大节公

酒文化―各地酒俗―重大节日的饮酒习俗,中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节

华夏祭祖中传统的五大节日,     除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂）、寒衣节，是中国传统节日

商大节（1489—1553）字孟坚，湖广安陆州（今钟祥）人。1513年（明正德八年）考中举人。1523年（明嘉靖二年）考中进士，官授江西丰城知县。因修筑城垣、整饬治安政绩突出，提升为兵科给事中。后因事被贬为盐城县丞，不久出任广东佥事。后升任右佥都御使，巡抚保定兼提督紫荆各关。时蒙古贵族俺答率兵入犯，进逼京都，商大节奉命率五城御使，统领城中居民和入京应试武举者守御。俺答退兵后，奉命兼管民兵，主管京都内外防务，官进右副都御使。1551年（明嘉靖三十年），大将军仇鸾嫉妒商大节独统一军，不受其节制，诬陷商大节谋反。明世宗皇帝听信谗言，将他下狱。1552年（明嘉靖三十一年），大将军仇鸾去世，商大节旧部数百人为他伸冤，世宗皇帝不允。1553年（明嘉靖三十二年），商大节死于狱中。10多年后，穆宗继位，察知商大节冤案，遂恢复其官职，追赠兵部尚书，谥号端愍。

“十二年大节”是城步五团镇水口寨银姓苗族独有的节日，因每十二年过一次，故名。此节无固定的日期，一般选定逢申岁霜降前的第一个卯日。银姓苗族每次过大节都重复三项仪式与内容:一是由寨主牵头安排人员向本寨各户筹资凑物为一对待婚青年男女操办婚事，举行婚礼。举办婚事过程中所有开支与礼仪服务都由众人义务操办，主东不必劳心费力。二是通知本族中已出嫁的姑娘和外出招郎(入赘)的男子在约定的时间回寨过节。三是全族男女老少共同在“节坪”里祭祀先祖。逢“申岁卯日”过节这天，寨主安排人员在固定的节坪里打扫卫生，扎制彩棚。彩棚正中安置祖先牌位，燃香点烛，供三牲及祭品和新婚夫妇拜堂用的各种喜品，午前将新娘子接至节坪举行隆重婚礼。本族老者按辈份大小依次坐在彩棚两边凳上，新婚夫妇拜过花堂后敬先祖牌位，再依次拜见本族各位长辈，长辈们必须递给新郎新娘每人一个红包。然后由本族一位德高望重的老者向新婚夫妇及全族人讲述本族的历史沿革和...

重大节日的饮酒习俗：中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。节日的全新解释是：必须选举一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日，而且节日很多，几乎月月都有。代代相传的举国共饮的节日有：1、春节俗称过年。汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒（椒柏酒）；寓意吉祥、康宁、长寿。“屠苏”原是草庵之名。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都不会染上瘟疫。后人便将这草庵之名作为酒名。饮屠苏酒始于东汉。明代李时珍的《本草纲目》中有这样的记载：“屠苏酒，陈延之《小品方》云，‘此华佗方也...