词条 曾伟

曾伟

二大宗祖 : 曾伟 ; 曾骈.
曾伟简介资料
曾伟相关文献
顾伟
顾伟,唐朝诗人。生卒年月,籍贯生平不详。
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向伟
向伟,儿科学博士,儿科主任医师、教授,医学遗传研究员,硕士研究生导师,海南省优秀专家,国务院享受政府特殊津贴专家,新世纪百千万人才工程国家级人选。海南省人民医院儿科主任,教研室主任,研究室主任。中国医师协会儿童健康专业委员会全国副主任委员,中华医学会儿科学分会全国委员,儿童保健学组全国委员,海南省医学会医学遗传专业委员会副主任委员,海南省医学会儿科专业委员会常委,《中华儿科杂志》编委。1986年毕业于湖南衡阳医学院(现南华大学医学院)医疗系本科。1998年湖南医科大学(现中南大学湘雅医学院)博士研究生毕业,获儿科学博士学位。2003.2-2004.12在美国芝加哥大学医学院及Meharry医学院作博士后研修工作。一直从事儿科临床工作,业务能力强,临床基本功扎实,儿科急救经验丰富,疑难病的诊断水平较高。在小儿心血管内科及儿童保健特别是儿童营养有一定造诣,医德医风好。开展新技术、新项目二十余项...
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王伟
详细生平王伟,其祖籍是略阳(今陕西略阳)人。父亲王略,在北魏担任许昌县令,因而迁居颍川(今河南禹州)。王伟学通《周易》,文采高雅,在东魏出任行台郎。侯景叛变后,王伟追随侯景,高澄写信劝侯景反正,王伟为侯景写信回复高澄,文辞十分优美。高澄读罢问信是谁写的?”左右回答是王伟所作。高澄叹息说:“伟才如此,何因不使我知。”侯景出战檄文皆出自王伟之手笔,等到侯景攻破台城,废杀梁简文帝而自立,其中的阴谋也都是王伟所提出的。侯景自立为帝,王伟请立七庙,侯景问:“何谓七庙?”王伟说天子必须祭祀七代祖宗。侯景是一个少数族的人,哪里知道那么多,只好说:“我知道我阿爷叫做侯标,但是他在朔州,魂灵怎么会到这里来受祭祀?”众人大笑。部下有人倒知道侯景的祖父叫侯乙羽周,其余由王伟随意立册。侯景被王僧辩、陈霸先的梁军打败,王伟与侯景的部将侯子鉴俱走相失,匿于草丛中,王僧辩部下的直渎戍主黄公喜将他擒送营中。王伟见到王僧辩...
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桓伟
生平桓伟性格平厚笃实,在藩国中深受士人和庶民所敬重。后来任使持节、都督荆州、益州、甯州、秦州及梁州五州的军事,又历任安西将军、领南蛮校尉、荆州刺史、西昌侯,赠骠骑将军、开府仪同三司,是众兄弟中的出色人物。桓伟是桓玄所倚重的兄长,桓伟死后,桓玄一方面以桓脩、桓石康等人代其职,另一方面又想到桓伟死后自己无所依靠,四方积怨又深,因此促成他谋反不臣之心。参考资料《晋书·桓温传》
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童之伟
经历童之伟先后在武汉大学法学院、中南财经政法大学、上海交通大学法学院、华东政法大学任教,并曾担任《法商研究》杂志副主编、主编,现为《法学》月刊总编,中国法学会宪法学研究会副会长。理论贡献其从另一条思路总结了中国上世纪“法本位”的大讨论,并升华出自己的“法权”本位学说,——即在中文词“权利”与“权力”间抽象出“权(quan)”一现象,并将之与其背后所含社会内容——利益,经济内容——财产联系起来,以法权为本位、逻辑起点,以马克思主义历史唯物主义为方法论,以中国当下社会经济文化政治发展为研究对象,以促进社会发展为最高目的而形成的一套解释法现象的法学学说。
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家族谱大览
武城曾宗圣公小涧七修谱[9本,含本首]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧七修谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧八九修谱[9本,含首本]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年. 存8册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贒. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本9(18 世维派至24世显派共7世世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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武城曾宗圣公小涧七修谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925]年. 存7册: 插图, 人像, 世系表. 武城始祖: (周) 曾蒧. 始祖: (周) 曾参,字子舆. 蒧公之子. 宁都始迁祖(1世): (明) 曾宏信(孟信),字仲诚,讳立德. 蒧公64世. 由永丰柏林徙居宁都东关, 复迁东龙大门前, 后裔移居小涧, 遂为小涧始祖. 宏信公下五子(2世): 曾闻守 ; 曾闻季 ; 曾闻咏 ; 曾闻显 ; 曾闻秉. 后二者传数代后无记事. 钦赐字派(1世起): 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 世代朝廷用 安邦治国贤. 房派语(1世起): 孟常习振用奉时万 应显吉选正大祥开 百世忠道福报千年 盛永接志先绪学文 肇益. 注: 此谱不全, 缺本3(历代墓志,坟图,合同等), 及本8(16~17世令派及德派世传). 散居地: 江西省宁都县等地. 书衣题: 曾氏宗圣嫡裔族谱.
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