迁潭始祖 : (明) 曾文昭,通谱名纹昭,字义立,号阂基,行纹一郎. 佐明太祖定鼎,落业湘潭瀛湖.
曾文昭相关文献
江西-赣州-于都县曾文辿
曾文辿(公元854—916年),字缝舆,号逸真,江西于都葛垇小溷村人,生于唐大中甲戌岁(854),卒于梁贞明三年丙子岁(916),享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪,文辿排行第二。曾公幼习诗书,熟究天文经书,黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公筠松,得其悉心指黠青鸟,遂得堪舆大道。丙子年,曾公与诸徒袁州万载觐丘山(今江西宜春万载县),肖形五牛饮水穴,穴结池心,授指谓子徒曰:“吾死葬此,切记”。时值腊月,果卒。诸徒如命安厝。命其地曰:“曾仙塘”。后经数年,其徒于豫章江西南昌复见文辿师,惊其未逝,之后遂启其冢,果空棺,始知文辿师尸解,真成地仙矣。著《寻龙记·八分歌》俩卷行世。后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。曾文辿是三僚曾氏开基祖,也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下,本无意驻足,但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天,曾文辿发现三僚这个地方不错,就告...
昭昭天命
词语的起源约翰·欧苏利文于1874年的素描像,其时他是一位年轻且有影响力的专栏作家。不过现在大家只记得他所用来提倡兼并得克萨斯州及俄勒冈州的警句"昭昭天命"
昭昭在目
【成语意思】:形容大家看得明明白白。【用法分析】:昭昭在目作谓语、定语;指十分明白。【成语来源】:唐·裴度《寄李翱书》:“贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。”【褒贬解析】:中性成
岳飞之“罪”——天日昭昭!天日昭昭!
这是句空前绝后的政治流氓话,“莫须有”,可解释为也许有、可能有等。也就是说,岳飞父子三人的罪,可能存在,也可能不存在,但就是这样,就可以判决定性为有罪了。
与其说肮脏,不如说跋扈;与其说丑恶,不如说霸道!这是明目张胆地草菅人命,谈笑间像游戏一样就草菅了岳飞的命。
当时韩世忠无可奈何,只能愤愤地说了句:“相公,‘莫须有’三字何以服天下乎?”就转身离去。为岳
《曾文正公陵墓·神道碑》
圣清受命二百年,有相曰曾公(曾国藩)。始以儒业事宣宗皇帝(道光),入翰林,七迁而为礼部侍郎。文宗(咸丰)御极,正色直谏,多大臣之言。
咸丰二年(1852年),以母忧(即其母过世,当时官员按例告假三年,回籍治丧,称丁忧)归湘乡,逐起乡兵讨贼(指太平军)。自宣宗时天下安,内外驰备,于是西洋始通中国,海上多事,未几而广西群盗起,大乱以兴。及此年,放兵东出,