词条 董家渡圣方济各沙勿略堂

董家渡圣方济各沙勿略堂

董家渡圣方济各沙勿略堂又名董家渡天主堂,是20世纪50年代前天主教上海教区的主教座堂,位于上海市黄浦区董家渡路185号,是中国第一所能容纳2000人的大型天主教堂。

1844年签订的中法《黄埔条约》规定天主教可以在通商口岸公开传教和建造教堂。1847年11月21日,意大利传教士罗伯济主教主持了董家渡天主教江南代牧区主教座堂的奠基礼,到1853年4月4日圣枝主日正式开堂。该堂奉16世纪耶稣会派到东亚的第一个传教士圣方济各·沙勿略为主保。教堂的设计者是范廷佐神父,仿照罗马耶稣会总会的圣依纳爵大教堂建造,属于巴罗克风格。教堂正立面有彼得和保罗雕像。堂内几根周长10米的巨柱,和中国式样的莲花、仙鹤图案,都相当特别。堂前院内有三圣亭。

该堂周围居住着上海最早一批信奉天主教的教友,太平天国时期,许多以沙船业为生的教友迁至董家渡。1933年,该堂开始由中国籍神父管理,各堂口神父都在此“避静”、“歇夏”,年老的神父在此疗养。

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董家渡圣方济各沙勿略堂相关文献
圣方济各·沙雷氏
参见教会圣师反宗教改革扩展阅读FrancisdeSales,Introductiontothedevoutlife,London,2012.limovia.netISBN978-1-78336-023-9FrancisdeSales,TreatiseontheloveofGod,London,2012.limovia.netISBN978-1-78336-024-6IntroductiontotheDevoutLife(TranslatedandEditedbyJohnK.Ryan),Doubleday,1972.ISBN978-0-385-03009-0IntroductiontotheDevoutLife,TANBooks,2010.ISBN978-0-89555-228-0TreatiseontheLoveofGod,TANBooks,1997.ISBN978-0-89555-526...
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方济·沙勿略
早年生活方济·沙勿略于1506年生于今日西班牙北部纳瓦拉沙勿略堡的一个巴斯克望族家庭。1512年,西班牙人入侵纳瓦尔,当地很多家族的城堡包括沙勿略家,都在此时被摧毁,而他们的领地也从此失去。1515年,方济的父亲离世。1525年,19岁的沙勿略前往法国巴黎大学圣巴巴拉学院攻读哲学,五年后获硕士学位,开始担任讲师。在巴黎有一位比他年长十五岁的同乡依纳爵·罗耀拉和他共同租了房子住。这位同乡追求的是天主的光荣,他常给沙勿略说的一句《圣经》金句:“人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?”(玛窦十六:26)。经过依纳爵长久的熏陶,沙勿略的思想也逐渐改变了,便加入了追随依纳爵的行列。1534年8月15日,罗耀拉、沙勿略等七人在巴黎的蒙马特高地,共同誓发神贫和贞洁的誓愿,创立了耶稣会,他们原本想前往耶路撒冷,但被教宗保禄三世阻止。1540年9月27日,教宗保禄三世正式批准成立耶稣会,命...
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方济各会
方济各会(拉丁语:OrdoFratrumMinorum;拉丁语:Ordinefrancescano;英语:Franciscans)亦译“法兰西斯派”“法兰西斯会”“圣芳济会”因其拉丁语名称,又译为“小兄弟会”。指遵守圣方济各会规的修会的总称。因其会士穿灰色会服,故称“灰衣会士”。1209年,由意大利人亚西西的方济各得教宗英诺森三世批准而创立。1223年,教宗洪诺留三世批准其会规。创始人为亚西西的方济各,原名是佐凡尼拍那多内(GiovanniBenadone)。方济曾在反对王公贵族的战役中被掳达一年之久,之后又染重病,一步一步地让他悔改归正,于1208年之后开始在亚西西周围游行,帮助困苦无依之人并重修教堂。过着模仿基督耶稣、极度贫穷的生活,他相信以此种方式才能脱离世俗、不受影响、专心跟从基督。初创时,方济各会提倡过清贫生活,衣麻跣足,托钵行乞,故为托钵派。圣方济各时期建立三个修会:小兄弟会、
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方济各会
始创人创始人为亚西西的方济,原名是佐凡尼拍那多内(GiovanniBenadone),他年轻时常饮酒作乐,父亲甚为担忧,方济曾在反对王公贵族的战役中被掳达一年之久,之后又染重病,一步一步地让他悔改归正,于1208年之后开始在亚西西周围游行,帮助困苦无依之人并重修教堂。过着模仿基督耶稣、极度贫穷的生活,他相信以此种方式才能脱离世俗、不受影响、专心跟从基督。此派修道士的特点是:将所有财物都捐给穷人、靠布施行乞过生活、直属罗马教宗的管辖、潜心研究学问、四处讲道,甚至最后成为教宗用来压制异端的工具,这些行乞修会成员对当时西欧的生活产生非常惊人的影响。历史和主张方济会效忠教宗,重视学术研究和文化教育事业,反对异端,为传扬福音而到处游方。于1209年由意大利亚西西的圣方济得教宗依诺森三世的批准成立。1223年教宗何诺三世批准其重新撰写第二会规。初创时,会内不置产业,靠双手工作为生,有需要时则行乞,故为
