康匡社

匡氏匡裔源流概要-匡公系下匡氏、匡裔的源流和变迁,匡公系下匡氏、匡裔的源流和变迁主要参考资料：《匡裔方氏族谱》、《万安剡溪匡氏族谱

参考文献《汉书卷八十宣元六王传第五十》

语源“社”字不见于殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀“土”的例子。王国维首先提出甲骨文中的“土”为“社”的假借字，亦即后世所说的社神。但王其后又改变了看法，认为“土”指的是商先公相土。其他学者对王的看法作出了许多补充，如陈梦家认为卜辞所祭的“土”可分为社神与相土两类。于省吾则举出卜辞“土”、“方”同祭之例，引《诗经·小雅·甫田》“以社以方”一句论证“土”为“社”的假借字。姚孝遂与肖丁更进一步怀疑商先公相土可能是从作为自然神的“土”发展出的祖宗神。字形方面，甲骨文“土”多作一菱形置于“一”上之形。其象征意义众说纷纭。李孝定以为菱形象土块，而一则代表地面。《淮南子·齐俗训》有“殷人之礼，其社用石”的记载。一些学者就此认为菱形象征祭祀社神所用的石柱。郭沫若则认为“土”字象女阴，源于先民的生殖崇拜。后起的“社”字则为一会意字，左边部首“示”，是祭坛的象形文字；右边“土”表示“土地”。“社”的字形含义就是...

（？—？）唐河东（治今山西永济西）人，字伯循。宫洋州刺史。曾补订啖助所撰《春秋集传》和《春秋统例》，并自撰《春秋阐微纂类义疏》。遗说保存在陆淳《春秋集传纂例》中。清马国翰《玉丞山房辑佚书。另辑存一卷。

北魏镇东将军、济南王元匡简介，元匡是个怎么样的人？元匡，字建扶，河南洛阳人。北魏宗室大臣，阳平幽王拓跋新成第五子，出嗣广平王元洛侯。 个性耿介，有气节，孝文帝元宏颇为倚重。宣武帝元恪亲政，以为黄门侍郎，除肆州刺史。廉慎自修，甚有声绩。迁恒州刺史，入为大宗正卿、河南邑中正，除度支尚书。 肃宗元诩继位，以为御史中尉，加镇东将军，封东平郡王。先后弹劾茹皓、高肇、刘