词条 五方上帝

五方上帝

五方上帝,即东、南、西、北、中五方上帝,又称为五帝五方帝五天帝五方天帝五方天神等。早在周朝时,依据周礼,人们就以六辂祭祀昊天上帝和东、南、西、北、中五方上帝。六辂祭祀:一曰苍辂,以祀昊天上;二曰青辂,以祀东方上帝;三曰朱辂,以祀南方上帝及朝日;四曰黄辂,以祭地祇、中央上帝;五曰白辂,以祀西方上帝及夕月;六曰玄辂,以祀北方上帝及感帝、神州。其中,昊天上帝为自然上帝,即苍天;五方上帝,即东方青帝太昊(伏羲氏),南方炎帝(神农氏),中央黄帝(轩辕氏),西方白帝(少昊),北方黑帝(颛顼),为人格化的五位上帝。

五帝有先天五帝和后天五帝之分。先天五帝为统治东西南北中五个方位之天神、天上之帝,即东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。后天五帝即天下之帝,为华夏上古五位圣王贤君,即伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。人们相信其死后亦成为神,辅佐昊天上帝和先天...

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揭秘上古五方上帝和五帝有什么区别,要说五方上帝跟五帝的区别,那还要从五方上帝和五帝分别指的是哪几个人说起。其实
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上帝
历史在中国,上帝,殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“天”,儒教传世经典中或称天帝、昊天上帝等,是古代中国信仰中,主宰天地宇宙的神。除了祭天,上帝通常不接受祭祀,而是赐福给有德行的人。汉代以后,与上帝沟通的方式从巫筮转变为星象观测,并产生了北极星崇拜。北辰名耀魄宝,即为天帝,一名“太一”,是“天神之最尊贵者”。天坛是祭祀上帝的圣殿。根据孟子的理解,人类的君和师是上帝指派、感应产生的,让他们来教化、治理上帝的子民,因此中国皇帝也叫天子,祖先是生者与上帝交流的媒介。中国传统上帝观上帝,又称帝、天帝、昊天上帝,亦称天神、天皇大帝、皇天上帝、皇皇帝天等,具有拟人化的神的概念。《说文解字》:“神:引出万物者也”。“帝”后来又用来指天子、帝王、君主。一方面认为昊天上帝居处北辰,“昊天上帝谓天皇大帝,北辰之星。”另一方面,将天与帝区分开,认为昊天为全天,《毛诗传》:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则...
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五方佛
参考资料《佛学大辞典》《佛名释典传略》参看五智毗卢遮那佛(中心)阿閦佛(东方)阿弥陀佛(西方)宝生佛(南方)不空成就佛(北方)
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五方上帝
儒教儒教传统上是中国的主体宗教,周以后的儒教继承了周以前的华夏信仰传统。儒教中的五方上帝:中央黄帝含枢纽东方青帝灵威仰南方赤帝赤熛弩西方白帝白招拒北方黑帝汁光纪《礼》曰:“以禋祀祀昊天上帝。”此天也,玄以为天皇大帝者,北辰耀魄宝也。又曰:“兆五帝于四郊。”此五行精气之神也,玄以为青帝灵威仰、赤帝赤熛怒、黄帝含枢纽、白帝白招拒、黑帝汁光纪者,五天也。由是有六天之说,后世莫能废焉。道教《灵宝领教济度金书》东方安宝华林青灵始老九炁天君南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君西方七宝金门皓灵皇老七炁天君北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君中央玉宝元灵元老一炁天君《无上秘要》五老君仪驾东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,驾苍龙,建鸨旗。南方梵宝昌阳丹灵真老,号曰赤帝,驾丹龙,建朱旗。中央玉宝元灵元老,号曰黄帝,驾黄龙,建黄旗。西方七宝金门皓灵皇老,号曰白帝,驾白龙,建素旗。北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,驾玄龙,建...
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五方杂厝
