孔子第79代嫡孙孔垂长先生访问山东大学
孔子第79代嫡孙孔垂长先生访问山东大学,11月16日，山东大学在中心校区知新楼隆重举行“孔垂长先生欢迎会”，欢迎孔子第7
樊迟向孔子请教问题，为什么孔子却要骂他？
樊迟向孔子请教问题，为什么孔子却要骂他？,孔子是咱们中国传统文化里的大圣人，兴办教育，因材施教，弟子遍及天下。这样一位
孔子的家庭出身问题新探
[内容摘要]长期以来，理论界都认为孔子出身于“没落贵族”，不妥。孔子的家庭出身三代以上都是士，如果确定家庭出身原则上只上溯三代，那么孔子的家庭出身就并非“没落”；士在春秋以前属平民，所以孔子的家庭出身也不是“贵族”。孔子的家庭出身虽是士，但他是在农的家庭中长大，所以孔子的家庭出身又具有二重性。孔子的家庭出身是士，本人成分也是士，但二者有质的区别：其父的士是武士，孔子的士是儒士，儒士头衔是孔子自己努力得来的。[关键词]家庭出身；贵族；大夫；士；武士；儒士；农孔子的家庭出身问题，是孔子研究中的一个重要问题。传统上，理论界较一致的看法是：孔子出身于“没落贵族”。不同的是：有人如蔡尚思先生认为是奴隶主“没落贵族”[1]，有人如匡亚明先生认为是封建领主“没落贵族”[2]，二说长期相持不下。笔者对此不敢苟同，特提出几点商榷意见，不当之处，敬请批评。一、孔子的家庭出身“没落”吗？理论界认为：孔子的先祖是...
“孔子答哀公问政”细读
摘要：孔子思想博大精深，素称“孔学”。前人对此多有研究，而且成果斐然；但关于其思想本质与核心，目前学术界的认识和看法却并不统一。有的认为有一个，有的认为是两个；具体地说，有的认为是“仁”、有的认为是“礼”、有的认为是“仁礼”、有的认为是“时与仁义”，还有的则认为是“中和”等等等等，诸如此类，形形色色、林林总总，不一而足、无所适从。本文通过对《中庸》载“孔子答哀公问政”的重新诠释和解读认为，孔学思想的本质与核心乃是“中庸”而非其他。关键词：亲亲尊尊仁义礼中庸孔子思想博大精深，素称“孔学”。前人对此多有研究，而且成果斐然；但关于其思想本质与核心，目前学术界的认识和看法却并不统一。其中，有的认为有一个，有的认为是两个（而常识却告诉我们，所谓本质核心，一般地说，是唯一的，不可能存在着两个，更不可能是两个以上）；具体地说，有的认为是“仁”、有的认为是“礼”、有的认为是“仁礼”、有的认为是“时与仁义”...
问学老子，孔子如饮醍醐(图)
《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分成六章，为孔子作传。其最大宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。本版所摘为作者自序及“问学老子”部分。作者名片
