词条

周文质

通房下支祖 : 周文质 ; 周文才 ; 周文选.

周文质简介资料

朝代

明

相关人物

周文质相关文献

西汉初期的“文质变救”说

西汉初期的“文质变救”说 ,中国古代有十分久远的变革思想，如《周易》中的“穷则变，变则通，通则久”、“苟

查看全文

江苏省龚文质

龚文质，1932年出生于江苏省邛江县。1946年在郑州市胜利理发厅当学徒，1952年到焦作从事理发工作，现在亚丽美容厅工作。30多年来，他刻苦自学，掌握了一整套理发和修理工具的技术。他在冷汽染发、化学药物配制方面进行了大胆尝试，努力探索国内外流行发型修剪方法，熟练地运用电烫、汽烫、化学烫对不同脸型、不同职业、年龄、发质的顾客配以不同的发式和发型，深受顾客的好评。1979年经河南省商业厅考核，获三级理发师职称。1983年晋升为二级理发师。1985年晋升为一级理发师。

查看全文

文质斌斌

【成语意思】：见“文质彬彬”。【用法分析】：文质斌斌作谓语、定语；用于男性。【成语来源】：《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”【褒贬解析】：

查看全文

西汉初期的“文质变救”说

中国古代有十分久远的变革思想，如《周易》中的“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等。这种变革思想由于受中国古代对自然规律朴素认识的影响，在上升到社会理论层次时，往往带有一种循环论的特色。这种变革思想经后世演变发展，在中国古代思想史上占有重要地位，而阴阳五行家的开宗人物邹衍是其发展过程中的重要人物之一。邹衍兼综儒道，一方面在治道目标上承自儒家，希望王公大人尚德而施惠及于民众，“其要归必止乎仁义节俭君臣上下六亲之施”（《史记·孟荀列传》）；另一方面他的论证手段又是接续道家的自然之论，不再是上古的“天帝临汝”，而是“深观阴阳消息”，以阴阳四时五行为本来比类社会人事。尽管司马迁没有为邹衍专门立传，只在《史记·孟荀列传》中附而论之，后邹衍著作又悉数散佚，我们今天很难对这样一个重要学派有全面的认识，但从相关资料来看，其思想中已将阴阳与五行结合为一个有机的理论体系，并由此进一步影响《吕...

查看全文

西汉初期的“文质变救”说

查看全文

家族谱大览

太睢周氏族谱

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传相继存大年正本立功业光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜海朴照坤锺河梓炎圣钰汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.

太睢周氏族谱

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传相继存大年正本立功业光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜海朴照坤钟河梓炎圣钰汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.

太睢周氏族谱

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传相继存大年正本立功业光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜海朴照坤钟河梓炎圣钰汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.