五方杂厝【成语意思】:谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。【用法分析】:五方杂厝作宾语、定语;指从什么地方来的人都有。【成语来源】:东汉·班固《汉书·地理志》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:主谓式成语【使用程度】:一般成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:wǔfāngzácuò【英语翻译】:haveamixedpopulation【成语声母】:WFZC【五方杂厝的近义词】:五方杂处【近似成语】:厝薪于火:厝:同“措”,放置;薪:柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机厝火燎原:“厝”念cuò。放火燎原,喻小乱子酿成大祸患。【成语接龙】:五方杂厝→厝火燎原→原原本本→本来面目→目瞪口歪→歪心邪意→意出望外外简内明→明眸皓齿→齿如含贝→贝阙珠宫→宫邻金虎→虎狼之国→国之干城城北徐公→公私两便→便辞巧说→说千说万→万口一词→词不逮理→理不胜...
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方氏宗谱
原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰 子仲世胜延 克昌宏正远 显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道 世广朝胜延 昌隆通有庆 立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
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柱国方氏宗谱[8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 聚远堂, 2002年重修, (浙江省永康市国强文印公司). 8册: 插图, 世系表. 外纪世系一世祖: 方雷,字天震. 亦为受姓祖. 为神农氏炎帝十一世孙. 为内纪世系祖(1世): 方景珍,行十六,字名世. 由严州鸬鹚至永康. 为始迁永康古花街祖. 景珍公派下支祖(6世): (宋)方晟,行暗一,字兴祖(祭酒派祖) ; 方活,行暗二,字兴源(侍郎派祖). 晟公派下支祖(12世): (元) 戚岭下派祖: 方怡,行杞廿七,字仕和. 四路口派祖: 方悦,行杞廿八,字忻丰. 靖心派祖: 方淼,行杞十八,字仕大. 连枝派祖: 方轮,行杞廿二字仕毂. 大塘头派祖: 方靖,行杞廿五,字仕定. 活公派下支祖(12世): (元) 油源派祖: 方仚(企),行杞七,字仕仰. 方宅口祖: 方渭,行杞廿四,字仕清. 西溪派祖: 方元德,行杞九,字仕政. 可投派祖: 方溱,行杞十六,字仕济. 古寺口派祖: 方抚,行杞十二,字仕爱,号南楼先生. 武川派祖: 方兰,行杞十三,字仕志. 旧派行(1世): 昂谦让春季訚庆泽百. 新派行(10世): 銮泮杞勋圭 𫟹洋杏炳培 录淮森燧 境钟济梓然 奎镇治材烈 灵钱满谷(古)炲堆. 续增排行(27世): 锡溥桢煌在 铨清栋炯坚 鉴深杖照墅 锦润标焕廛 铭澈槐辉陛 钧洪枢燿埏. 散居地: 浙江省永康县等地. 书名据书衣题及书名页题编目.
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柱国方氏宗谱[8卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 聚远堂, 2002年重修, (浙江省永康市国强文印公司). 8册: 插图, 世系表. 外纪世系一世祖: 方雷,字天震. 亦为受姓祖. 为神农氏炎帝十一世孙. 为内纪世系祖(1世): 方景珍,行十六,字名世. 由严州鸬鹚至永康. 为始迁永康古花街祖. 景珍公派下支祖(6世): (宋)方晟,行暗一,字兴祖(祭酒派祖) ; 方活,行暗二,字兴源(侍郎派祖). 晟公派下支祖(12世): (元) 戚岭下派祖: 方怡,行杞廿七,字仕和. 四路口派祖: 方悦,行杞廿八,字忻丰. 靖心派祖: 方淼,行杞十八,字仕大. 连枝派祖: 方轮,行杞廿二字仕毂. 大塘头派祖: 方靖,行杞廿五,字仕定. 活公派下支祖(12世): (元) 油源派祖: 方仚(企),行杞七,字仕仰. 方宅口祖: 方渭,行杞廿四,字仕清. 西溪派祖: 方元德,行杞九,字仕政. 可投派祖: 方溱,行杞十六,字仕济. 古寺口派祖: 方抚,行杞十二,字仕爱,号南楼先生. 武川派祖: 方兰,行杞十三,字仕志. 旧派行(1世): 昂谦让春季訚庆泽百. 新派行(10世): 銮泮杞勋圭 𫟹洋杏炳培 录淮森燧 境钟济梓然 奎镇治材烈 灵钱满谷(古)炲堆. 续增排行(27世): 锡溥桢煌在 铨清栋炯坚 鉴深杖照墅 锦润标焕廛 铭澈槐辉陛 钧洪枢燿埏. 散居地: 浙江省永康县等地. 书名据书衣题及书名页题编目.
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