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董家渡圣方济各沙勿略堂
参考文献外部链接参见主保圣人:圣方济·沙勿略天主教上海教区董家渡
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天主教上海教区主教座堂
黄浦区天主教堂
中国原天主教主教座堂
上海市文物保护单位
人文建筑
家族谱大览
方氏家谱
原书: 写本, 民国63[1974]记事. [12]页 : 世系表. 长乐始祖 : 方廷范. 台湾始迁祖 : 方孔花字连富(民国) 散居地 : 福建省长乐县罗城乡方厝村及台湾省花莲县花莲市等地. 福建福州长乐县
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方氏家谱
原书: 写本, 民国56[1967]记事. [13]页 : 世系表. 始祖 : 方时文. 散居地 : 福建省长乐县罗城乡方厝村及台湾省花莲县花莲市等地. 福建福州长乐县
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原书: [出版地不详] : 董氏宗族事务理事会, 2013年(郑州家谱古籍印刷). 全1册(约67双页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱仅记载董氏族人于明朝时,由山西迁至郑县. 但无说明迁郑县始祖为何人,亦无描述世系从几世起及彼此间关联性. 派系众多繁复, 详请查阅影像号第15-63页. 谱仅存1卷,不确定是否齐全. 续注 : 郑县于1948年撤县改郑州市. 1954年划为河南省. 受姓祖 : 董父. 服侍于舜, 因驯鳄有功, 受封董姓. 其后子孙亦以赐姓为氏. 字派 : 思世三克光 怀文炎万玉 有道占运昌 金廷彩凤扬 彝常钦典礼 德泽永呈祥 贤孝传继祖 仁智留承宗 伯忠季恕广 根正宏盛兴. 有字世祖 : 董奎妮(下二子 : 董更寅 ; 董春寅) ; 董创妮(下一子 : 董书欣) ; 董老根(下一子 : 董同欣) ; 董麦城(下一子 : 董新强) ; 董玉堂(下一子 : 董辉)...[等]. 道字世祖 : 董琐尼(下三子 : 董兰妮 ; 董启明 ; 董启敏) ; 董全忠(下一子 : 董西成) ; 董合忠(下一子 : 董恒乐) ; 董云祥(下二子 : 董聚宝 ; 董国忠) ; 董双城(下二子 : 董豹妮 ; 董麦来)...[等]. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 董氏族谱.
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方氏支谱 [4卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清咸丰11[1861]镌. 4册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 编纂者 : 方寿春,派名美怀 ; 方美玉,字吉祥 ; 方美仁,字添寿. 一世祖 : (元明之际) 方轨,字范九. 由豫章徙东陵,后迁湘邑蜜岩山. 派祖 : (明) 方正直,字如矢. 下有三子,分三房. 三大房祖 : (明) 方邦畿,字千里 ; 方邦国,字庶定 ; 方邦光,字为龙. 长沙祖 : (明清之际) 方文圣,字俊卿. 下有四子,分四支. 四大支祖 : (清) 方立琼,字殿英,号洪淇 ; 方立朝,字仲赤 ; 方立本,字绍虞 ; 方立舜,字继夏. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 豫章
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长沙柞山方氏家谱 [15卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清光绪28[1902]刻本. 存3册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 仅残存卷首, 卷2. 安徽始祖 : 方子刚. 江西始祖 : 方起莘. 湖南长沙始迁祖 : (明) 方竹泉. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 卷端题 : 长沙柞山方氏家谱. 歙之东乡(安鰴淳安县)
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瀏北董氏族譜 [10卷,首6卷]
原书: [湖南浏阳] : 太原堂, 1996年四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (西汉) 董仲舒. 始迁祖 : (元明之际) 董明伯,字沧海. 由江右徙浏. 下有二子,分二支. 二大支祖 : (元明之际) 董良宜,字玟功 ; 董良尊,字容功. 竩公下四房 : (明) 董朝滨,字乐川 ; 董朝宪,字聚川 ; 董朝荣,字美川 ; 董朝贵,字秀川. 尊公下四房 : (明) 董朝清,字济川 ; 董朝湖,字铂川 ; 董朝沭,字钟川 ; 董朝润,字纳川. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 董氏族谱.
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