纽约协和神学院

索邦神学院（法语：Sorbonne）法国巴黎大学旧称，1253年罗伯特·德·索邦创建第一所学院，故名。早期以神学研究享誉。中世纪的欧洲，经过近千年的历史演变，基督教已经开枝散叶，在社会和政治生活中占据了重要地位，遍布欧洲大陆的修道院，就扮演着学校的角色。在巴黎开办的主教学校不仅拥有大量本地学生，也吸引了很多外省和外国的学生。同时期的巴黎，还出现了一批由慈善家筹办的客栈，专门用来接待到巴黎求艺的学生，后来渐渐转变为学校，当时办得好的是罗伯特·德·索邦的索邦神学院。不久，索邦神学院与巴黎大学的神学院合并，并一度成为巴黎大学的代名词。

外部链接UnionTheologicalSeminarywebpageUnionPodcastTheWPAGuidetoNewYorkCity1939,reprint1982.

历史协和门始建于明朝永乐十八年（1420年），初名“左顺门”。明朝嘉靖三十六年四月（1557年），紫禁城三大殿因遭雷击而起火，延烧至左顺门、右顺门，翌年重建。嘉靖四十一年九月（1562年），更名为“会极门”。万历二十五年六月（1597年），“三殿又灾”，延烧至会极门，到天启年间才又获得重建。清朝顺治初年，重修并更名为“协和门”。明朝正统十四年（1449年）土木堡之变的消息传入北京后，爆发左顺门事件，王振的余党、锦衣卫指挥马顺在左顺门附近被王竑等大臣打死，大臣们又将王振余党宦官毛贵、王长随乱拳打死，悬尸于东安门外。监国的郕王惊慌失措，想要退走，被于谦拦住，请其宣布马顺等人论罪当死，参与殴杀的众大臣无罪。形势由此稳定。从此左顺门成为打击宫廷小人的地方，在左顺门打死人，刑部不予追究。嘉靖三年（1524年）七月十二日，明世宗朱厚熜通知礼部，十六日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。七月十...

全世界范围的概况近现代的神学院，则定义为由基督教相关机构设立、培养神职人员，且内容为研究神学制度的学院，大学，研究所等。其目的是用来训练基督教团体中的成员，接受基督教的世界观与神学体系。东北亚范围的概况韩国、日本有多所知名神学院。在中国台湾地区，现存者以1876年台南神学院最早，有多所基督教神学院。早期未列入教育体系，唯2008年修改私立学校法、翌年订定“宗教研修学院设立办法”。长荣大学于2009年获教育部核准设立神学院，内设神学系。基督教台湾浸会神学院2010年立案，系首先完成立案的独立神学院，设有基督教神学研究所。参考资料全国法规数据库，私立学校法外部链接

参见越南年号索引