 观国名芳 葆嗣乃大 念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.
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